《老子河上公注》 守道第五十九

    治人，

    謂人君治理人民。

    事天，

    事，用也。當用天道，順四時。

    莫若嗇。

    嗇，愛惜也。

    治國者當愛〔惜〕民財，不為奢泰。

    治身者當愛〔惜〕精氣，不為放逸。

    夫為嗇，是謂早服。

    早，先也。服，得也。

    夫獨愛〔惜〕民財，愛〔惜〕精氣，則能先得天道也。

    早服謂之重積德。

    先得天道，是謂重積得於己也。

    重積德則無不剋，

    剋，勝也。重積德於己，則無不勝。

    無不剋則莫知其極，

    無不剋勝，則莫知有知己德之窮極也。

    莫知其極〔則〕可以有國。

    莫知己德者有極，則可以有社稷，為民致福。

    有國之母，可以長久。

    國身同也。母，道也。

    人能保身中之道，使精氣不勞，五神不苦，則可以長久。

    是謂深根固蒂，

    人能以氣為根，以精為蒂，如樹根不深則拔，〔果〕蒂不堅則落。

    言當深藏其氣，固守其精，使無漏泄。

    長生久視之道。

    深根固蒂者，乃長生久視之道。

    ...