赵顼笑了笑。看向耶律洪基说道：“大康帝。你是长辈。要不你先派人上。”
宋辽是兄弟之国。自宋真宗之后。几代下來。按辈分。赵顼该叫耶律洪基叔叔。赵顼说耶律洪基是长辈。这是在自降身份。拉近与耶律洪基的关系。
“好。就该熙宁看看我辽国武士的风采。”耶律洪基听到赵顼说他是长辈。心情格外地好。挥手让身边一个亲卫上去迎战。
三千联防军将擂台层层围住。准备了很多大铁盾。防止伤及擂台之外。为了观看方便。参加宴会的所有人手里都分到了一副望远镜。赵顼亲自做示范。教耶律洪基怎么用。好像亲叔侄一般。耶律洪基用后。十分赞赏。大夸宋朝工艺精湛。
耶律洪基的亲卫叫耶律阿奴。更多更快章节请到。原本是阻卜铁勒族人。身材高大。身手敏捷。一身勇武。曾经赤手空拳搏杀黑熊。被耶律洪基看重。赐姓耶律。成为耶律洪基的亲卫。
白河天皇的武士教藤原十三郎。个头矮小。一身肌肉。看起來像个强壮的蚂蚁。藤原十三郎出身武士家族。从小就开始严格的搏杀训练。从刚才表演的那杀气腾腾唐手道看。其实力也不容小觑。
“比武。虽说点到为止。但难免出现意外。若有死伤。也是天意。诸位不可追究。”不等比武开始。赵顼便对各国君主说道。
各国君主纷纷点头赞同。白河天皇也赞同道：“不胜则死。如果失败。还有什么脸面活在世上。若我的武士战败。更多更快章节请到。杀了也无妨。即便你们的人不杀。他也要切腹谢罪。”
日本人还真是不怕死。说切腹就切腹。不过。这个文化。也是中国带过去的。从春秋战国时期起。中国就流行着一股士人文化。士可杀不可辱。士为知己者死等等。传到文化鼎盛的宋朝。就成了士大夫气节。传到武士阶层兴起的日本就是一种武士精神。
白河天皇的话。放到后世。是极端藐视生命的行为。是要被唾沫的。不过。在这个时代。获得了各国君主的一致称赞。耶律洪基也沒有吝啬赞美之词。
耶律阿奴与藤原十三郎相互行礼。耶律阿奴行的是草原上的捶胸礼。藤原十三郎行的是日本特有的鼻子都快碰到鞋尖的鞠躬礼。
耶律阿奴一声大吼。第一时间更新 身上肌肉暴涨。连身高都一下子高出了半个头。这个时候。藤原十三郎在耶律阿奴面前还真是一个孩子一般。估计身高不到耶律阿奴的一半。这场比试。很难让人相信日本有获胜的可能。
“阿奴练的是铁布衫。已经达到最高境界了。”耶律洪基大笑道。随即看向白河天皇。
白河天皇脸不变色。对他的人似乎自信满满。微笑道：“三招便能解决。”
白河天皇刚说完。擂台上便交上手了。耶律阿奴用泰山压顶之势向藤原十三郎攻去。一张大手直朝藤原十三郎门面煽去。如果沒有意外。就这么煽三下。藤原十三郎肯定趴下。
看到耶律阿奴狰狞的面孔。更多更快章节请到。藤原十三郎却沒有动。所有人都瞪大了眼睛。暗暗猜测日本人能不能挨得住一招。高声过招。沒有那么多花架子。都是一招定胜负。这和关公杀人是一个道理。什么时候见过关公杀人还得用第二刀的。
结果出來了。不是藤原十三郎躺在地上。而是耶律阿奴趴在地上。不知死活。眼力不好的人。或是稍微眨了一下眼睛的人根本不知道怎么回事。
就在耶律阿奴的手快要击中藤原十三郎时。藤原十三郎速度快得惊人。轻松躲避了耶律阿奴的攻击。擦身转到耶律阿奴身后。一掌击中了耶律阿奴。
赵顼看清楚了。藤原十三郎个头矮。击中的地方正好是耶律阿奴的腰椎骨那里。赵顼是特种兵出身。更多更快章节请到。知道那个位置有个很薄弱的地方可以一击毙命。
耶律洪基大叫：“怎么能用暗器呢。”
显然。耶律洪基还不知道怎么回事。
“大康帝。沒有用暗器。”赵顼说完。便让御医上去验证。
御医让人把耶律阿奴抬到耶律洪基跟前。让他自己检查。
赵顼让人人把耶律阿奴翻过身來。指着耶律阿奴腰椎骨那两个小洞说道：“两根手指插入。骨头断了。”
耶律洪基一脸的颓废。看着死去的心腹爱将。不知所措。好久。才挥了挥手。让人把耶律阿奴的尸体抬了下去。转而一脸苦笑地看着赵顼说道：“接下來。看你的了。”
赵顼一时间也犯难了。这样的杀人手段。派谁上去都很难保证生命安全。青木是不能派的。他的金钟罩还差点火喉不说。他是一个和尚。身份不对。
“末将愿往。”看出赵顼犹豫不决。狄咏站出说道。
赵顼看了看狄咏。又看了看各国君主的表情。心里埋怨狄咏自不量力。赵顼不愿意失去狄咏。但也不想在这样的场合下失了面子。这个面子很重要。不是赵顼个人的面子。而是一个国家的面子。
“末将愿往。”青木和尚和石宝同时站了出來。
赵顼此时。有点想念刘奇了。若是他在。这场比试万无一失。青木和尚身份不对。不能上。狄咏武艺不错。太祖长拳也颇到火喉。但是恐怕难于获胜。
“石宝。你去领教一下吧。”赵顼只能派石宝上了。
石宝的实力。赵顼也知道。只是。石宝一向都是用剑的。现在。比试的是拳术。若是用剑。胜之不武。只能说。胜负五五分。
“末将领命。”石宝拱手说道。转身轻身跃向擂台。
“白河天皇。还能战否。”赵顼问道。
“刚刚只是热身而已。算不上一战。”白河天皇冷傲地说道。
“哼。战场之上。武艺再高也就是一箭的事情。”耶律洪基气的咬牙切齿。只能拿辽国的军力來说事。
不过。耶律洪基说得也对。这样的武林高手。即便再多。上了战场也是一盘菜。毕竟军队不是个人单挑。高丽曾经就派过两万这样高手上战场。叫花郎军。也就是由擅长跆拳道的武士组成的军队。结果。与辽国大战。辽国铁骑先是一阵奔射。接着是來回冲杀。高丽的两万花郎军。被两千不到的辽国铁骑杀得一干二净。最后。高丽都城被辽军攻破。辽军一把火烧了高丽的开京城。
在后世。很多人会疑惑。为什么古代中国不灭朝鲜。赵顼一开始也很疑惑。辽国为什么不灭掉高丽。而是放了一把火烧了开京之后就走了呢。
其实。主要原因是：高丽人的文明意识已经形成。形成了半岛文明的意识。要知道。高丽的前身不是高句丽。而是新罗。新罗是生活在朝鲜半岛东部的一个部族。第一时间更新
高句丽与新罗不同。高句丽原本是周朝册封的一个封国。自秦朝统一中国。到汉朝一直是中国的一个藩国。那时的国和后世的国意思是不同的。那时的国是藩国。汉朝的行政制度就是郡县与藩国并立。
汉朝崩溃后。直到隋朝才真正重新统一起來。从汉朝到隋朝这漫长的时间当中。中国陷入了各藩国逐鹿中原争霸天下的时期。高句丽在这个时间段。**性越來越强。到了隋唐时。有与隋唐争霸天下的趋势。
隋炀帝不是因为高句丽不敬而讨伐高句丽。而是因为高句丽作为一个地方政权。不服从管束。并有争霸天下的气象。
为此。隋唐不惜国力。更多更快章节请到。一定要灭掉高句丽。可以看出。隋唐与高句丽之间的战争。不是国与国的战争。而是中央政权与地方政权的战争。隋唐这是为了维护国家统一而战。
高句丽灭亡后。新罗人吸收了一部分的高句丽遗民。文化落后的新罗人也就有了一些高句丽的文化和风俗。然而。他们不存在对高句丽的继承关系。包括后來的高丽。高丽人和高句丽人完全是两个概念。
唐朝把高句丽人大部分迁徙到了河北一带。高句丽人消亡在民族大融合之下。被契丹、渤海等民族吸收。唐朝崩溃。辽国建立政权之后。又把渤海人东迁。唐朝和辽国的这种做法等于是放弃了朝鲜半岛北部地区。也就是汉朝时的四郡之地。这四郡之地被新罗人所占。后來成了高丽的地盘。
文明意识的不同。是辽国沒有灭亡高丽的原因。宋辽夏三国在文明意识上都是一样的。无论是哪一个政权统一中国。都只会认为是华夏统一改朝换代。如果辽国灭亡高丽。高丽人不会这么认为。他们只会认为他们的文明要消亡了。要亡国灭种了。文明的冲突。才是根本冲突。辽国即使灭亡了高丽。高丽人也不会承认辽国的统治。只会不断反抗。这种情况下。要统治高丽这个地方就很难了。
蒙古人、辽人、契丹人、党项人等称呼都來源于政权。汉族人在宋辽夏三国都有。他们的称呼就不是汉人了。而是宋人辽人夏人。宋朝的这个称呼。是因为宋太祖自宋州起兵。夺取天下的。
其实。华夏会盟。高丽和占城一样。都是沒有这个资格的。日本人是秦朝遗民后裔。三佛齐、大理是汉朝遗民后裔。交趾是汉唐两朝遗民后裔。契丹人是夏朝遗民后裔。党项人是商朝遗民后裔。都有资格说是华夏人。唯独高丽和占城沒有。
好在。华夏联盟还带着佛国联盟的意思。高丽是佛国。占城准备成为佛国。所以两国才被允许前來会盟。占城是婆罗门国家沒有错。只是被交趾弄得亡国后。占城的高种姓已经消亡。低等种姓当上国王后。要巩固统治。改信佛教成为必然。
真腊与蒲甘也是佛教国家。一是因为他们不是华夏子邦。二是大理与交趾不会允许他们前來会盟。所以这次沒有真腊与蒲甘。
然而。到了后世。随着华夏文明衰弱。这种文明意识逐渐被西方的民族主义意识所代替。这给后世的中国带來了民族矛盾这个问題。元清两朝也经常被拿來说事。
华夏子邦这个概念。在现在的中华帝国各国也不同。这也是耶律洪基和白河天皇互不待见的原因。
