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《时空求道者》 第8章搞事

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    半个月后,王旭来到了华山脚下的华阴县,要说这华山上却是出过一个惊天动地的人物,那就是曾经五步定华山的希夷先生陈抟。

    陈抟可是个了不起的人物,他开创的华山派在整个道门都是一个大流派,道门南宗五祖都是他的徒子徒孙,太极图都是他画出来的,他在宋朝的声望极高,被称为“睡神仙”,王旭睡觉的方法都参考过他的绝学《蛰龙眠》。

    王旭选择先来华山,很大一部分原因就是希望能够寻访到他的传人,得到他的传承。

    但是很可惜,陈抟这一脉除了他自己之外,没有一个是喜欢待在一个地方不动的,整天的云游四海。所以王旭并没有找到他的传人,不过却有一个意外之喜,那就是在华阴县一家道观里,王旭找到了《万寿道藏》,不过想想也不奇怪。

    在宋朝,崇道的人有两个地方是不能不知道的,一个是龙虎山,另一个就是华山了,这两座山可是聚集了天下大部分有道行的道士了。

    不过近些年来全真教倒是搞的红红火火,但是在道门高层眼里,如今的全真教并不算什么,原因就是顶层战力的缺失,在王重阳这个道门大宗师仙逝之后,整个全真教没有一个能拿的出手的,有人说全真教有周伯通,可是他像一个江湖人多过像一个道士,况且他也没为全真教做过什么贡献。

    所以在大宋,华山和龙虎山才是道门正宗的代表,有什么失传的道藏,去这两个地方找不到,那估计就真找不到了,而《万寿道藏》此时尚未失传,所以王旭能够在华山找到它,也就不奇怪了。

    王旭在将《万寿道藏》仔细的研究了一番之后,对这本书是叹为观止,它整个就是道门系列从书的汇编版,可以这么说,除了各门各派的不传之秘,那些流传于世的道经,基本上都能在《万寿道藏》上找到,这大大地丰富了王旭的知识库。

    隔天王旭就上了华山,在华山上寻了个隐蔽的洞穴,将《独孤九剑》、《紫霞秘籍》、《抱元劲》、《鹰蛇生死博》刻在了石壁上。

    《独孤九剑》是王旭自己推演出来的那个版本,这没什么好说的。

    《紫霞秘籍》是王旭在《全真大道歌》的基础上加上一部分道家修炼内丹的法诀、一部分吸收朝阳紫气的法诀、还有王旭由《九阳真经》、《九阴真经》中悟出来的调和阴阳的法门,整个一大杂烩。

    《抱元劲》是《紫霞秘籍》的低配删减改编版,《紫霞秘籍》去了吸收朝阳紫气的法诀,去了调和阴阳的法门,加上道门内丹的修行法诀,加上些王旭自编的内功法门,这就是《抱元劲》了。

    《鹰蛇生死搏》是从形意拳的鹰形和蛇形演变过来的,这两门拳法相生相克,王旭将其整合到一块,在弄上些合适的劲力修行法门,这就是《鹰蛇生死搏》了。

    王旭特意的在《紫霞秘籍》石刻的最后面,留了一句“紫霞秘籍,入门筑基。葵花宝典,登峰造极”。

    这句话其实是真的,《葵花宝典》却实存在,也被王旭给推演出来了,这门法诀的要诀在于真气的阴阳转化,但是由于它转化的方式乃是阳极生阴,所以在由阳转阴是会欲火焚身,只能挥刀自宫才能解决这个隐患。

    而且王旭还创造性的在秘籍里加入了一些炼丹制药的方法,记载了压制肝气,促进雌激素含量增高的药物炼制方法,当然在秘籍里不能这么说,他秘籍里说的是压制阳气,促进阴气。

    所以《葵花宝典》的第一句话就是“欲练神功,挥刀自宫。炼丹服药,内外齐通”,不过如果真的有人把《紫霞秘籍》练到登峰造极的地步,凭借《紫霞秘籍》调和阴阳的本事,练《葵花宝典》的话就不用自宫了,还可以凭此进入先天,所以王旭也不算骗人。

    接下来王旭去了河北平定州黑木崖、恒山、泰山、武当山和福建莆田。

    他在黑木崖流下了《如意天魔连环八式》、《葵花宝典》、《黑天书》。当然《黑天书》只是留下了一些猜想,比如说隐脉、劫力、劫海、劫主、劫奴以及有无四定律,把《昆仑》当中的《黑天书》的内容基本介绍了一下,又加上了些玄之又玄的法诀和一些医学图刻。

    在恒山流下了《恒山剑法》、《万花剑阵》等等一系列东西,都不算很高深,这些都是他从少林寺故纸堆里整理出来的东西。

    在泰山留下了《泰山十八盘》、《五大夫剑》、《岱宗如何》、《天子望气术》等等几门法诀。《岱宗如何》其实就是《神刀斩》的低配改编版,不过是着重于计算而已,计算风力、对手身高、臂长、兵器长度等等一系列数据,从而达到一击即中的目的,但是击中了不代表就赢了,别人是可以抗下这一剑的,因为这套剑法本身威力并不大,并没有《神刀斩》当者皆杀的威力。

    《天子望气术》本是东岛之王谷神通的绝学,号称“天子望气,谈笑杀人”,但是王旭的《天子望气术》乃是一部分心理学,一部分先天高手对气机的感应,一部分人体物理学知识,从理论上来讲,它也是可以做到“天子望气,谈笑杀人”的地步的,但是原版《天子望气术》乃是炼虚合道级的秘籍,现在被王旭弄成了低配版本,一个是通过丰富的经验学识来预测对手的行动,另一个却是通过玄之又玄的天人感应来预测对手的行动,从境界上来看,无疑是原版更高,但是王旭版更有普及性。

    而在武当山,王旭留下了他集合《九阳真经》和《九阴真经》所创出来的《太极赋》,《太极赋》其中重点叙述了阴阳之道,写出了太极拳的一个雏形。还留下了以洋流为真气,以暖流为阳,寒流为阴,调和阴阳二流,铸造大海丹田,以之为灭世兵器的猜想,并且将《周流六虚功》的猜想刻了上去。“周流六虚,法用万物”,王旭很期待张三丰能够完善它。

    在福建莆田,王旭将《夺命剑法》简化拆分成七十二式,并在其中加入了一些《葵花宝典》的内容,将之命名为《辟邪剑法》,王旭把剑谱留在了莆田少林寺内的藏经阁中。

    想一想张三丰使出《周流六虚功》,东方不败劈出神刀斩,用《黑天书》掀起武林浩劫,泰山派天门道长使出《天子望气术》,那该是怎样的一副场面。

    况且这样做能让王旭攫取大量的气运,因为《倚天屠龙记》和《笑傲江湖》的剧情会因为这些秘籍而彻底崩坏。
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