他们在草原上跑了个够，才慢慢往回走。到了村口，两人下了马，远远地看见辛星的身影。
辛星迎面跑来，见了白泽芝就说：“刚才桑吉和丹巴跑回来说你被坏人劫走了。”说完看一眼顾又礼问，“你就是那个坏人？”
“对啊。”顾又礼咧嘴一笑，果然有几分坏人的样子。
村长非常好客，招呼顾又礼这个不速之客和大家一起吃晚饭。席间两人聊天，村长询问顾又礼是怎么来的，同行的朋友们呢，接下来有什么打算……
顾又礼彬彬有礼，笑着回答村长说：“我是一个人来的，从北加州来，是来这里找朋友的。”说着笑眯眯看了白泽芝一眼，白泽芝扭开头不去看他。他接着说，“也没什么打算，就是随便走走看看。我还有一些朋友先期到了**，都是一些登山爱好者，不过我不准备去找他们，对登山我不是很有兴趣。”
村长热情地说：“过几天拉萨有雪顿节，非常热闹的，你们可以去看一看，玩一玩。”说着还笑眯眯看着白泽芝，加上一句，“白老师，你们可以去雪顿节玩一玩。”
村长似乎已经自动把白泽芝和顾又礼配成了一对，白泽芝应了一声，由着村长去说。
晚饭后，顾又礼要返回自己的住地，白泽芝送他出门。在村口的空地上，顾又礼笑嘻嘻凑近了说：“那可就说好了，一起去拉萨看雪顿节喔！”
他的眼睛闪闪发亮，和背后天幕上的星星一样明亮。
这次拉萨之行，由达瓦次仁当向导。他带着白泽芝、辛星和顾又礼，一起搭车去拉萨看雪顿节。
藏语中“雪”是“酸奶”的意思，“顿”是“宴”的意思，也就是“吃”的意思，因此很多人把雪顿节也叫作“吃酸奶的节日”。
“雪顿节”相传起源于世俗百姓向闭室静修开禁后的僧人供奉酸奶。到17世纪下半叶，“雪顿节”逐渐演变为以展佛和藏戏汇演为主的重要节日。也被人们称为“藏戏节”、“晒佛节”。
到达拉萨后的第二天，他们五点钟就起床了，六点钟的时候到达哲蚌寺后山的晒佛场，到的时候天还没有亮。等到七点钟的时候，天蒙蒙亮了。山坡上，警察已经早早地到岗了。
十几个喇嘛抬来了面积达一千多平方米的彩条布，山上的人把绳子抛下来，下面的人把绳子系在彩条布上。在晒佛架上，先拉上了一层彩条布。
七点半，东方亮起第一束光。哲蚌寺到后山的一路上，都有五彩经幢和伞盖开道，数米长的法号和诵经声伴奏，柏树枝燃烧的香烟徐徐萦绕。
巨大的唐卡佛像由几十名年轻僧人从哲蚌寺措钦大殿抬出，数十名僧人齐力拉动绳索，面积达千余平方米的佛祖释迦牟尼像唐卡就在哲蚌寺后山上徐徐展开了。
佛祖的脸部一直被绸布遮盖着，当第一缕阳光照在唐卡上时，遮盖佛祖脸部的绸布被慢慢拉开。此时，信众的祈祷声、寺院的法号声、僧人的诵经声，久久回荡在山脚下。
仪式结束后，有人烧开了酥油茶，接着，藏戏开演了，隆重的庆祝活动开始了。
白泽芝被眼前的一切深深地震撼着，辛星也是一样，顾又礼也同样是。第一缕阳光照在唐卡上，也照在每个人的心里。
