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《凌玄证道录》 第八章 小徒弟的道

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    而后来,陈门主追查了两天,在又追查到那两人的踪迹后,也正好是留虚子来信所说的那天。水印广告测试   水印广告测试

    当时他到会展中心,不知怎么,当他看见吴昊的时候,就能感觉到,这个人一定是留虚子道长所说的窥道子。

    所以才会有他出手将吴昊掳走的一幕。

    之后他再与邪灵教二人交战,被他俩的配合偷袭而打了一个措手不及,只能运起《六丁六甲通解》中的十二符之二抵抗。不过仓促之间使用,还是让陈门主的灵魂和**上都受了一些伤。

    只不过那些伤都是内伤,是那些邪力的余威造成的,相比真正被防住的力量,不及百分之一。

    但是也足以让陈门主昏上一阵了。

    而在他昏上一阵的时间中,黑衣人就给他布下了使时空倒流的阵术。黑衣人的目的可不是为了复活他,那阵中的灵魂之火可都是由他控制,在那时间倒流阵法的重心主要在他的灵魂,而不是他的**的情况下。陈门主的记忆倒回了两天之前,而身体则只被倒回了几分钟。

    在陈门主被时间倒流阵罩住的那段时间,他的确醒了。他借着火光看到了黑衣人,并且在当时,他那为数不多的记忆中,这个人他还很熟悉!

    他不止一次见过!

    所以陈门主才会不甘的盯着黑衣人,他想破脑袋都不会相信这个设计他的人是那个人!

    但是等时空倒流结束后,陈门主就全然不知什么黑衣人了,并且连带着他脑中那人的记忆,也一同消失了。

    陈门主醒过来的时候,只道是自己又失忆了。并且当时那邪灵教两人的邪气还爆发着,对于陈门主来说,就像黑夜中的灯那般显眼。结合之前留虚子让他保护窥道子的信,他一下就反应过来,他已经来到哈市了,所以直接就往那邪气爆发的地方冲去了。

    在去往那的路上,即将接近的时候,陈门主就念起了驱邪咒。

    正常来说,驱邪咒种类万千,咒语繁长。但是到了陈门主这里,他记忆中最有用的驱邪咒只有一句。

    “感天地德,正清邪秽,太上老君急急如律令!”

    从这前两句就可看出,正是正清门一脉所传的驱邪咒。但就算正清门的驱邪咒相较来说比较短了,但其原来的长度,还不至于陈门主念得这般短,比如:

    ‘感天地德,德覆万载,德生万物,意不正生邪,邪之道甚小。道德金乌,东方生阳气,助我收邪煞。太上道祖,天灵生金光,助我符镇祸………’

    之后又提及各方神灵,每位神灵皆有一句。然后又提及各方凶煞,并且指出如何镇法。如此洋洋洒洒数百字,最后才以一句‘正清邪秽,德道长存,太上老君急急如律令。’结尾。

    但陈门主知道,其实那些多余的句子都是为了在常人心中生出一丝念,一丝正念。然后凭借着这丝正念画符驱鬼,才会无往不利。在念咒画符时心生杂念之人,肯定是无法积累出这丝正念,自然画的符也无法有用。而那些常年做善事,心中无愧,身有正气之人。就算是不画符,鬼怪也不敢近身;若是画符,则不用念如此多的咒,光凭其一身正气,这符也效用非凡。

    而有修行,有道行的人画符灵,一是他们懂得如何能在念咒时生出更多的正念;二就是他们之中的许多人本身就是那种,心中无愧,心里无鬼之人。

    对陈门主来说,这画符念咒产生正念,就更加容易。毕竟他本来就是仙人之体,以前修行就极为深厚。再加上他现在失掉了很多的记忆,心思通透,自然也就不生杂念。这一来二去,陈门主只需念出关键咒语,不画符都可以有一定效用。已经近似言出法随了。

    但是就算如此,现在的陈门主也依旧不是巅峰时期的陈门主,大部分更好的法术,甚至仙人才能用的仙法,都在他的记忆深处封印着,所以面对邪灵教的两人,还是有些力所不及。

    现在的陈门主,就像是程咬金的三板斧,对付那邪灵教的两人,翻来覆去也就这驱邪咒有用了。

    最后还是那两人取了邪灵,本身就有撤退之意。又加上吴昊前来,使得他们二人对陈门主与吴昊充满了忌惮。所以最后才灰溜溜的跑了。

    不然光靠着瘸了一条腿,在原地不能动的陈门主。用着那最基础的驱邪咒,还真不一定能打过这两人。特别是那个少年,陈门主看他可还是毫发无损呢,而且他腿上的伤也是这个少年造成的,那邪术了着实阴毒的很。

    但其实当时的少年也是强弩之末,他这类人在邪灵教中,是专修灵魂的。战斗的时候,虽然不动手,但是对这大脑与精神的伤害可不是一般的大。当时他撤走的时候,已经是头疼欲裂了,强忍着不想示敌以弱而已。

    而陈门主后来在吴昊家住了几天,也确定吴昊的确是留虚子道长所说的窥道子。陈门主又看他那晚用的金光咒,显得颇有些火候,就把他记忆力恰好有的金光咒交给他了。

    陈门主后来回到了正清门,因为去了一回,他路上特别注意的路。回来的时候就跟着那辆火车跑,这么跑回来的。

    回来以后,陈门主也如他走时承诺的一般,开始教小徒弟《正清心经》。小徒弟学的很快,不过一个月,小徒弟就已经学会了全本的《正清心经》,并且选了一条道,开始修行。

    而小徒弟选的道,和陈门主与他师兄都不同,是另外一道,名曰:感常道。

    《正清心经》原文上是如此说感常道的:

    ‘常感天地,变幻无常,德损皆具,喜怒相生。常为变中不变,不变又常生变,是谓世事无常………通晓此常世,便是无上大德,便立一道,感常。’

    陈门主曾经问小徒弟,为什么选了一个感常道?

    没想到小徒弟却说:“因为感常道容易啊!”

    陈门主问:“那里容易了?”

    小徒弟说:“喝水、吃饭、听师父讲道、以后我出去讲道、每做一件小事都是修行,还有什么比这还要容易的呢?”

    陈门主沉默了。
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