却说蛮兽从诞生到十二蛮兽祖征战洪荒，整整四个元会，也就是五十一万八千四百岁。四个元会，蛮兽从无到有，再到盛世巅峰，但是从巅峰到身死族灭，仅仅用了千年。
四个元会的生杀掠夺，统领洪荒，仅仅千年就败的一干二净。一败涂地。虽有“天道”的算计在内，但是也是蛮兽不知天命，不懂天道。一味地杀戮，破坏，毁灭，有伤天和。
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俗话说：劫后余生，洪福齐天。又有一语：大难不死，必有后福。
开天辟地第一劫，活下来的，就是胜利者。
蛮兽祖俱都陨落，“天道”谋划成功，然后就见天际紫光酝酿，霞光万丈，接着一大片金云滚滚涌现，下起了金色的细雨，大地之上，一朵朵金莲悄然绽放，然后像七彩气泡一般炸裂，一股股香气弥漫…………
天地间云霞雾霭，这正是天降甘霖，地涌金莲，千里烟波，雾霭沉沉：弹指间，清散凶煞之气；顷刻间，坡生瑞草，地长灵芝。
但凡是天地灵物，在这一刻，都有无穷好处，天材地宝获机缘，懵懂精怪开灵智，凶蛮野兽祛煞气。
这本是天地大造化，“天道”降功德。活下来的，都有功，说到底，“火并”没有对错，满足第三方意愿就行。天地间的这团功德，相比较开天功德，数量差，质量差，但是声势浩大，可见“天道”也是想有所作为，大开阵势，彰显天威浩荡。
功德一分为二，一份落向大地，分发给劫后余生者，惊奇的是，十二根黑黝黝的嫩竹，因为有吸收煞气之因，居然也捞到了一点功德；另一份，再次被“天道”吸收，怎么说“天道”也是这场大战的“罪魁祸首”，不对，是导火索！！！
功德，并不是“天道”所发，而是代天地所降。这里打个比喻，就好比“某个人”做了一件有利天地的大事，然后感动天地，“天道”代为向天地发出申请，请求表彰一下“某个人”，然后天地审批，觉得合理，然后同意“天道”的申请，给予发放功德，然后“天道”代发。
当然，“天道”是天地意志的代表，是天地意志的发言人，也是天地运转的规则聚集。所以，这一套流程，从感动，到申请，到审批，再到同意，最后代发功德，都是“天道”在处理。可以说是“自娱自乐”，但是流程必须走，手续必须全。说“天道”自作自受也好，自娱自乐也罢，自欺欺人也行，但这就是规则，“天道”也得按规则办事！！！
所以，在这件事上倒像是“天道”在向天地表功一样。
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十二株黑黝黝嫩竹勾引天地至阴之气，侵蚀葫芦，这第七个葫芦在开天魔神一战中有损，经过千万年的自我修复，再加上开天功德加身，好不容易绽放色彩，紫色外表炫丽夺目，光彩照人。
现在被这十二根嫩竹所布的十二都天大阵所困，断绝元气来源，隔绝天地气机，无法生长，又有至阴之气不断侵蚀，时日一长，紫色神光不在，葫芦表皮被腐坏，那么葫芦里还没进化成元阳功德尺的枯枝，和穆懿休戚与共的枯藤，下场可就不言而喻了。而现在，穆懿的真灵：
千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。
穆懿不是“息夫人”，面对死亡，他害怕，恐惧。
“真的猛士，敢于正视淋漓的鲜血”…………“然而造化又常常为庸人设计”。鲁迅先生笔下的“真的猛士”，穆懿却是万万做不到的，他是“庸人”——“暂得偷生，维持着这似人非人的世界”。
面对真正的死亡，穆懿选择在自己的“过往”中苟且偷生。他短短三十年的红尘过往，被他回忆了百遍，千遍，万遍，大事小事家事国事天下事，喜事丧事乐事旧事伤心事。事无巨细，无一不备。
穆懿不敢面对死亡，躲在了自己的红尘往事中，品尝酸甜苦辣。
千万次的回首，穆懿整个“人”都麻木了，他忘记了现状，忘记了死亡，也忘记了自己都不是一个“完整的人”，他开始有选择的回忆，他想着“开天辟地”的传说；他听着至尊大战的惨烈；他看着盘古大神顶天立地…………
当一个人开始有选择的回忆一些事的时候，他的思维是很具有跳跃性的，而且喜欢往自己所喜好的方向乱想。穆懿这个时候正处在这个节点，他从“开天辟地”的传说，想到了一些神话故事，诸如“后土化轮回”“神农尝百草”“鲤鱼跃龙门”“封神”“西游”等等，然后跳跃到神通法术，再到“道佛儒”，直到他开始回忆老子的《道德经》，事情终于有了变故——
“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
穆懿真灵在回忆，默念，不是背诵。
穆懿活着的时候，喜欢研究玄学，道学，佛学，儒学，《道德经》他读过，不太能懂，但穆懿知道“书读百遍其义自见”的道理，所以当初他下功夫读过、也记过那么几章。《道德经》五千言，他没试过自己能不能背诵，但是在这一刻，穆懿觉得《道德经》很清晰，他更加努力的回忆《道德经》，像钻入牛角尖般。
兴趣是入门的向导，是学习的动力。
穆懿越来越入神，物我两忘，忘乎所以，无为而动，无为为之而合于道。
“自然之道本无为，若执无为便有为。得意忘言方了彻，泥形执象转昏迷。身心静定包天地，神气冲和会坎离。料想这些真妙诀，几人会得几人知。”
穆懿不知道，随着他的默念，他的真灵居然像是在有意识的壮大。穆懿没有壮大真灵的方法，这一刻，无中生有，巧夺天工，他的真灵迅速的壮大着，可是，葫芦里的“阴阳孕灵阵”没有外界元气的补充，时间一长，无法给予穆懿真灵足够的“养分”，怕是要崩溃。
也是“造化弄人”，这第七个葫芦，外有十二根嫩竹侵蚀，内有穆懿真灵汲取“养分”，内外受困，只有百年，葫芦紫光彻底被磨灭了，没有元气供养，内部孕灵也结束了，但穆懿的真灵并没有停下来，却是在汲取葫芦的本源壮大自己。“本是同根生，相煎何太急”，葫芦哭都没地方。
又过百年，葫芦外表皮腐烂不堪，坑坑洼洼。
再而衰，三而竭。再过百年，内外交困下，葫芦皮比纸都薄，几乎可以透光看见葫芦内部飘忽的枯枝枯藤，就在葫芦即将裂开的刹那，葫芦消失不见了，原地滞留下一截枯藤！
还在默念着《道德经》的穆懿，并不知道安稳的环境已经失去，身周十面埋伏，危机重重，他这会已经被突然出现在自己“身体”里的葫芦惊醒。
是的，宝物有灵，趋吉避凶，到了生死攸关的时刻，它放弃抵抗，突入穆懿真灵里面，“他俩”来了个时空大挪移。
穆懿意识从“悟道”中惊醒，看着葫芦，他好像知道自己怎么会出现在这里，那道“斧光”为什么没有“劈死”自己，还把自己带到这么个眼睁睁等死的鬼地方，
“咦？我还活着？还没死？怎么回事？不应该啊？”
(本章完)
