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《神教万年》 第十三章 挑衅者

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    圣童拿着水晶头骨给小伙伴们讲故事。

    故事里边说的是一个寓言。

    一个神圣的部落拥有他们自己的神灵,并且为此而骄傲。但是在他们的不远处有一个更大的部落,对方不允许异教徒的存在,试图灭绝他们的信仰。

    那个强大的部落攻入了他们的城池,杀死了城中几乎所有的男人,这时,惨败那一方的巫师站了出来,他说:“其实我们所信仰的,就是暴力。”

    “我们的征讨的确是在认可你们,但是,这又说明了什么呢?”征服的骑士对他们最后的侥幸嗤之以鼻,他在高大的战马上进一步回答,“纯粹的信仰?我们巫皇,才是你们最终的信仰!”

    “然后呢?”阿伦娜睁大了那双翠绿的眼睛,一脸茫然。

    圣童潇洒地耸耸肩,突然想到的,“没有然后了。”

    “好高深啊!”一群孩子惊叹,惊叹过后,该干嘛的干嘛去了。

    ……

    ……

    巫祭在少阳俊的念力进一步强大之后,教给他鬼巫族的念力基础,御骨。

    强大的念力修为到后期能使人充分借引外力,其中山巫族的《卸岭神诀》、海巫族的《归墟神术》、水巫族的《沧海桑田》、风巫族的《大荒雨师》以及天下盛行的各种驭兽经诀等等,都离不开强大念力的支撑。

    尽管念力的直接攻击手段相对较少,在初期时多用于辅助,但由于到后期它能调动外界元气,有四两拨千斤的功效,破坏潜能巨大,从而使得其实际地位比真力要高。

    好在念力比真力难练百倍,而且对天赋的要求极高,因此古往今来的念力高手一直不多,这也是立足于念力的鬼巫一族难以称雄大荒的根本原因之一。

    在鬼巫族曾经的术法中,位居最首的是各种尸阵,但在被放逐两千年的鬼师工祝这一脉,已经所剩无几。除了地位超然的仙灵御鬼尸阵,就只剩下鸡肋般的格物骨御尸阵,前者在短期内难以实现,后者不值得实现。

    鬼巫族最基本也是运用最广泛的念力术法,御骨术,顾名思义,即御使骨头伤敌,一般多采用骨刺。

    由于鬼巫族的念力修炼与阴灵相关,是以他们对生灵的尸骨较为敏感。又因为血肉难以控制,故而一般御使骨骼,更加难防,杀伤力也更大。当然大荒中也有直接控制尸体的,不过那不是鬼巫族,而是以肮脏和丑陋并称于世的蛊巫族。

    少阳俊在御使骨刺时的第一个想法,就是能否在骨刺上抹点剧毒,事先布置个陷阱,敌人来后蹙起发难?想来非常美妙,但念力的驱使存在一个范围,骨刺必须在念力的能力范围之内才能被有效驱动。而如果让敌人离念力修者很近?这纯粹是找死的做法。

    那骨傀能否基于同样的道理被驱动?有个前提,即拥有足够强大和精细的念力操控能力,否则骨傀空有一身力量,每个动作却僵硬不堪,根本无力打斗。

    假如不经过尸阵或者祭魂,由人去直接御使,骨傀都需要同等品阶的念力才能勉强让之行动。而且念力的强大仅仅是基础,精细才是更重要的精髓,因为只有这样,才能让念力消耗更小,让动作更加连贯。

    而少阳俊,苦炼念力的一半原因就是基于如此考虑。

    在如今的鬼巫族,大量的骨傀闲置,完全不能发挥与其品阶相应的实力。少阳俊试图以念力直接引导,这虽不能充分激发它们的五行属性,却至少能够利用它们的不死之身和天生神力。

    当然这个难度也同等巨大,念力的强度和精细度都要同时满足。

    其实少阳俊在巫祭的指引下,在分流境一停两年有余,就为了让念力更为精细。

    一支骨刺隔空飞过,不比箭矢更劲疾,却蜿蜒诡异。这标志着两年多的时间,少阳俊的念力水平终于从分流达到了归一境。

    而与此同时,汁喉现在的修为已经能同时御使十数支骨箭凌空飞刺,且根根都能致命!这几乎已经接近真阶初品的强度,但他运用的方式不如少阳俊巧妙,或者说灵魂天生强大的汁喉,根本不需要巧妙。

    少阳俊开始针对这一根骨刺进行反复地修炼,一连两个月就在这近乎无聊的时光中过去。

    ……

    ……

    加鄂要求他的族人对山魈们尽量忍让,却总有些愚昧的族民不认可族长的怯弱,事实上自从三年前与山魈的那一次冲突以来,族长的地位就已经大不如前了。

    此外山魈们在最初几次的贪婪之后,这三年来并没有进一步展示残暴,甚至在部分族民的眼中,山魈族好像并没有想象中的那么强大。

    他们更渴望复仇。

    三年的生息远不能令族人们恢复以往,除了加鄂真阶初品的下位的真力,还有巫祭真阶初品中位的念力,其余的族人们一共就十六个猛者境、近百个归一境。至于再低的境界,在多半都是猛者境的山魈面前根本不能称之为战力,这其中甚至包括了它们的老弱妇孺。

    但这丝毫阻止不了族人们内心的强大,特别是最近这一个秋天,山魈们变得更加安静,除了洞穴内偶尔传出的暴戾吼叫,以及水肉拍打的成节奏交配声,再没有更多令人担忧的了。

    在这个秋天,以骁和吾为首的两股山魈势力进行了明显的分割。最初的时候,骁这边有十一名真阶,吾则有六名,而排行第三的首领魁,则拥有三名真阶,其中吾与魁结成联盟。

    它们互不允许对方收缴领地内的供奉,最初还只是小规模的争吵和撕斗,但后来汁喉一连让它们双方共五名真阶消失,包括骁的四名,和魁的一名,猜忌之下,恶斗升级。

    又后来,少阳俊对山魈的这份死亡名单进行简单地勾勒,又导致了它们新的格局变化。骁的部下有一位叛变到吾,而魁则带着它仅存的一名手下倒向了骁的那一边。

    自此以后,势力重归平衡的山魈们待在巢穴里开始冷战,不敢再落单给对手机会。而与此同时,它们猛者境的下属们,却一个接一个地继续失踪。

    它们越发地痛恨对方,却毫无办法。

    令人意外的是,在如今山魈的巢穴里,居然还有一个充满了和谐的地方,那就是如花的闺房。

    在美丽的如花面前,山魈们充分展现了自己真善美的一面,骁和吾甚至会勾肩搭背称兄道弟!

    它们暂时不敢在别的方面一争高下,便同时与如花进行爱的竞争。只是它们旗鼓相当难分高下,几乎每次都赶在同一时刻,带着美丽的如花攀上它们灵魂的极乐巅峰!

    当然更多时候,它们是针锋相对的。

    在山魈族的巢穴里,慢慢又充斥着喧嚣和打斗,冷战转为热战,并愈演愈烈。

    然而,就算山魈们正一步步走向分崩离析,也仍然比鬼巫族们远为强大。

    可恨的是,有人总是只相信自己。

    两名猛者境的鬼巫族人带着十几个跟班想要欺凌弱小,他们瞄准了山魈外围住着的一头老弱,发动了袭击!

    结果不言而喻,老迈山魈的实力仍然接近于普通的猛者境人族,它们诡异的速度虽然退化,却依然拥有生撕虎豹的神力!

    这使得它在重伤一名猛者境人族之后,又成功唤来了帮手一头待产的母山魈和它十岁出头的孩子,是以鬼巫族最终能逃走的,只剩下一名永远丧失右臂的猛者境!

    ……

    ……

    (帷幕拉开,算是第一个小高/潮要来吧?求收藏,求一个简单的评论,说声支持即可……)
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