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《道上仙真》 第六十九章 祭祀阴冥续

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    泥丸紫府,便有风云激荡不休,血脉涌动的不死道意和怨戾气机凝结如云雾,笼罩着七尺大小的灵体,洪荒异兽“邪仙犼”。

    阴冥之地的先天法则涌现活跃,带着毁天灭地的道意消磨湮灭着一切异数。

    至上道器“浮图道兵”中三股力量交缠不休,其中先天阴冥法则最盛,道器所生后天至阳法则持续有力,再有那先天后天交织衍生的阴阳两仪灵机最是灵动安稳。

    三者交织动荡,每当相互湮灭一次,便有那两仪灵机产生,先天韵意更浓。

    随着时间的飘逝,这后天道器新生的两仪灵机裹挟着先天韵意改变着道器的本源,化生出了先天灵华。

    那三千星宿已成死物,又有神篆代替神性魂魄,经过这三股力量的浸透湮灭新生,向着先天之物转变。

    而处于最核心的玊乙坐镇中宫,浑身上下笼罩着不死道意和怨戾气机生成的浓雾。

    又有那无穷无尽的先天阴冥法则交织在一起,毁灭着眼前的异物。

    一是先天而生的“殊阴冥土”的绝灭法则,一为先天生就的不死道意,两者相互湮灭交织,奈何不了对方。

    玊乙好似那作茧自缚的虫蝶生命,在内做着本源的改变和衍生。

    泥丸紫府,一片混沌苍茫,那异兽“邪仙犼”的灵体消磨着玊乙经后天磨练而出的先天不死灵光,每当消磨吸纳一分,那邪仙犼的灵体便会凝实一点,一股不属于“殊阴冥土”的仙阳不死灵机生成。

    那邪仙犼的灵体裹绕着仙阳不死灵机,不停的凝聚着血脉中不停产生的怨戾气机和不死道意,凝练着往昔的道功业位!

    感受着不停凝实的仙阳不死灵机,逐渐演变出了灵华光晕,那邪仙犼的灵识滚动变换,狂放不羁。

    那是得意非凡的放肆,是对新生的炙热追求!

    灵识中不时的传出一种不属于冥土的语言神意,内涵着无数灵机道韵!

    哈哈、、、这“殊阴冥土”也并不是绝地!

    鸿御呀鸿御!虽说你小子当初斩杀溃散了本王的灵识,但我等道功业位凝成,仙阳不死灵光衍生,即使溃散灵识,也能够顺着留下的血脉传承再次觉醒!

    你小子肯定不会廖到本王会再次重临世间,更不会想到本王因此得与造化,重练仙阳不死灵光,又有这“殊阴冥土”之地的消磨湮灭,本王将会更进一步,成就那不灭的天仙业位,炼成仙阳不灭灵光!

    这“邪仙犼”操持着不属于冥土的语言神意,尽情的释放着心中的不忿和意气风发!

    那被邪仙犼吞噬炼化的玊乙又是一番景象了!

    自从玊乙被吞噬之后,那不足一尺的先天不死灵光已经被消磨炼化到三寸大小,而这三寸大小的不死灵光被先天阴冥法则磨练的最是稳固,炼化不易。

    玊乙在回忆往昔之学,找到了自救的方法后,就没有了开始的恐慌和不安。

    在这邪仙犼的灵体之中,聆听着那很是费解的语言神意,感受着其中蕴含的大道意境。

    那被邪仙犼数次提到的“仙阳和殊阴冥土”中蕴含的阴阳二意,被他理解捕捉,思虑着自救的可能性。

    任何生命,一旦生有灵识,便会想方设法的求存下去,不管是自私还是公道,都能够显示出生命的造化和伟大!

    “乐经”,这本儒家持有的孤本密书,没有所谓的秘技神通,只不过其中的四十九副祭祀图案能够帮助修真练气之士明悟己身的道法和意境,很是被人追捧。

    只不过碍于儒家势力的强盛而不可得,王融身为儒家领袖,自是掌控儒家一切经典宝物,将此孤本传授给了寄予希望的玊乙小徒。

    玊乙神念不停的翻阅思考着道藏和乐经两书!

    道藏以乐天圣人的“枯荣”篇为首,自有无数道理蕴含其中,只不过却不能够应付自己目前的处境。

    而第二篇便是“易圣”所作的“服鸟赋”,这一篇道藏自有大道之理暗藏,那一句“天地为炉,造化为工,阴阳为碳,众生为铜”可谓是道尽了天地苍生万物的本质。

    若以此句为道,那么自己便是那被消磨炼化的铜,这突兀冒出的灵体便是那做工的造化,以其道行神通和这无尽阴冥法则为碳,身处这“殊阴冥土”和灵体之内的地方便是天地火炉了!

    分析局势,明悟处境,这是万物苍生求活存利的本性,只不过这本性又有后天培养之功,好在玊乙有那“儒中之神”称号的王融教导,自不是那本心蒙昧的蠢材!

    不能明悟局势处境,自然也就找不到救助之法,这两者相辅相成,缺一不可成事!

    遍翻所学,没有道法神通传承,只有一本密典孤本傍身,只能够向乐经寻求救助之法!

    祭祀之道,乃礼天敬地之法,是后天生灵对天地主宰的供奉和香火。若祭天地,须有无上祭品!

    玊乙想到了自救之法,但苦于没有神通法力,又无祭品礼法,即使想到也无路实施!

    只能够不停的分析局势处境,套以乐经祭祀之法,相佐相佑,穷极思变,变则通,通则达!

    相互佐佑!予以想法,反其道而行,便有另一种变化产生,若以此,可见大道通玄之路!

    玊乙如此考量,便有逆反之心而生,若以这“殊阴冥土”为炉,以自己做工,以这无尽的阴冥大道为碳,将这突兀出现的灵体为铜,再加以祭祀之道,以这炼化自己的灵体为祭品,礼敬阴冥、、、

    想到这里,玊乙那颗平静的心再一次活络起来,如此方法,只是自己结合所学而出,并没有可行的经验以供参考,不过与其坐以待毙,不如付诸行动!

    这看似可能,却毫无根据的法门,只是一个垂死挣扎的少年所想的希望而已!

    即使考量出办法,也要经过深思熟虑才能够去做,眼前处境,还未到山穷水尽,那消磨炼化自己的灵体也是谨慎有加,道功通玄之辈,只能够一击必胜,否则万事皆休。

    如此作念,玊乙便沉静心思,一头扎进那乐经的四十九副祭祀图中。

    这乐经的四十九副祭祀图不仅仅是古之先民的求存之道,也是神州人族求存的一部可歌可泣的求生史。

    这四十九副祭祀图可分天地人神鬼妖魔巫仙九类,在玊乙的再三思量之下,只有天地人三类可供自己求活。

    天有日月星辰,地有山川水脉,人有祖先己身。

    而这“殊阴冥土”,经过后天法则的诱因,产生了属于本身的阴冥风火雷斗,可为天地两道,自己的躯体神性可为人之一道。

    若要祭祀天地,祭品祭文乃重中之重,祭品已有思量,祭文还需自己深思熟虑,争取做到一击必中。

    玊乙神念辗转留意,思虑着属于自己求存的祭文咒语,配合着邪仙犼的消磨炼化,时不时发出悲戚的嘶吼和谩骂!

    而那邪仙犼的灵识凝聚成型,仙阳不死灵机更加旺盛,听着玊乙不时发出的嘶喊和谩骂声露出邪恶的笑声!

    没有时间感的阴冥之地,不知过去了多长时间,玊乙神性所化的先天不死灵光已经被邪仙犼炼化到一寸大小,那是玊乙的本源神性。

    因为邪仙犼的吞噬炼化,玊乙再没有承受那千刀万剐的阴冥法则磨灭,不过当他的神性所生的先天不死灵光被邪仙犼炼化之后,每当再次消磨一分,那种痛入神魂的凌迟感再次传来。

    若是先前,所有的惨叫谩骂是麻痹邪仙犼所为,那现在的惨叫就是神性灵光被彻底吞噬炼化的极尽痛苦!

    若是没有经过先天阴冥法则和不死道意的磨灭和新生,玊乙的神性灵光便会一碰即散,如今经过毁灭新生的磨练,自然是凝聚生实,本质改变,若想磨灭,还需一番功夫。

    当邪仙犼察觉到玊乙发出真切的惨叫后,便知晓已经功果完成,邪笑道:哈哈、、、本王原本只需这先天不死灵光便好,但你这小小亡灵不是本王的乡里邻人,本王就大发善心,让你这小亡灵彻底归墟,回归大道的怀抱,也让本王享受一番供奉香火。

    玊乙费劲的消化着邪仙犼的狂荡邪念神意,察觉到其中的得意之感后,便知道已经到了最后关头。

    痛苦折磨并不能消磨他的求存意志,便按自己先前所思,付诸实际行动。

    本是一团生命的本源“神性灵光”,玊乙设想着身为那既祀天地的微末生灵,用自己的身形灵光念动咒语,神性翻腾,释放出那深思熟虑而成的祭文诰命,沟通阴冥禁地的大道本源。

    本就是冥土亡灵,又是灵识有念的生命最本源的“神性灵光”,这种最贴近大道本源的祭祀更加具有效果。

    玊乙念动咒语和祭文诰命,向着冥冥中的阴冥本源虔心祭祀。

    天地长存兮万物主宰,仙阳灵体兮以奉礼祭。香火祭品兮血脉为引,阴冥本源兮以神性拜祀、、、

    随着玊乙念动祭文,神性灵光按部就班,学着那祭祀图中的礼节拜祭,掐诀念咒!

    那冥冥中的冥土本源大道便有所感应,顺着玊乙的祭诰降临此地。

    这是出现在阴冥禁地中的第一次后天生灵以祭祀祷告的方式沟通冥冥中的阴冥本源!

    玊乙祭文中的祭品以神性灵光幻化的诀咒上告阴冥禁地的本源大道,尤其是咒诀引动的仙阳之光更是阴冥禁地所需的道引!

    这丝被玊乙咒诀祭祀天地的仙阳灵光不属冥土,亦不是仙玉中所含的后天纯阳仙气,而是那先天而生的仙阳灵机。

    与这冥冥中的先天阴冥大道本源很是契合,自然是吸引着阴冥禁地中的大道本源降临!

    阴冥禁地,本源大道第一次因为先天而生的仙阳灵机所引动,幻化形体,或是雷斗,或是风火,或因玊乙祭文的拜祭而生主宰规则。

    向着玊乙发出祭文诀咒的地方凝聚而来!

    这种属于阴冥绝死的本源规则不比那先天法则,毁灭绝死道纹化生实体,以绝灭之姿顺着玊乙的躯体囟门而入紫府之中。

    那凝聚身体外部的怨戾气机和不死道意凝结的云雾被那本源规则直接冲散磨灭!

    紫府之中的邪仙犼灵体浑身缭绕着仙阳不死灵光,灵光中不时散发着不灭意境!

    当邪仙犼的灵识察觉到玊乙神性灵光的变化和波动,感受到其中的神意和变换的诀咒,灵体震动,一股恐惧的意念回荡在紫府之中!
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