一
很多年以后。
荒山，古寺，蒲团破旧，佛案上油灯摇曳不定。
这个地方就是当年的地藏道场。
破桌上还有两杯清茶，一个老者和一个少年。
老者非僧，却寓居古寺，他憔悴，萎顿，似乎在静静等待灯尽油干的时刻。只有那一双怪样的三角眼，偶尔一瞥之间，仍然犀利明亮。尚令人感到隐隐的杀机和求生的热望。
少年也不是和尚，他神采奕奕，充满了对江湖传奇和旧事的向往。
江湖。
究竟什么是江湖？
是不是三江五湖，江河湖海就是江湖？
江湖是风浪，是恩怨。
是无数江湖儿女活跃的地方。
官场之中，有私情而无公义。
市井民间，多的是无耻好利，贪生守雌的小人。
唯一有一抹亮色的，只有江湖。
那里有无数的豪杰，数不清的游侠，还有萍踪无定的浪子，美丽多情的侠女――――――他们重然诺，贵信果，轻生好勇，死党好名。
他们尊重的，是有耻有格，节烈不屈在奇男子。
他们解决问题的方式，用的是自己的方法。他们信仰的是原始的规则：以血还血，以暴制暴。
他们的人生，永远多姿多彩，永远跳动着美丽而高贵的火焰。
少年就要闯荡江湖，他仿佛已经看到：一个已经是名宿的武林前辈，向他伸出了手：
“欢迎你来到江湖。”他就像又看到多年前的自己。他热情的向自己道：“欢迎你来到这多姿多彩的江湖。”
少年的心中，已经充满了豪情。
只要他有野心，有胆识，就能成名。
他在问老者：
“我听说高品曾经也隐居在这附近的沈园，是不是真的？”
“不错”老人道：“昔年名侠高品退隐江湖，于沈园著述《武林纪事》，学案各派武功源流，考述江湖人物行迹，时至今日，仍为豪杰所重。”
“但据说引人争议的，是其中一篇《神兵利器排行榜》”
少年思绪飞扬：“但他为什么引人争议？是不是排名不公允？”
他接着道：“我知道孔雀翎就排名在散花天女之后，但很多人认为，散花天女的威力其实未必超过孔雀翎。”
“不是，”
老者缓缓道：“散花天女的威力的确已经超过了孔雀翎。因为他的速度，由霹雳堂天下无双的火器驱动，所以更快，也更有破坏力。”
“那争议是为什么？”
“当年高品编纂此书，臧否百兵，议定名次，但其实意在品评人物。因而他的重点，也就不在兵器。所以天下的神兵利器，也就并未网罗而尽。”
“那么究竟漏掉了什么？”
“在大风堂创立者云飞扬的那一代，有一件犀利的武器，高品并未记载。”
老人缓缓放下清茶，若有所思。
“我想起来了！”少年眼睛发出了光。
“是不是伊鹤无伤的百人斩？”
“不是”
“是不是辽东大侠关东墨的刺马鞭？”
“当然不是”
老人似乎想提示他，吟道：“自裁新诗韵亦饶五言庄重七言豪萍踪十载江湖路断尽英雄手中刀”。
少年道：“我知道了，这首诗是九幽侯地藏在压平江南错刀堂之后所作。”
他补充，“他用的是‘无色’，高品漏掉的，就是无色。”
老者点头道：“‘无色’的锋利，罕有其匹。但地藏这首诗，难免过分得意。天下英雄的刀，怎么可能都被‘无色’斩断？”
少年道：“我知道你指的是什么，只因为地藏写这诗的时候，魔刀尚未在江湖出现。”
老者赞许：“不错。要在两年之后，魔刀才有机会遇到无色”
“那么是谁赢了？”
老者不答。
少年又问：“那一代的武林中，除了无色和魔刀之外，还有没有别的利器？”
“有”
“是什么？”
“春雨。小楼一夜听春雨的春雨”
“我真笨，居然连唐傲的剑也漏掉。”
少年露出惭愧的表情“天下也只有他才配用春雨”
他憧憬道：“据说春雨是一把青色的剑。”
他还在安慰自己。
“但春雨的威力，却完全依赖于他的主人。所以高品把他略过也情有可原。”
“是这样”
“我还想知道为什么高品把排行榜的第一位留作空白？”他继续道：“是不是等待来者的意思？”
老者道：“不是。”
“那？”
“你为什么不问我，天下最神秘的武器是什么？”
“那么我问”
他似乎想自己给出答案，马上补充道“我知道天下最可怕的武器是一口箱子，那是不是也算是天下最神秘的武器？”
老者摇头。“神秘的却一定可怕，可怕的不一定神秘，”
少年突然想起什么，睁大了眼睛。
“那么，一定是散花天女！现在除唐门之外，谁也不知道他的做法。”。
他一说完，就觉得自己真笨。
老人指的，肯定是兵器谱上的第一位排名。
而散花天女已经在榜上。
老者果然摇头：“散花天女虽然传奇，但毕竟还有人见过，毕竟还有名状。而且，人们已经猜测到他的原理”
少年很惊讶：“你是说，最神秘的武器连名字都没有？”
“是的。没人见过他，我是说没有活人见过他。见过他的人都已经死在他手里。我们甚至不知道是什么人拥有他。是男是女，高矮胖瘦都不知道”
少年有些失望：“就是说，我们连他是刀是剑，是不是暗器都不知道？岂非太不可思议？难道连一点线索都没有？”
老者若有所思，声音悠远如同山间飘渺的白云：“只有一点，有个死里逃生的盲剑客描述过他发出的声响。”
“那是什么样的声音？”
“雷音，他说他似乎听到雷声隐隐。”
二卫风娘烧香的时候， 山下陆续来了几个香客。
最先上来的，是一个戴着鬼面具的人。
他高髻宽袍，足穿登山的木屐，逶迤而行。
当他迈着奇怪的步伐走近凤娘的时候，凤娘只看了一眼，就觉得说不出的不安和恐惧。
这不是因为他戴着青面獠牙的面具。
因为凤娘的直觉告诉她，这是一个很秀美的男人。
可能长着一张和“地藏”一样清秀的脸。
正因为他的脸可能很俊秀，所以他才要戴上鬼面具。
凤娘恐惧的，是他身上的气质。
这是不是就叫做杀机？
他渐渐走近。
步履之中，似乎蕴含着无穷耐力。
而且有一种特别的节奏。
从山下到山上，一共有八百八十一层石阶。
每一层石阶，又分八百八十一层。
转瞬之间，他就来到了殿前。
一个灰衣僧人已经在问：“施主来烧香念佛？”
鬼面人冷冷诵道：“若悟无生顿法，见西方只在刹那；不悟念佛往生，路遥如何能达？”
灰衣僧人合十道：“既然施主信的是禅宗，何必来我净土宗道场？”
鬼面人冷冷道：“我来这里，只为杀人。”
灰衣僧人默默退下。
大殿上一阵沉默。
三山下又陆续来了一些人。
一个是拄着拐杖的衣衫褴褛的老人，枯黄的脸上堆满了皱纹，多年的困顿失意已经让他对生活不抱有任何希望。
他来烧香，也许只是因为这已是他唯一的精神寄托。
他希望有来生，来生希望所求如愿。或者跳出轮回，归于涅槃。
但绝对涅槃岂非比地狱更加无趣？
两个朴实的挑山工，挑着种重重的担子。竹坯扁担已经一弯一弯，发出吱吱的噪音。
担子里有凉棚，有竹椅，有各色瓜果。
他们看起来又饿又渴，但那些瓜果却是客人的。他们只能看看，咽咽口水。
他们只是行脚的苦力，对神佛更加没有信仰，因为他们早已经发现，这世界其实没什么因果报应。
他们当然不是来拜佛，只是挣几个苦力钱而已。
雇主是一个娇媚的妇人，看来是中户人家，只带了个贴身丫头。
她显然精心打扮过，却不是为了悦神，而是出于其他目的。
即使是凤娘这样的淑女，也知道她是为什么而来。
一些老公没有生育能力的女人，常常会到庙里上香。然后到禅房和一些年轻力壮的和尚相好做一些好事。
这本不是什么秘密了。
接下来的两个女人，是窑子里的“卖姐儿”。年纪已经有三十来岁。因为纵欲过度，衰老的格外厉害。
她们来却未必是偷和尚。也许只是求求菩萨，希望生意好点，遇到个老实人嫁了。
凤娘并不觉得她们特别卑贱。至少她们不偷，不骗，不贪，不抢。
卖身也罢，卖肉也罢，总之都是卖。
其实人生就是这样子的。你总要卖些东西。
或者卖苦力，或者卖笑。或者卖些更加高档的东西。
总之都要满足他人的某种**。
这些**有的奇怪，有的平凡，有的正常，有的变态，有的低级下流，有的高贵脱俗。
你的生存要依赖别人**的满足，是一件多么无可奈何的事。
如果我们的**不要太多，太无耻，就不会有很多恶心的事了。
满足过多过度的**，本质上就都是在卖淫而已。
一群很气派的队伍来了。主人是个财主。
他高大，英俊，气派十足，加上他很富有，属于女人一看就心动的男人。他的家丁一个提着痰盂，一个提着鸟笼。还有一个拿的，居然是一个黄金马桶。上边还镶嵌了七彩宝石。紧跟在财主身边的，是一个瘦小精干的师爷。
凤娘相信，他们是真的来上香的。
信神的，通常只有过的好的人。他们愿意相信一切的幸运来自天赐，是命运之神特别眷顾的结果。
他们突然停在第八百八十层石阶。
财主接过家丁递过来的翡翠鼻烟壶，用力深吸了一口，然后，皱着鼻子作出要打喷嚏的样子。
大家都在等着这“阿鼽”声。结果却是财主一个又臭又响的屁。
财主的表情很爽。“一定是我今早吃的鱼翅不新鲜”。
人们齐声附和。
有人正色道：“怪不得这屁味有点不同。吃鱼翅和吃蹄膀就是不一样”。
财主又在找原因：“也说不定我吃的太多了”。
师爷道：“您是有福泽于世的大财主，身材又高大，当然要多吃一些。不然不是累坏了身子？要打理十几家绸缎庄和药材铺，还有数不清的米店生意，一千多人靠您吃饭，怎么能不多吃点？
说起来，咱们的家业也够大了，咱们的染坊也可以少开几个。东庄的百姓怨声载道，说咱们的染坊污染了河水，已经死了十几号人，全村的人都得了各种各样说不清的病。”
“他妈的，这些穷鬼，前世不积德，活该受穷。谁让他们没钱买我的泉水。猪脑子只配喝脏水。”
于是又有人附和：“对对，活该受穷。您吃的也不多，像您这样的富豪，我们闻闻您的屁味也是造化。”
财主却不买账：“这么说，你是嫌我的屁不香了？”
于是那人赶紧深吸一口：“香的很，谁说不香”
财主很高兴。
“‘屁在屎头喽’，我要拉屎，快把我的黄金马桶拿来！”。
有人拿了两粒大枣塞住了他的鼻孔。
吃的多的人，当然拉的也多。居然还有人给擦屁股。
甚至还有人观赏和检查他的粪便，欢喜赞叹。
凤娘皱紧眉头，几乎作呕。
财主问：“我的屎臭不臭？”
家丁这回精了：“不臭，香的很。”
他想这次财主必定很高兴。
谁知道财主慌了，“我听尝粪忧心的典故说，大便不臭是要死了。快叫郎中！”
家丁赶紧说：“是有一点臭。我刚才鼻子不大灵。”
凤娘忽然觉得很悲哀。人生就是这个样子的。
财主这种人不用卖力，也不用卖肉，他只需要剥削别人。他用的方法更卑劣，更巧妙，也更有效。
他把穷人的骨髓吸干，把绿色的田野变成臭哄哄的猪圈牛棚，把清澈的河水变成臭水沟------却要享受巨大的财富和尊荣。还有奴才们的崇拜尊敬。
人间为什么是这个样子的？
凤娘准备马上离开。菩萨不拜也罢了。
但财主一行人终于走过最后一层石阶，来到殿前。
他已经在上香，于是气氛有了一刻难得的肃穆。
谁也没想到在这庄严肃穆之中，迸出一阵刺耳的笑声。
笑声放肆，充满嘲弄和讽刺。
是那两个挑夫。财主怒道：“有什么好笑？”家丁们也纷纷叫骂。
高个子挑夫笑道：“我笑你插香的样子，好象是在插女人!”
于是财主一行人和挑夫争执起来。乱成一团。
方丈和两个僧人视而不见，两个僧人过来拦住凤娘，神色冷漠而慈悲。
他们的僧衣已经陈旧，看得出他们一年之中，也没什么香火钱。
因为这里实在太偏僻。
但为什么今天香客这样多呢？
方丈用了慈和有力的声音，问凤娘要不要超度亡魂。
凤娘当然不需要。
因为“地藏”还没死。
他只不过是躲在棺材里而已。
如果要做法事，“地藏”一定很不开心。那简直是咒他死。
所以她说：“有心了，我丈夫生前不信这个。我也只是路过上香而已。”
方丈却在摇头：
“你错了，我们要超度的，不是你丈夫，而是住持在棺材周围的亡魂。我看到棺材上下十方都充满了游魂。
凤娘脸色变了。
她想起小时候人们杀了只鹅然后埋起来和通灵人开玩笑。结果通灵人说一只鹅在坟头张望。
也许“地藏”杀的人太多，真的有鬼魂守在他身边。
于是她问：“要怎么超度呢？”
方丈道：“让他们的仇人身首异处！”
于是三个出家人和两个挑夫以及财主，全都露出狰狞面目，一起向凤娘和“地藏”扑过来。
师爷和拿鸟笼的家丁则向穿着黑衣的抬棺人扑去。
凤娘这才知道，抬棺的家丁也都是武林好手。“地藏”役使的，当然不会是普通人。
那个拿便桶的家丁把便桶向凤娘倒过来，两个挑夫从担子里抽出两条铁索，和两个家丁一起把棺材闪电般捆住。
铁索显然是特制的。
两个僧人突然向铜棺上泼上两桶黑漆漆的液体。据说这种东西产自西域，见火即燃。而且燃烧剧烈无比。
这一连串动作发生在电光石火的一瞬间，整个动作象是已经经过了无数次彩排演练。
财主已经点燃火绒。
马上就会烈火熊熊。
棺材是铜制的，铁索绑缚之下，“地藏”根本无法出来。
他很快就会变成一堆无法辨认的渣子。
但突然有暗器破空之声，打掉了火绒。
发暗器的，居然是那两个“卖姐”。
突然一声呼啸，一柄又长又窄的剑飞出，年长的妓女被穿胸刺死。
出手的，居然是那个落拓的老人。
他的拐杖里，藏的是一把长剑。
另一个已经中了方丈的金刚掌力，跌靠在大殿的立柱上，慢慢的萎顿在地。
烈火还是燃起，熊熊燃烧的火焰，就像一个人跳动不息的生命。
呯的一声巨响，铁索断裂，“地藏”剖棺而出。
如同一只重生的不死鸟。
他用的，当然是“无色”。
“地藏”借一跃之势，在空中倒转，剑光闪动。三个家丁和师爷脖颈中剑，全部倒了下去。
财主和方丈并肩站立，慢慢抽出武器。
财主用的，是钢鞭。
方丈用的，是熟铜锏。
财主狞笑：“九幽侯，今天就是你的死期”
“地藏”的另一个名字，叫做九幽侯。
钢鞭和铜锏都是重兵刃。
通常骑兵在对付重甲装备的敌人时，用的都是重兵器，借快马的速度，可给对手造成极强的杀伤。
方丈和财主移动时，速度和力量不啻狮虎。
六个抬棺人都已倒下。
那妖娆的中年妇人正在用裙子擦拭短刀上的鲜血。
用凤娘的裙子。
素白的裙子沾染上鲜红的血色，就像三月盛开的桃花。
唯一未动的，只有那高髻宽袍的神秘人。
凤娘像是一只受惊吓的鸽子，一动也不敢动。
四财主和那个老者都已经死在“地藏”的剑下。
“无色”正指着方丈的咽喉。
“什么人？”
方丈神色不变，合掌说偈：
“四大原无主，五蕴亦皆空；
提头临白刃，犹似斩春风。”
“地藏”冷笑：“我成全你”
一剑挥出，就削掉了方丈的头。
佛教以空无为本源，信仰的是虚无。
明明是鲜龙活跳的**，他却说是臭皮囊；
美丽的女人，他诬指为革囊众秽；
据说他们追求的，是一种绝对静寂的境界------涅磐。
但一团死寂的涅磐，还不如生气勃勃的地狱。
西方的极乐世界，又究竟有什么快乐？
他们说人生很苦。
于是就断六亲，绝红尘。
这其实不仅自私，不仅偏执，而且很懦弱。
人生虽然很苦，但也有未尝没有欢乐。
生命之中，自有大悲痛，有大欢喜。
常指责世人执着的佛教徒，又何必苦苦执着于离苦得乐？
“地藏”慢慢的走向妇人。
妇人神色变了。
她的眼神已经有了惊慌之色，她努力让自己保持镇静，厉声道：“九幽侯，你再过来，我就让她死！”
九幽侯的表现出乎所有人的意料，他冷冷的道：“我帮你”。
剑光一闪，妇人手里的短刀跌落，而凤娘的手里忽然多了把匕首。
如果一个人练剑日久，就会形成本能。
凤娘想也没想，回身一刺，匕首插入妇人的胸膛。
然后凤娘才开始思考。
这是凤娘第一次杀人，确切地说，是第一次杀生。她以为自己一定会吓得尖叫，然后哭个不停。此后余生里，都会为此常常睡不安枕。
然而她没有，既不害怕，也不痛苦。甚至，有一点点亢奋。
她对自己感到惊讶。
一个人难免对自己感到吃惊。你以为自己是这样的人，结果有一天，你看到一个不同的自己。
凤娘压抑自己的亢奋。她知道一个好人，一个温柔善良的女人不应该是这样的反应。
九幽侯走到伤重的妓女身前。
她当然不是真正的妓女。
她这样子打扮，只不过为了掩饰身份而已。
“你为什么要救我？”
她的样子似乎好了些。看来好像有的救。
“因为先父受过你的恩惠。”
她喘息一会儿“他一生念念不忘，临终之前，嘱咐我和姐姐一定要找机会报答”。
九幽侯看了看倒在旁边的死者，她们都很年轻。
“你父亲是？”
“南怀恩”
“对不起”，九幽侯一脸歉意“可是我实在记不起这个人”。
“他知道你记不起。他说帝剑九幽侯未必记得这件小事。因为你只不过是在他穷愁潦倒时，请他吃了碗面而已”。
九幽侯道：“我记得，当时我也穷的很。我身上的钱，刚好只够买两碗拉面。我们连一碟咸菜都添不起”。
他叹息一声，“那时我们还只有十九岁”。
伤者脸上露出一丝笑意。
“我们也已经在关外隐居多年，但这次碰巧知道‘必杀’组织想要杀你，就一路尾随而来”。
‘必杀’是关外的一个杀手组织。新近崛起江湖，据说他们的任务百不失一。
她又艰难的喘息一阵。
“现在，我们总算完了父亲的心愿。我们不再欠任何人了”。
她微笑着闭上眼睛。
“至少，你告诉我你叫什么名字”。
可是她什么也没有说，枕在姐姐的尸体上静静的死去。
这世上忘恩负义的人很多，受人一点点恩德就念念不忘的，也很多。
她们亏欠别人的，不过是一碗拉面而已。
一碗拉面不过几钱银子。
她们还的，却是最宝贵的两条生命。
九幽侯心中忧伤沉重。
过了良久，他长叹一声：
“我想不到。真的想不到”。
他眼睛看的，是那个神秘人。
神秘人终于动了。
虽然带着鬼脸，还是可以感到他的眼神变得像鹰隼一样犀利。
“你想不到什么”。
“我想不到在这里遇见你。”
九幽侯眼神变得深邃，仿佛想起从前。
“你以前从来不会有这么好的耐心”。
五司徒雪没有耐心。
二十年前，人人都知道：“魔刀”司徒雪没有耐心。
那时候的江湖和现在一样风波不息，一样多姿多彩。一样豪杰辈出。
在灿烂的星空里，“帝剑”九幽侯和“魔刀”司徒雪是其中尤为耀眼的双子星座。
他们同样快意恩仇，同样愤世嫉俗。声名也同样如日中天。
但他们的江湖生命也同样和流星一样短暂。
没人能解释为什么他们会突然之间无影无踪。
司徒雪淡淡的道：“人是会变的。”
二十年，一个婴儿已经成年。
二十年，柳絮也已经长成枝叶繁茂的大树。
同样生长的，还有仇恨。
司徒雪抽出拐杖里的刀。
刀身狭长，集中了刀和剑的长处，可劈可刺。堪称最完美的利器。
魔刀！
据说魔刀的每次磨砺，一定要用人的鲜血才行。
而“无色”发硎新试的时候，据说有来自地狱的大乐共鸣。
“魔刀”和“无色”，究竟哪一个能胜出？
凤娘很想知道答案。
她对“地藏”也更感兴趣。
他从前到底是什么样的人？
有过多少辉煌和落寞？
有过多少辛酸和不幸，多少痛苦和欢乐？
他这一生，有没有过红颜知己？
司徒雪在绕着“地藏”行走。
他的步法很美，和很怪异，就好远古下神的巫师，在取悦于天神。
他这样的走法，似乎应该很累。
但之所以他不累，只因为节奏。
这奇怪的步履之中，似乎有扰人心神的节奏。
节奏。
万事万物都有节奏。
你听到不同的声音，不论是乐音，噪音，还是潮汐和风声，都因为他们不同的节奏。
你看见各种不同的，美丽的，甚至奇幻的颜色，只因为他们的频率不同。
也可以说，是他们跳跃的节奏不同。
舞蹈更是韵律和节奏。
司徒雪的节奏，已经让凤娘感到不安，她甚至控制不住自己，随着他的韵律翩翩起舞。
如果你被敌人的节奏打乱。
会是多么危险的事。
但“地藏”自始至终，都似毫未收到他的影响。
司徒雪怪叫一声，魔刀划出绮丽的色彩，和无色相击，发出怪异的铮鸣。
六在凤娘看来，“地藏”和司徒雪的拼杀一点也不如刚才的激烈。有时候，甚至刀剑尚未相交就各自变招。
这只因为她剑术的修为还浅的可怜。
但他们显然全力以赴，司徒雪的头发已经有白雾蒸发。
“无色”已经压住了“魔刀”。
司徒雪叹息“一别二十年，我以为我已经可以杀了你。可惜你还是技高一筹”。
九幽侯慢慢收回“无色”
他轻轻叹息“二十年来，我无时无刻不在后悔。”
他意兴萧索：“可惜我们的死仇，已经无法化解”
他收回“无色”，慢慢道“你不妨现在就杀了我。若真有地狱，我或得解脱。”
凤娘突然觉得，只有这一刻，“地藏”才需要宗教，愿意相信轮回。
因为他希望救赎。
人们一生之中，总难免会做错事。
有的可以补救，有的却无法挽回。
所以人们还是会需要宗教。
因为他们需要救赎，需要解脱。
司徒雪认真的看了“地藏”很久。
他突然冷笑，笑声中满是讽刺和幸灾乐祸。
“我为什么要杀了你？你身中剧毒，只能像死人一样躺在棺材里，过着不见天日的生活。”
他转头看了看凤娘。
“你身边纵有美女，也无福消受。甚至连豪饮大醉一次也不能得。”
一个人活着，未必比死了好。
他收刀转身：“既然你生不如死，我何必杀你？”
转瞬之间，声音已经在远处回荡。
地藏默然无语。
一个人为什么要活下去？
是不是仅仅因为已经成了习惯？还是因为他觉得自己还有事情需要完成？
如果不能精彩的活着，为什么不选择死亡？
是不是疾病和痛苦已经把地藏折磨得太久，已经消磨了他的勇气？
是不是仅仅因为，他还活着？
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