拜访过孔颖达后不久，司天监袁天罡带着道家名士李淳风、成玄英前来拜见。李治很高兴地接纳了李淳风、成玄英两人。接着李治就向袁天罡提出了“希望道家能够开发荆楚地区武当山的想法。”
听着李治滔滔不绝的在讲武当山如何风景秀美、人间仙境，如何适合道家居住，如何符合道家人间福地理论，袁天罡愣住了，心想：“晋王怎么会知道我道家的隐居之地？”听着听着，袁天罡明白了，晋王并不知道道家的隐居之地在武当山，他只是想开发荆楚地区，开发武当山，需要我道家支持。武当山本来就是道家先辈发现的人间福地，既然晋王邀请，袁天罡就顺水推舟的答应了。这却让李治很疑惑，“不应该答应的这么痛快呀”，不过想到道家也有人家的秘密，袁天罡代表道家答应，对自己也有好处，就对袁天罡表示了感谢，其他的什么都没说。
大唐初，道家的发展是很蓬勃的。隋朝推行佛道并重政策，隋文帝更是使用道教名词“开皇”做为开国年号。唐朝尊老子为祖先，奉道教为国教，采取种种措施，大力推崇道教，提高道士地位。唐高祖李渊规定“道大佛小，先老后释”，意思是道家地位比佛家高，道家老子的地位在佛家释迦摩尼之上。皇帝李世民则重申“朕之本系，起自柱下”意思是我出生的陇右皇族，是柱下史老子的后人，并尊奉老子为“太上玄元皇帝”。以致道教发展迅速，社会上崇道之风几乎到了极致。
因此道教的财富是很多的，主要有以下几方面收入：
1。香火
2。经营有道教特色的产品
3。在道观前，出租经营住宿、餐饮、商贸等
4。道教有自己的田地、林地
5。各类法事活动
6。各类捐赠。
送袁天罡离开后，李治召见了李淳风、成玄英两位道家名士，向他们讲解了火药的做法。其实火药的做法，很简单，无非是“一硝二硫三碳”配比大约是75：15；10。其他需要加入的微元素，李治就不知道了，只能让李淳风、成玄英等道家精英去研究。李治还告诉他们这种物品威力很大，也很危险，希望能小心炼制，注意保密。他们二人欣然同意。而袁天罡离开晋王府后，则心中暗道：晋王好聪明的一个人，我只不过答应的痛快一些儿，他竟然差点发现端倪，不过幸好他也没问，以后和他交谈要留心了。
道家来访之后，李治又拜访了李氏皇族、山东豪族、关陇贵族。本来大家以为李治前来，和太子、魏王一样都是劝解他们搬迁的，表现得有点儿不高兴。可是后来一听，李治竟然只是邀请他们去荆楚地区投资做生意，并且李治承诺将手中的一些生意，如玻璃、家具、衣服、农具、杂货等交给他们做时，他们疯狂了，他们太清楚这些新生物品的价值、利润了，纷纷表示愿意为晋王提供各种资源，保证要人给人，要钱给钱。
李治在关陇贵族的裴家逗留的时间最长，裴家曾经出过前隋河南道招讨大使裴仁基、隋朝第三好汉裴元庆。裴元庆还是隋末唐初唯一一位硬接赵王李元霸三锤而不败的猛将。李治向裴家要了两位人才，一位是有宰相之才的裴炎，善经济；一位是还默默无闻的裴行俭。
裴行俭是裴仁基的小儿子，是裴元庆的亲弟弟。不过裴行俭武力远远不及他的父亲和他的哥哥，一直没有崭露头角的机会。不过李治知道这位裴行俭很不简单。
提起裴行俭，不得不提一提，大唐统帅的传承。大唐军方第一人毫无疑问是卫国公李靖，李靖的兵法是前隋上柱国大将军、他的舅舅韩擒虎所授。李靖南征北战，战功赫赫，兵法奇绝。而皇帝李世民做为一个成熟的政治家，他就想到了一个情况，假如出现李靖谋反的这个最坏的情况，自己亲征有没有成算。结果他发现成功几率不大。于是他就一边夸奖李靖兵法厉害，给予李靖各种赏赐；一边诏令李靖将自己的兵法教授给大唐军方第二人李绩、自己的心腹、潞国公侯君集。这样如果李靖谋反，自己也能知己知彼，增加成算。
后来，据李靖所说兵法已经全部教给李绩，侯君集则只教了一半。皇帝问：“为什么只交给侯君集一半兵法？”
李靖回答：“侯君集为人胆大，领兵作战崇尚冒险，不适合学习我的兵法。”
结果后来侯君集胆大妄为，意图扶持太子谋反，李靖以两千骑兵平定侯君集五万大军。
其实李靖交给李绩的兵法，皇帝还有重臣们估计也有水分，最多七成。众所周知，李绩、侯君集是李靖的一个半弟子。
其实李靖还有一位得其真传的弟子——右武卫大将军苏定方。当年李靖征讨突厥，苏定方是他的前锋将军，李靖觉得苏定方适合传承其兵法，就将自己的兵法教给了苏定方。
而苏定方年近五十，做右武卫大将军时，又偶遇同是出身关陇贵族、左屯卫仓曹参军裴行俭，说道；“我传自卫国公的用兵谋略，世上没有可传授的人，现在你很合适。”于是又把兵法教授给了裴行俭。
现在李治既然知道，裴行俭已经学习过了苏定方的兵法，当然要收为己用。未来大唐的统帅，还是年轻的，收为己用，绝对物超所值。
