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《一念镇苍穹》 第十八章 灵魂之说(下)

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    如果说‘三魂’缥缈不可捉摸,比之鬼神更加玄乎,让人难辨真伪;那么‘七魄’就易懂一些,毕竟它们主导人的肉体,有体征表象可验证。

    七魄和人体的关系,以中医养生之奇谈居多……

    古代中医认为七魄为人身的血,第一就是眼睛的血,眼睛的血是涩的;第二就是耳朵的血,耳朵的血是冷的且不容易凝固;第三就是鼻子的血,鼻子的血是咸的;第四就是舌头的血,舌头的血是甜的;第五就是身体的血,身体的血是热的,比较容易凝固。前五项为五根的血,分别是眼、耳、鼻、舌、身等五根,五根以外就是脏腑内脏之血,我们的脏腑分成红内脏和白内脏。红内脏就是心脏、肺和肝等,白内脏就是胃、大肠和小肠等。红内脏的血是腥的,白内脏的血是臭的。

    江浪还看过一期老中医关于养生的电视访谈,当时听得啼笑皆非,破口大骂其狗屁胡说;现在细细想来,也觉得有些道理——

    人有三魂,指的就是‘神’中的三魂,分别是胎光、爽灵、幽精。这三魂是‘神’的三个组成部分。

    第一魂‘胎光’,为生命之光,是‘神’最重要的组成部分。若丢一个魂还可以,丢两个魂还能活着,若丢三个魂人就成了行尸走肉。现代医学在二三十年前判断人生死的标准是看心脏,没有了心跳和呼吸即死亡。但是后来发现好多没有心跳、呼吸的人过了很长时间又被抢救过来了,所以就把判断死亡的标准改成脑死亡。然而,被他们判断为脑死亡、植物人的人又被中医给抢救过来,所以中医判断人生死的标准是‘胎光’在不在:当一个人失神以后,尽管他的肉身还在走,还在动,还在吃,还在喝,但是他已经死了。是故三魂中最重要的是‘胎光’,这是生命之光,如果它没了,这个人也就没了。有位老中医给一位老总看病,号完脉以后说:“你准备后事吧。”那人一听:“你这中医,说你神,你也太神了。那你说我哪天死?”这位老中医就告诉了他死的具体日期。那人当场就说:“到那天,王府饭店我摆几桌,请你吃饭。”这位老中医的儿媳妇也是学中医的,就跟这个老总解释说:“我爸这人老派,说话您别介意,他这是胡说八道呢。”最后这个老总要给老中医钱,老头说:“我不收死人的钱。”结果那老总真就没活过老中医说的那天。古代的中医是先看一个人的神在不在,胎光还在不在,通过这个就能判断人的生死。

    第二魂‘爽灵’,掌管人的聪明、智慧,亦称识神。灵,就是人和天地沟通的本领,人机敏的反应程度。爽灵代表的是智力,反应能力,侦查力,判断力,逻辑能力等等,所谓一些弱智症患者,多半是爽灵出了问题,另外,还有一些人身体没有痛感,无法感知疼痛,与爽灵也有一定的关系。‘灵’的繁体是‘靈’,底下有一个‘巫’字,通过念咒语、动嘴来与天地沟通,这种仪式古代叫‘祝由’。‘祝福’、‘乞求’的意思。念的咒跟天地沟通了,下雨了,这就叫靈。每个人都有爽灵,这个灵是很快的。爽,是快的意思。很多人有心算的本事,包括一些白痴天才,随便告诉他一个日子,他能告诉你那天是星期几。这是无法用逻辑推出来的,是一种天赋的本能。爽灵决定了人的智力、慧力以及反应的快慢。有的孩子天生呆、傻、痴,也有生而神灵的,禀赋来自于哪里?就是‘爽灵’强不强大。弱智的或自闭症的就是因为‘爽灵’弱小或丢失。

    第三魂‘幽精’,掌管与性-爱有关的一切,亦称欲神,它决定了人的性取向和性能力。幽精会引导某人会爱上谁,喜欢高大威猛还是阴柔细腻的。人们常说的‘一见钟情’、‘神魂颠倒’、‘被狐狸精勾去了魂’,这里的‘魂’指的就是幽精。幽精有问题还会造成一个症状,同性恋。同性恋能改吗?不可能,因为幽精决定了人的性取向。很多人失恋以后痛不欲生,看谁都不顺眼,再也没有爱的欲望,那是因为幽精丢掉了,其实就是伤神了,于是‘黯然销魂’、‘黯然神伤’!

    古人云‘日出而作,日入而息’,目的在于休养生息。中医学提倡养气,去除污邪;现代医学常说提高肌体免疫力……都是这个意思。身体工作一天了,有很多外界的虚邪入侵,或者外界的微生物、病毒、细菌进来,人体的‘七魄’就是在夜间护佑人体的。

    第一魄为‘吞贼’。‘吞’,清除;‘贼’虚邪秽气。此魄像人体里的免疫系统、免疫细胞,扫除体内异物,杀灭变异细胞,预防疾病,特别是恶性肿瘤(癌症)!

    第二魄为‘尸狗’。此魄以‘狗’为名,意思是警觉。要么过度警觉而睡不好觉,神经衰弱;要么是过度不警觉,睡得跟死狗似的,反应迟钝,被人抬走了也不知道。这都不正常,是此魄受损的症状。

    第三魄为‘除秽’。此魄和‘吞贼’有什么关系呢?‘贼’是外贼,‘秽’为内秽,即代谢产生的废物。此魄调理人体内脏,明目疏肝,滤尿养肾,净化血液,疏通胃肠……睡觉的时候,‘除秽’功能发挥到极致。

    第四魄为‘臭肺’。此魄针对呼吸系统,主要是润肺养息。中年之前很少打鼾,但是年纪大了少有不打鼾的,甚至打着打着就过去了,说明此魄受损,不能正常调节人体呼吸节奏,进而影响到心跳。人生就在这一呼一吸之间,心跳呼吸都有定数,故说人死了叫气数已尽。呼吸和心跳相对慢的人,这些人都是长寿的人;呼吸急促、窘迫、上气不接下气的人,甚至张口抬肩去哮喘的人注定活不长。

    第五魄为‘雀阴’。此魄引导生殖功能在晚上得以恢复,就是常说的养精蓄锐。其强弱程度直接影响人那方面的功能。

    第六魄为‘非毒’。‘毒’是指內邪。健康人体阴阳平衡,外邪入侵有‘吞贼’对付,而內邪滋生,就需要‘非毒’来守护。否则虚火上升,阳火旺盛,都会让体内失去平衡,这时‘非毒’就能调理体内阴阳平衡。此魄和‘吞贼’共同构成人体防疫网,即免疫系统。

    第七魄为‘伏矢’。正常人劳累一天,沉沉睡去以后,经过一夜休息,一早起来上个卫生间,出来后精神焕发、神清气爽;而有些人睡了一天,却还是那么疲惫。这说明其‘伏矢’受损,没有及时排清体内糟粕,把食物营养转化为人的精气。时下盛行洗肠行为,中医认为并不可取。洗肠的人自以为很干净,人工除秽;其实呢,‘伏矢’的‘矢’是通假字‘屎’,此魄引导人体消化器官有消化酶将食物营养转化为精气。老中医能通过排便物能判断出人的胃、肾、肠的功能,而洗肠或者滥用抗生素,根本就是让‘伏矢’受损。

    故此,《黄帝内经灵枢》曰:“何者为神?血气已和,荣卫已通,五藏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。”
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