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《无赖无双》 第68章 皇城振国威-68(大结局)

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    爱德华·沃克这次又是试探性的一扑,他这次除了再看看吴耐的反应外,更大的目的是再拉进一点距离。

    现在,爱德华已把三步的距离又额外拉近了一步(乃然是古人计步法,左右各迈出一次算一步),这两步之遥,说近不近,说远不远,可要对一个人制造压力,却是刚刚的好。

    更重要的是,爱德华下一招,正好需要这个距离。

    爱德华面前的吴耐,乃然是一动也不动,对爱德华的试探全然不顾,只是如同一座大山一般,岿然地耸立在原地。

    虽然寻找吴耐的弱点依旧无果,可爱德华心中乃旧自信十足,因为他现在的架势和所保持的距离,已经达到了自己心中完美的契合度,接下来,他即将使出压箱底的东西了。

    爱德华现在的架势,是来自于他家乡的一种古老剑术,叫做“赫丘利之怒”。赫丘利曾经是他们族人所崇拜的战神,相传他勇力无比又精于剑技,曾经单枪匹马击败过一只疯狂的巨龙。

    不过,当圣主教席卷了他们的家乡后,这位原始的神被定为了假神,他的传说故事被彻底消抹,现在只是勉强“活”在剑招之中。

    可见,虽然都是宗教迷信,这圣主教却是一个非常霸道的宗教迷信。

    这招剑招以赫丘利来命名,不单单因为此招注重那“战神”般的蛮横力量,更是因为此招还包含了战神那“精湛”的剑技,其变化看似简单,偏偏又难以琢磨。

    赫丘利之怒看上去,其实也不比吴耐现在架势正常多少,爱德华双手握住剑柄,却是将剑扛于肩上,看起来奇怪,实则暗藏杀机。

    不过,就如同爱德华不明白吴耐这招的含义一般,爱德华也认定,吴耐不可能知道自己招式的奥秘。

    首先,将剑扛在肩上,吴耐就无法正确的判断自己到底是举剑向上劈来,还是就着水平线直接横砍过来。这是赫丘利之怒的第一个特点,迷惑对手。

    如果只是单单在起势上迷惑,遇到反应快的高手,也不会给对方造成多大威胁。而精妙之处就是,赫丘利之怒还要把迷惑进行到底。

    使用者在出招时,若是将剑柄扛起过头,就这样将剑身掩于背后,反应快的人都会被误导。他们以为使用者在上劈和横斩中选择了上劈,注意力也会随即集中到上方,就在此时,赫丘利之怒的使用者再次顺势把手臂一转,一记横斩向对手快速斩去,便可杀对手于眼花缭乱之中。

    而此时若对手还能反应过来,那也无济于事了,因为刚刚对手的集中力一转,突然间再次慌忙转势防守,是完全挡不住这猛烈一击的。

    为什么挡不住?因为这个架势的所有动作,都是在突然的奔跑突袭中完成的,接着冲锋的力量,这一击就已经很难挡了。但它又不单单的靠着冲锋,这一剑是由背后向前发去,借着半圆的挥舞弧度,又将力量提高了一个层次。

    所以,对手想要在二次慌忙的猜测中,以力道不足的防守来挡住这蛮横的一击,几乎是不可能的。

    也就是说,就算吴耐全部猜对了,在最后的力量比拼之中,爱德华也能确保自己稳操胜券。

    毕竟,在壮实的爱德华面前,吴耐要以那副看着无比单薄的身材相拼,简直就是以卵击石。

    爱德华心中一番演练和盘算后,他确信,他定能拿下吴耐。

    爱德华·沃克突然以极快的速度向吴耐再次发动了攻击,这次不再是试探,他紧握剑柄,脚下一步猛踏后,身体如同被一个巨人抛了出去一般,脚步微离地面的扑了上去。他这招将要借助猛烈的爆发推力,在用力量来碾碎吴耐的同时,还要以极限的速度来将其压制。

    可是,爱德华有一点弄错了,他以为吴耐藏剑是龟缩防御,其实不然。

    只见爱德华刚刚奔来,且剑才举起之时,突然一道黑影从他眼前一闪而过!紧接着是一道剑刃的切割声“噌”地响起。

    而后,吴耐已经站在了爱德华的背后,背对着他握剑而立。

    刚刚那一瞬间,没有剑身的碰撞,没有眼神的交汇,只有一声微小的剑鸣,爱德华甚至不明白发生了什么。

    爱德华保持着举剑的姿势站在原地,他已经懵了。

    怎么了???刚刚是什么?吴耐呢?他刚刚不是还在我眼前吗?

    可爱德华没有把话说出来,他的思维已经被刚刚那一瞬即逝的交错被放空了,他的剑乃旧搭在背后。别说还未曾能将绝技使出,他甚至还没反应过来,这场较量就已经结束了。

    一缕黄色的胡子从爱德华的脸颊上整齐的分离,随后向地上飘落下去,切口是那么的完美,在爱德华脸颊上的络腮胡子里,切出了一个漂亮的“地中海”。

    随后,吃惊的爱德华明白了过来,自己已经输了,手中的剑落在了地上,他转过头去,无比震惊地看着吴耐。

    吴耐却没有转过去,因为他清楚,爱德华心里明白得很,刚刚那一剑能刮掉他的胡子,就一样能替他换个脑袋。

    爱德华·沃克瘫坐在了地上,有些失落地说了一句:“我……输了……”

    这句话虽然声音不大,却在鸦雀无声的现场中反复回荡。已经看得连呼吸声都紧张得不敢发出的观众们,这一刻起才被这句话从梦中惊醒,随后而来的,是震耳欲聋且连绵不断的狂欢声。

    “赢了!!!我们赢了!!!”这句话不停的在广阔的北府里到处传播,连皇帝陛下都都不顾自己的天子之仪,激动得站起来握拳狂呼:“我大宣所向无敌!”

    站着看完决斗的白郁,这才松了口气,且有些感慨地说到:“兄长果然厉害……藏剑于身后待敌先发,却又能反抢回先机,只顷刻间,将敌人截于进攻之姿中……这招的速度,绝对可跟‘半步闪雷’相媲美!”

    而柳欺霜根本就没有听,已经冲到了决斗场上了,她一点也不顾及大小姐的矜持,直接一脚踹在了吴耐的膝盖上,并怒声骂到:“臭吴耐!笨吴耐!你个大傻冒!刚刚差点吓死我了!你知道不知道啊!?”

    吴耐没有躲,直接硬生生地挨了柳欺霜这一脚,然后抱着膝盖蹲在地上,一脸假疼地说到:“哎哟喂!娘子好厉害,我都没有反应过来就被你打败了~”

    见吴耐这副搞怪样,柳欺霜的怒火一下子就莫名的消了不少,不得不说,吴耐在这些地方上已颇有点心得了。随后柳欺霜嘟了嘟嘴,瞪着吴耐说到:“你再装!说!刚刚你搞什么鬼?连试探你都不试探一下,怎么就敢把一切都压在那一剑上?”

    吴耐拍了拍裤子站了起来,脸上又变回了嬉皮笑脸的样子,然后回到:“舍不得孩子套不着狼嘛,再说,我这不是赢了吗?”

    其实,吴耐这一招“飞廉追魂”并没有赌博的成份。

    “飞廉追魂”,是吴耐家秘传的应急招式,这招有个特点,专门用来对付高手。

    飞廉是大宣帝国传说中的风神,他不单单可以御风,其速度跟反应,也是快得无与伦比,任何从他眼前所过之物,不管速度多快,都能被他反手抓住。

    此招借风神飞廉之名,就是要体现它的“奇快”与“反制”。

    当遇到一等一的高手时,你连五成的把握都没有的时候,就是祭出“飞廉追魂”的时候。

    “飞廉追魂”有二个特点,一个是让敌人谨慎,另一个是取敌于出招之时。

    为什么要这样做呢?

    第一,当面对一个高手时,他决斗经验丰富,就算不懂你的招式,只要敢摆出架势,他也能悟出个七八分来,将你的出招方式和变招方式解析个八九不离十。遇到这样的敌人怎么办?一个字,藏。

    藏什么?不是躲藏起来,而是把带有任何意图的招式都全部收起来。就正如同吴耐那次夜闯皇城所见,白郁的经历就是一个好例子。白郁跟爱德华决斗之时,就因为爱德华发现了白郁“半步闪雷”的奥妙,于是才刻意和白郁拉开了距离,导致白郁一场苦战。

    而“飞廉追魂”用一个看起来不是进攻又不是防守的架势,配一个不着边际的步伐,还将剑藏于身后,让敌人连意思都弄不明白,更别说还要找出意图了。

    而敌人谨慎起来后,他就不敢直白的进攻。因为一个高手面另外一个高手时,往往不敢把对方想得简单。你表现得越难猜,他就越谨慎,为了确保万无一失,就一定要拿出一点压箱底的变招架势,而只要敌人这样做了,第一个目的就达到了。

    所以,爱德华放弃直白的进攻之时,他就已经落入了“飞廉追魂”的第一个陷阱之中。当然,若如不是吴耐神定自若,也不会如此顺利。

    第二,为何要取敌于出招之时?且,为什么吴耐让对手先动手,还能比他更快呢?

    因为,当爱德华决定以精妙的变招袭来之时,他就已同等败了。一个高手速度再快,他只要敢用变招,他就不可能会比直接攻击更快。所以当爱德华自信满满地用“赫丘利之怒”袭来之时,吴耐却是趁势而上,一个直白的反击,打了爱德华一个措手不及。

    这不单单是因为吴耐诱惑爱德华以变招之势袭来,更重要的,还有吴耐藏剑于身的目的,他不单单是藏,还包含着“发”。

    所谓发,简单来说就是发出他的招式。在吴耐整个奇怪的架势里,逆弓步配着身子前倾,真实的目的,就是把自己的起步当成一根已全力拉开的弓弦,当需要进攻时,自己的整个身体就如同一枚脱弦全力而发的“箭矢”一般,把速度跟力量都爆发到了顶点后,全力全速的向对手反扑过去。

    而在这瞬间的对手尚在在出招之中,根本谈不上有任何防御意识,此时给于致命一击,可谓是防无可防。

    这也是为何要取敌于出招之时。

    所以,爱德华一直搞错了一件事情,他一直在想该怎么动手,其实他要考虑的,应是该不该动手。因为吴耐要的只有一件事,就是爱德华何时动手,仅此而已。

    当爱德华一动,吴耐就同时而发,并借助逆弓步的反推力将自己“发射”出去,如同一枚不可阻拦的箭矢一闪而过,将敌人击杀在不明所以之中。

    爱德华确实够快,够蛮。而吴耐则是更快,更蛮!莫说爱德华连出招都没来得及,就算来得及,也会被吴耐这蛮横的反冲,从正面直接撞破他还未成形的攻势。

    或者该说,还好爱德华没有反应过来,不然他今天还要额外的搭上一双手。

    大宣历,兴德四年六月十六正午,“天下第一”吴耐,败迪乌曼使节爱德华·沃克于北府!

    无赖无双,第一卷完。

    (本章完)
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