李治回答：““人最宝贵的东西是生命。生命对于每个人只有一次。一个人的生命应当这样度过；当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”
“那太子是想做有作为的一个人，可是前隋隋炀帝杨广，所做的事也不少，可是却是乱作为，不知太子打算如何避免？”玄奘问道。
李治回答：“五谷百草能梳理生命，但服食不应时却可以导致百病；人的行动可以与万物和谐，若不应时而动，该收获却播种，该播种却休息，则要伤及万物；时机之重要，非但要认准它，而且要立即抓住它，此谓应时而动。早之太过，迟之不及。所以，要善于“守时”。适当的时间，适当的地点，做适当的事。杨广错在不守时，我希望我能引以为戒，能够避免。”
玄奘夸奖道：“太子有大慧根，大智慧。我现在有位好友，想见一下太子，不知太子可否见一下？”
李治却站了起来说：“来人，我已猜出是谁？相见不如不见。李治告辞。”
玄奘也站了起来，对着李治说道：“如果太子不想见，那就不见！如今我有两本书赠与殿下，这两本书是天竺那烂陀寺主持所赠，希望殿下能够背诵，日后定可以为殿下带来福运，使殿下遇难成祥的。”
李治接过了玄奘递过来的两本书。一本是佛经《大圆满》，一本是《格萨尔王传》，很奇妙的一本书，讲述的是格萨尔王打败妖魔鬼怪的故事。两本书都让李治很莫名其妙，不过毕竟是高僧玄奘所赠，自己就接受了。之后李治就向玄奘行礼表示感谢后，离开了。
李治离开后，一位僧人出现在了玄奘身后，对着玄奘说：“有劳大师了！虽然没有结交太子，可是太子已经知道了我佛家的想法。”
玄奘对着僧人说：“道信大师，我佛家讲究不惹红尘，六根清净，为何你要结交太子呢？”
道信说：“我佛家遍布大唐358个州，1551个县，已经成为大唐的一股很大的民间势力，我不求太子能够尊崇我佛家，可是我佛家也不能被道家一直压着，毕竟我佛家在大唐尚有近百万僧人，我做为佛家四祖，不考虑自己，我也要考虑一下近百万僧人的生存啊？”
玄奘说：“太子，以后会再来找我的。那两本书，会救了他的命，为了还人情，他会答应你的要求的。”
李治入主东宫后，得到了皇帝李世民的很多赏赐，可是原来的晋王府侍卫升为东宫六率后，李治发现人数有很大的不足。东宫六率（太子六率）是太子东宫六卫率的简称，包括太子左右卫率、太子左右司御率、太子左右清道率。而太子左右监门率、太子左右内率则为太子直属的亲兵，由太子直接掌握，不隶属于东宫六率。每一率府都有人数一千人，十率府共有人数一万人。而李治之前的晋王府护卫，只有四千人，仅仅满足太子左右监门率、太子左右内率的人数。分配完毕，真正的东宫六率，竟然一个人也没有。
朝堂上，很多人逐渐知道了李治东宫六率人手不够的消息，纷纷给李治建议，希望李治能接受他们推荐的人。李治都拒绝了。
李治来到了甘露殿，向皇帝李世民请求，希望李世民能够把之前投降的、等待皇帝诏命的原太子承乾的东宫六率，交给自己，让自己挑选补充自己的东宫六率。
皇帝很惊讶，问李治为什么这么做？李治回答，这些人都是以前东宫六率的人，对东宫的一切都比较熟悉，不用训练，就知道怎么能做得更好。皇帝李世民很大度，允许李治将原东宫六率全部带走，允许东宫六率人数可以超编，东宫率府人数总共可以达到一万四千人。
于是李治带着原东宫六率府回到东宫。
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