“传说中制造毒蛊的方法，一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。
蛊的种类极多，影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。
虽然蛊表面上看是有形之物，但自古以来，蛊就被认为是能飞游、变幻、发光，像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。”
不知不觉已经过去了4个月，这一天，小龙女带着杨过来到了古墓派的蜂室，在路上不断地传授杨过蛊术，杨过在一边听这心里却在想‘义父当时把白驼山的蛊术传授给我，还真是大有用处，不过白驼山侧重点是蛇蛊，而古墓派则是蜂蛊。
我今后肯定不会选择这两种，因为蛊术的总纲和培育蛊虫的方法都是一样的，殷墟甲骨文用观物取象的思维方式已对蛊毒的制作，作了象形的“图示”，即在一“皿”形容器中放有多种毒虫。后世的造蛊之法，多与此相类似。综合典籍及民间流传的方法，蛊毒的制作方法有下面几种。取诸毒虫密闭于容器中，让它们当中的一个把其余的都吃掉，然后，就把活着的这个虫称为蛊，并从它身上提取毒素。所以我要用这种方法培育出一种自己独有的蛊虫来！’
来到蜂室，小龙女并没有急着给杨过讲解蜂蛊的控制方法，而是讲起了蛊术的传说：“相传是一种人工培养而成的毒虫。传说放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术，湖南湘中及湘西一带的梅山教蛊术传得非常厉害，谈蛊色变。文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为有其事；一部分的医药家，也以其为真，记下一些治蛊之法。而关于蛊术还有很多的故事：从前有位有蛊的母亲，蛊看上了她的儿子，做母亲的当然不愿意害她的儿子。
但是，蛊把她啮得很凶，没有办法，她才答应放蛊害儿子。
当这位母亲同她的蛊说这些话的时候，正巧被儿媳妇在外面听见了。儿媳妇赶紧跑到村边，等待她丈夫割草回来时，把这事告诉了他，并说妈妈炒的那一碗留给他的鸡蛋，回去后千万不要吃。
说完后，儿媳妇就先回家去，烧了一大锅开水。
等一会儿子回到家来，他妈妈拿那碗鸡蛋叫他吃。
儿媳妇说，鸡蛋冷了，等热一热再吃。
说着把锅盖揭开，将那碗炒鸡蛋倒进滚沸的开水锅里去，盖上锅盖并紧紧地压住，只听锅里有什么东西在挣扎和摆动。
过一会没动静了，揭开锅盖来看，只见烫死的是一条大蛇。
这些放蛊方式和蛊的样子，除了代代相传的说法，谁也没有见过，所以有的人认为是子虚乌有的。
但是真正了解此术的人却知道，这并不是不可能的，当然没有传言中那么神奇就是了。”小龙女说完，看了看杨过后，便打开了养蜂室的大门说道：“过儿，你来我将我们古墓控制玉蜂的方法交给你，别小看这些玉蜂哦，它可是虫蛊里面排行在前十里面的蜂蛊哦。”杨过点点头，跟着小龙女进入了蜂室。
“这！！不可思议。”展现在杨过眼前的根本不是一个封闭的石室，而是一个种满花草的花房，杨过进去东瞅瞅，西看看，发现这个房间里有很多铜镜，而墓室的最上方却是有不少小窗，床前种着很多的向日葵，而向日葵上有一面小铜镜。
杨过看到这些瞬间明白了过来，有了向日葵，只要有太阳的日子，这个墓室里便会充满阳光。“嗡嗡！！！”突然一阵嗡嗡声传来，杨过一回头，便发现无数的蜜蜂向着自己飞来，当下挂叫一声，便往外面跑去“啊！！！师姐，救命啊。”小龙女噗嗤一笑，看着杨过摇摇头，从怀里拿出一个小瓶子，打开瓶盖，嘴巴放在瓶口上方，微微一呼气发出嗡嗡的声音，蜜蜂在杨过面前停了下来。
小龙女走到杨过面前说道：“过儿，你就是这个急性子，真该让这些蜜蜂好好地治治你。”小龙女走过来，把手中的瓶子扔给了杨过，然后又指点杨过如何用声音控制玉蜂。
杨过和小龙女就在这一学，一教下度过了一个星期的时间，一个星期后，“嗡嗡嗡！”蜜蜂在天上排列出不同的形状，杨过这家伙已经可以控制着蜜蜂排队行了，当然为了这个杨过可是付出了一身包的代价，要不是玉峰浆多的话，杨过早不知道死多少次了。
在学习玉蜂之余，杨过也在准备另一件事情，“金环蛇，五步蛇，毒蝎，蜈蚣，蜘蛛，玉蜂。。。。”杨过看着不同罐子里的虫子，无奈的摇摇头，“不行，不行，还是太少了，看来要找个机会去找义父一趟了。”回到寒玉床上，杨过看着寒玉床，闷闷的说道：“唉，要是有冰蚕就好了。”说着，在寒玉床上盘膝坐好，开始运行九阴真经。
第二天，杨过睁开自己的眼睛，来到床下，围着寒玉床转起了圈，‘如果将那些蛊虫放到寒冷的环境下，时间一久，他们便会有一些冰蚕的特性，但是。。。那太久了，我可等不起，咦？’杨过正想着，突然眼光一凝，看向寒玉床一角，却是一块黑色长条状的东西，在玉中，其实如果只是这样杨过并不会在意，但是杨过现在的身体，感官特别大灵敏，刚刚耳朵捕捉到了细微破碎的声音，正式从那黑影中传出。。。。。。
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