《[印度神话]男神修炼的自我修养》 第51章 五十一

    五十一

    摩诃提婆握住三叉戟，抬起脚就要到人间去，而那罗延连忙伸出手拉住了他：“摩诃提婆，你不能去。”

    摩诃提婆停住脚步，不解地看着那罗延。

    那罗延对他摇摇头，将他拉回王座。

    这毗恭吒的华贵光耀显示出最为尊贵的神明那无上的地位，它的地面是黄金，它的柱子是宝石，从空中，它时时刻刻掉落莲花与茉莉，它的美妙让任何人都会沉醉其中，然而它又是虚无的，若是眼中没有财富，那么它也是苦修的好地方，它可以是清冷的，可以是孤独的，可以是淡泊的。

    这里服侍的人也一样美貌无双。

    然而，他们没有一个有着那罗延一样的容颜。

    对于摩诃提婆来说，他们又都是无形的，他们的脸又都是一样的，于是，他并没有在意身边那些端着圣物的侍者，他只是看着那罗延，想要从他那莲花眼中看出他想知道的一切。

    那罗延的双眼就像是红莲一般，那双眼中红色的怒火并不被隐藏，因他如此的愤怒，却仍旧抓着摩诃提婆不许他去人间行那杀戮之事，于是，摩诃提婆心中惆怅，他放下三叉戟，用他的双手捧住那罗延的面颊，问道：“我的挚友，我最亲近的那罗延啊，你的双眼赤红，因你的怒意也在滋生，拉克什米源于你而生，她的怒火焚烧了世界，而你的怒火也由此而起，双眼赤红的人啊，这将是你愤怒的征兆，那罗延，无论你是如何愤怒，却仍旧记得你的职责甚至将意图杀戮的我拦阻……我该如何回报你？”

    摩诃提婆知道，如若他现在就去杀死那些对拉克什米不敬的阿修罗，那些凡人，那些仙人，那么这对于世界是无益的，甚至是有害的，这些阿修罗啊，他们虽然贪婪无知，可是现在却不该是他们死亡的时候。

    于是，他收回脚步，回到那罗延身边。

    而那罗延，因他的说法，便有了“双眼赤红者”的尊称，然而世人但愿不见他的双目赤红，那是愤怒的火焰灼烧他的胸口，他的愤怒要更甚于拉克什米女神的愤怒，这使得大地灼热无比，瞬间，萨拉斯瓦蒂的七条支流干涸枯竭。

    “这是那罗延天在惩罚你们啊，阿修罗金床，你必须马上去祈求他与拉克什米女神的原谅。”萨拉斯瓦蒂明白，若不这样去做，这世界仍旧存在，但生灵却将消失。

    她虽然早已心生对拉克什米的不满，但是她又不知这不满从何而来，拉克什米与她并无联系，而拉克什米虽然美貌，可她也容颜清丽且歌声隽永悠扬，是这世间唯一的天籁之音，于是，她也不明白为何会有烈火一般的灼烧感在她心中酝酿，一旦见到拉克什米，她就自然心生不快。

    然而，这些不快与她现在必然要做的事情却无关联。

    拉克什米的怒火如果不消除，那任何人的荣耀都将要消失，而人间的繁荣与昌盛，这一切的发展与进步，都将要消失——凡人，他们将要回归那可怕的时代，那不能被称为由伽的时代中去。

    因此，萨拉斯瓦蒂催促众人，由婆力古带着他们，前往毗恭吒。

    毗恭吒，那是连诸天众都无法到达的地方。

    萨拉斯瓦蒂只能告诉他们：“只有怀着虔诚的心你们才能找得到毗恭吒，否则即便是梵天与我，也是无法到达的。

    “那里美得无法想象，那里的地面铺着的是金砖，那里的天空往下坠落的是最美的莲花，有白莲、红莲、青莲，那里的柱子是宝石，上面镌刻着吠陀经典，然而在毗恭吒的那罗延天，他的眉梢就展露出了吠陀经典的奥义真知，你们须要虔诚无比，用一颗真挚的心去祈求见到他，若是你们的心诚，则能见到须弥山顶那直通毗恭吒的天梯。”萨拉斯瓦蒂为他们指明了道路便回到了梵天真界。

    回去之后，她合上双眼，开始了冥想。

    由于她的冥想，那罗延的双眼又恢复成了优婆罗的色泽，那一双青莲花眼让他看起来温柔多情，像是最完美忄青人一般，坐在宝座之上等着那些求情的人们到来。

    摩诃提婆问道：“为何你的怒火消散得如此之快？”

    那罗延笑道：“摩诃提婆，你不是也看得到辩才天女神的作为？”

    因他不肯直面回答，摩诃提婆伸手便拦住了那通往毗恭吒的天梯，他回头问道：“我看得到，却不懂她的冥想为何让你快活，那罗延，莫非你我的冥想不能带给你喜乐？”

    那罗延摇头笑道：“摩诃提婆，冥想，这是一种思考的手段，也是休息的方式。萨拉斯瓦蒂女神从出生开始便没有这样的休息，她的心灵无法承受太多，她是智慧的化身，然而智慧又不可能只有神我没有自我，有自性的智慧才是真正的智慧，它会在自我不断的提出疑问而神我回答问题的情况下增长起来，所以，我才由此而欢喜。”

    摩诃提婆连忙撤掉那阻拦，走到那罗延身边，抓住他的脚踝慢慢抬起：“若这莲花足踩在凡人的额头之上，才会将智慧种植在人心中，那罗延，你的欢喜也让我由此快乐，为此，我将展现一种舞蹈，它将启迪智慧而不会让人心生妒忌。”说完，他松开那罗延的脚踝，一转身，便摆出了一个姿势，这姿势是向天祈求智慧的姿势，他的双手合十，再分开，再高举，每一次都用十足的力气来表现出他的喜悦。

    那罗延看得快活，也便跳下宝座，与他一同起舞。

    他们做出一样的动作，在毗恭吒的大殿里，表演出祈求赐福智慧的舞蹈，这舞蹈美不胜收，无法用言语表达。

    但凡见了这舞蹈的人，这毗恭吒的侍者，他们学会了这样的动作之后便到门口去这支舞，而只是这样的动作，他们那刚刚学到手的舞姿便让来回路过的天鹅、孔雀、仙鹤，这些神奇的仙鸟聚拢过来，簇拥着他们一同起舞。

    大殿中的两位大神仍旧沉醉在他们的舞蹈之中，这是舞蹈，也是瑜伽，更是修行。

    他们一同抬起腿，又一同举起手，他们的眼神交汇在一处，他们的双手交握在一起，他们的双脚踩着节拍在金质的地面上踏出一朵朵的金莲，这是多么美妙的舞蹈啊，以至于最后他们背对着背，手握着手，双眼看向一处，那交握着的手中竟然化出代表智慧的一朵莲花。

    这朵莲花是如此的美丽精妙，于是，他们将之种在毗恭吒之中，希望它能长生。

    而这时，婆力古已经来到了毗恭吒。

    他诚心行礼，要见那罗延。

    然而，在大门口，他就看到那些跳舞的美少年。

    他们容貌美丽，身形好看，他们的举手投足都满是秀美，他们的双足在地上打着节拍，他们的双眼都如同莲花那般顾盼生辉，于是，多少跟着婆力古一起来的人啊，都被迷得无法行动，唯独婆力古与苏羯罗，他们两个不为所动，终于走进了第二道门。

    进入第二道门，便有侍者过来引路。

    苏羯罗看着这奢华的宫殿，心中羡慕无限，跟着婆力古一起往前走的时候，他便在思索如何才能讨得那罗延的欢心，让他允诺他的学生阿修罗们不会永久居住在地界。

    然而，他一旦有了这样的想法，就再也进不去第三道门了。

    于是，婆力古只好自己继续前行，见到了那罗延。

    那罗延在宝座之上，他身边是摩诃提婆。

    婆力古向他们行礼之后，说道：“两位上主啊，两位大慈悲者，你们为世间带来希望，你们都是去除苦痛者，你们俱都是伊沙那，因你们拥有万物，是万物之主，为此，我请求你们怜悯这世间的苦难吧，那罗延天，大天，求你们看看人间的痛苦！”

    然而那罗延并不说话。

    摩诃提婆也不说话。

    他们两个不言不语，只是低着头看着一片树叶，似乎树叶上有他们更为重要的东西。

    而婆力古知道，他不能急躁。于是他再次恳求。

    可这仍旧毫无用处。

    婆力古不甘心失败，他这次五体投地地哀求了起来，但是两位大神仍旧不理不睬。

    然而，当他这次抬起头希望看看两位大神的神情的时候，却看见了被放置在王座上的图拉西……图拉西，一颗矮小的树，却是他的女儿拉克什米。

    婆力古这下终于嚎啕了出来，他大哭着，扑到那罗延天的脚下，用双手捧住那一颗图拉西，哽咽道：“拉克什米，我的女儿！我亲爱的女儿，我最亲密的姑娘，我没能将你守护好，这是我的罪过啊我的女儿，我最可爱的姑娘！我没能将阿修罗驱逐我的家，这是我的罪过啊我的孩子，我最亲爱的女孩儿！我现在活着，可是见你这样，我与死亡又有什么分别！做父亲的不能保护我的女儿，我与恶鬼又有什么区别！我的女儿啊，我的孩子，我知道我的错在哪里了，但是你为何不变回来，女儿，你要让我心疼死，我宁可马上死去也不能看你被怒火烧掉你的理智啊孩子！”

    这次，他终于获得了那罗延天的视线，以及那无双的至上的，如茉莉花一般的微笑。

    那罗延天点头，赞同了婆力古的忏悔，于是，他伸出手碰了碰图拉西的叶子：“拉克什米，该醒来了。”

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