城隍庙的出现最早追溯到周朝，在《礼记》中，指明了八蜡神中的水墉神就是城隍神的原型。水墉在古代就是护城河的意思，保护着老百姓不受侵犯。后代逐渐把城隍神人格化，也赋予城隍官职，爵位，它主管的是当地阴间的事物。
这么说你可能有点迷糊，打个比方，县太爷就是阳间的市高官，而城隍爷就是阴间的市高官。两个角色无非就是管理阳间，阴间的区别。
到了汉代，有个汉将叫纪信，在一次战役中汉高祖刘邦战败，眼看就被项羽追上砍杀，那纪信穿上刘邦的衣服引开项羽，刘邦因此得救，而纪信就被项羽所杀。建国后，刘邦纪念纪信的恩德，封他为南七北六十三省总城隍神，官居三品。三国，两晋南北朝时代被封为“忠佑安汉公”，元朝直接被追收“康济王”，明朝也给了个官一品。到了清朝乾隆这，没得封了，官职太大，没办法乾隆为了笼络汉人，直接给纪信来个见官大一级。你可不要小瞧这个见官大一级，就是王爷到了城隍庙，都得规规矩矩给城隍爷磕头。
门外那群清兵知道这城隍庙的厉害，贸然进去，上面处罚是小事，万一城隍爷怪罪下来，谁也活不了。因此清兵没有命令是不敢进来的。
鬼四五人在这城隍庙里和清军形成对峙局面，外边的不敢进，里边的不敢出。时间长了，鬼四等人心里发了毛，虽说清军不敢贸然闯入，这么下去也不是个办法，如何是好？鬼四眼珠一转，想到了庙内一个去处，在城隍爷背后有个暗门，哪年哪月修的谁都不清楚，暗门通着一个去处火龙洞。
那火龙洞没人进去过，听着老一辈的乞丐说，这洞里有一条火龙，长十余丈，善喷火，常人不能接近，因为犯了天条被老天爷镇压在这里，这只是个传说，是不是真的无从可考，但事情究竟是不是空穴来风，谁也说不准。鬼四带领四人对着城隍爷一阵磕头，嗑完后五人绕倒神像背后，打开暗门，前后钻了进去。
洞内昏暗，一股腥臭气扑来，五人捂着鼻子，举着火把前行，路越走越窄，空气逐渐的潮湿，偶尔听到滴滴答答声，众人不敢造次，护卫着鬼四前进。行不多时，眼前出现一条暗河，水流平稳，五人奔跑多时，看见这暗河，便找了个礁石稍作休息。
四个大汉名唤张三的，口渴难耐，走到河边，把头灌进河里，喝个水饱。众人都站起来打算去河边解渴，那张三突然叫了起来，“大当家，你来看河底有个死人！”众人听说纷纷围了上来，那张三仗着水性极好，钻入河底，把那死尸捞了上来。五个人举着火把细细观看那尸体，这一看，把五人吓了一跳。那尸体上下没有一丝肉，只剩个皮包骨头，骨头架子一览无余。
众人对这尸体死因议论纷纷，那个说是失足淹死的，这个说是被仇家杀死的。鬼四看着这尸体，心道这肉去了何处？正在争论间，那尸体脸上嘴角上扬，露出了诡异的微笑。
