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《殊色》 番外一 初见 风孽云

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    童谣中唱道:

    二月二,龙抬头。

    庭摆浮罗祭亡君……

    但是,那时,我的陛下却冷笑:聆心,你以为,中庭摆起浮罗花枝,真的是为了祭奠死去的君王么?

    ――不腐城佐官聆心(哑女)语

    童谣中唱道:

    二月二,龙抬头。

    庭摆浮罗祭亡君……

    二月二又叫君祭日,昔日,每年这个时节,天界三十三重天、冥界二十四极天、人间十八都(du)城这三处代表着天地人三界的神乡,总会由各封地的君王领了他们麾下的文臣武将,规规矩矩的穿着冕服与冠服,着提前三天焚香沐浴斋戒的祭司去各族的葬神之地“请”来提前绑好红绳的浮罗花枝,然后由君主亲自放在王殿中庭祭案之上,由君主亲自领祭,以祭奠那些仙逝了的君主。

    ――浮罗花向来都代表死生与轮回,它开放时,花枝上,花瓣一半白,一半黑,黑色代表死亡,白色代表新生,黑白泾渭分明,却又丝丝缠绕,由生到死,由死到生,像极了生命的轮回,以浮罗花枝来祭奠在合适不过了。

    不过,这是以前的君祭。

    在人类发展到号称他们的武器,像导弹啊,原子弹啊这些东西可以打穿三十三重天,也可以将十八层地狱移平的今日――当然,这是个笑话,不然,人类升了那么多颗卫星上天,也没见将三十三重天打穿;将探头钻入地底时,也没见什么十八层地狱――天地人间隐匿的那七十五处神乡也在发展。

    哑女十世为善,所以天君降下福祉,特提她为仙――这是降旨的仙官说的――在手机上,而所谓降旨,也不过是在她死之前给她发了一天短信,要说那短信,也与平常她收到的短信,除了来信人姓名是加红加粗的,也没有什么不同,甚至若非她死后真的上了天界,她至死都以为这条短信是谁的恶作剧。

    她死在二月前,而每年的二月二,是新职员,啊不,是新仙的登封之日,而在登封之前,她就无所事事的在第一至第八重天晃荡――每一重天,都有一君王,无数仙使仙吏,而第九重天以及之上,以她的资历却是去不了的。

    偶尔,哑女也会和与她同阶的,穿着牛仔裤、短袖衬衫的女仙,去偷看掌管这八个重天的八位君主中,最帅气的第一重天的君主极渊,但更多的是捧着瓜子儿听那些年长的,据说已经退休了的神仙扯这三界内的八卦,虽然,哑女不太喜欢这些,可是呆的久了,便也还是听了几耳朵。

    他们说的最多的,除了君祭的盛况之外,就是在荒古大劫以后,漫天神佛灭了……仙逝了大半后,立在天地最顶端的那几个人的桃红韵事。

    初听时,她们不免的心惊,可听了几日,却发现说来说去,也不过那几件旧事,只不过版本不同罢了。

    世说,荒古大劫前,三界内的神乡并不只有现今的这七十五处,他们不知大劫因何而起,他们只知道大劫之后,魔、修罗、妖鬼霸占天界三十三重天与冥界的二十四极天,人间与这几个世界隔的远了一些,于是安好。

    妖魔肆虐时,作为无上存在着的帝师玉无缘座下三位弟子中的地藏王之外,首徒与幺徒全部入世,首徒寂非倾天――寂非龙族的龙皇携妻宁渊素拟,即帝师的小徒弟――宁渊凤族的凤皇,带领万千兵将平了三十三重天,立起龙皇天界之主的威名,而后,龙皇整顿天界,凤皇领着她麾下百万战鬼去荡平冥界二十四极天的地狱之魔,只战了数十年,她便从第一极天,打到了最后一极天,一介女流闯出战神之名,三界百族也认定她是冥界之主,然而,最后一极天还没有打下,寂非一族却生了不该有的心思,他们在凤皇及麾下兵马与地狱魔战得正酣时,突袭后方,以冥界最后一极天的百姓鲜血为祭,燃起灭世的红莲业火,生生的把凤皇麾下战鬼与那些地狱魔一同葬送在了第十八层地狱,而凤皇闯过红莲火时,凤凰骨血几乎耗尽,她拖着残躯上了三十三重天去向龙皇要一个交待,可龙皇不但没有交出寂非龙族中的祸首,还用凤皇从她自己身上拔下的凤皇骨,亲手做给龙皇的弓,引箭射穿凤凰心脏,那天,凤皇现出残破的原形,从凤凰骨上燃起可以燃尽一切的涅槃之火,映红了半边天空,凤皇就在涅槃火中从天界三十三重天直坠入冥界,然后从冥界第一极天坠入最后一极天的第十八层地狱中,在未归来。

    后来,沾在凤皇身上带出的红莲火与涅槃之火一起,差点将天界无上仙乡――龙皇倾天的第三十三重天烧成焦土。而在冥界,红莲火携着无数枉死的冤魂,从最后一极天,向上燃起,一直燃了十八层,直到帝师玉无缘以自身骨血,才将它熄灭。而帝师,在漫天神佛面前,剥了龙皇倾天的骨,收回他赐予龙皇的艳血,毅然踏入魔界。帝师入魔后,龙皇倾天师弟、凤皇师兄――在荒古大劫后,佛座上无佛时,最有希望成佛的地藏王从佛界第一层的琉璃天,一步一拜,直至最高的无色天上,对着漫天罗汉佛陀与空空的佛座发下誓愿――地狱不空,誓不成佛,然后守在冥界,度那百万枉死战鬼连同凤皇的怨气,而这一度就是千万年,再没有归过佛界无色天。

    帝师入魔,凤皇身死,地藏隐世,而龙皇却散尽了魂魄,以求凤皇原谅,让他的龙骨可以葬入冥界最后一极天――后来的第十八层地狱,可与她同穴而眠,可是,即使龙皇神魂俱灭,别说是龙骨葬入第十八层地狱与风凰骨埋在一起,它就连入冥界也会被不知名的力量给抛出来,他们说那是凤皇死时的执念。

    凤皇死时,对着倾天发誓:我们不是分别,是分离――离后,与你生不同衾,死不同穴,生生世世再不复相遇,就算相遇,我也不要认得你。

    字字泣血。

    字字应验。

    后来……再没有了后来。

    那些说书的年长的仙说到此处时,都会叹一口气,然后把话题扯远,也是在不愿多说那上古的旧事。

    哑女每每听到此处,也不免有些唏嘘。

    哦,话题有些扯远了,我们来继续说君祭。

    天界三十三重天,有三十三位君主,冥界二十四极天,有二十四位君王,人间有十八座都城,共有十八位君主,简言之,三界共有七十五位君主,这七十五,又以六位冕尊为尊,人神冥各三位。而在昔日,由六位冕尊牵头的君祭向来是一个盛典,可现在,随着世事的发展,除了冥界那一帮守旧的君主外,谁还那样正正经经的在君祭日祭君呢?

    不过,这些东西,在亲眼见到君祭之前她并不知晓,她以为君祭还是千年前的君祭,所以在二月二那天终于上了作为主祭场的第十三重天之后,她不免有些幻灭了,而且,她也终于明白在她来时,为什么主管她的女仙会给应该在二月二正式登封为仙的她拿一身……服务员的衣服了。

    ――所谓君祭,在经过千年的演变之后,竟然变成了由人间和天界的那些君主和官吏一起玩乐,啊不,联络感情的酒会。

    ――当然,这是在她单手托着摆满香槟杯的托盘,在一群群穿着西装与礼服、三两交谈着的神仙之间累死累活之时才明白的。

    屁啊,什么登封大典,什么君祭盛况,完全就跟她还活着时,在电视上看到的那些浮华的酒会一样嘛――恐怕唯一不同的是,这里参加酒会的都是一群额上点着朱砂神印,身上散着神辉的神仙罢了,至于君主,他们都在另一处,哑女还没有资格进到那里伺候。

    哑女穿行在众人之间,偶尔也会听到他们的私语。

    ――人间的君王又仙逝了一个……

    ――神界这些君主全是些老不死的,活了千万年,他们都看腻了……

    ――天界冕尊之一的天君寂非岑的两个亲弟弟还是不认他这个哥哥……

    ……

    他们说得很多,不过说得最多的却是人间刚刚卫冕才三十几年的冕尊风淄衣和她的长女――不腐城君主沈孽。至于冥界的那些君主,他们却提都不敢提。

    那些人说起风淄衣时,总会以带着敬意的语气说起她一介女子,在人间主神风氏一族衰落,别姓做大的境地,不过十多年时间,就将人间快要荒废了十八座都城和风氏一族全都撑了起来,甚至直逼天界,满是推崇,可她刻薄长女、将长女逼死的污点却无人提起。而说起沈孽,总以嘲讽的语气来一句“孽种”来代替。

    她们母女,她也听说过,可正因为听说过,所以才不齿。

    传说,风淄衣结了两次婚。

    身为神族中风氏嫡女,她第一次结婚却是和一个叫沈云的凡人,还有了身孕,后来,为了承风氏族长以及人间神族冕尊之位,有孕之时,杀了夫君沈云,之后虽生下了孩子,却将女儿遗弃在蛮荒之地,取名孽,也就是后来的不腐城君主。而风淄衣杀夫弃子之后迅速琵琶别抱,没过多久又有了一个女儿,冠以风姓,取名素仙,予了她无尽宠爱。

    如果只是这样,哑女或许还不会太厌恶风淄衣,真正让她不齿的是,后来的事。

    哑女生前是一个孤儿,被抛弃在孤儿院中的,身有哑症,无名,每个人都唤她哑女,后来成了神仙,她还是不能开口说话,许是与沈孽同病相怜,所以在听说那些后来发生的事后,即使风淄衣是冕尊,哑女也对她不齿。

    ――沈孽已经死了。

    ――在那么努力的活下来以后,死在她亲身母亲之手。
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