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《儒道神尊》 第368章 意义

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    第368章  意义   

    但也因为供不应求的缘故,普通的修行中人,却是欲求一件防御法器而不得。

    而攻击法器便顺理成章地成为大殷皇朝大殷皇朝之中,最为广泛的法器。

    

    所谓“最好的防守就是攻击”,这种说法虽然不是真理,却也有几分歪理。

    有了一件攻击法器,便可以在斗法之中,获得几分的主动权。

    那些得不到防御法器的修行中人,也十分愿意相信这种说法。

    

    大殷皇朝中,几乎每一个有资格的修行中人,都会有一件攻击法器傍身。

    

    而除了防御法器和攻击法器之外,飞遁法器也同样颇受修行中人青睐。

    道理自也不用多说,有了一件飞遁法器,不管是斗法还是赶路,都是大有裨益。

    实可谓“居家旅行,杀人放火之必备法器”。

    

    按秦轩的想法,这就是简单的“攻击、防御、速度”铁三角,后世的网游不都是这么搞的吗?

    

    不过,能够备上一件飞遁法器的修行中人,大殷皇朝中却是不多。

    原因无他,飞遁法器却是比防御法器更稀缺的道具。

    

    除了这三大类之外,其他的诸如洞府类法器、传送类法器、时间类法器……则不是普通的修行中人可以染指的了,几乎只存在于传说之中。

    

    防御法器、攻击法器、飞遁法器乃是大殷皇朝三大主流法器。

    其他的都只能算是非主流法器。

    

    至于隐匿法器,那是什么?

    

    可以算得上非主流中的非主流了。

    

    好不容易搞到点天材地宝,你不寻思着祭炼几个攻击防御禁制,没事去琢磨隐匿干什么?

    这不是典型的败家子吗?

    

    不过,好在这件摩诃迦叶得来不难,秦轩也不知道这些道道,所以还是对其效果很满意的。

    

    虽然除了一道“迦叶隐身法”之外,这摩诃迦叶,就没有别的其他妙用了。

    但秦轩本来就没打算搞一件犀利的杀伐之器出来,只是想让自家多几分自保之力罢了。

    

    这摩诃迦叶的隐匿妙用,正是符合秦轩目前的境况,可谓是“求仁得仁”了。

    

    虽然还没通过实战检验,不知道摩诃迦叶能瞒过什么境界的修行中人,秦轩也已经知足了。

    

    毕竟,这东西,只是自己花了不长时间捣鼓出来的,而且颇为符合自家心意,秦轩还能奢求什么?

    

    把玩了一会儿,秦轩心满意足地将这摩诃迦叶收入丹田之中。

    

    “这夺天造化经功法果然不凡!没想到,所谓的每一层增加一项法术,竟然是通过这种手段来实现的。

    实在是夺天地之造化,构思巧妙之极。

    看来这丹霞真君,果然要比本大少要强上那么一点点。”

    秦轩暗自思忖道。

    

    其实这何止是“构思巧妙”四字评语,可以概括的。

    

    须知道用法器代替法术,来作为六魔门真传的自动衍生法术,实在是一项了不起的创举,一举克服了六魔门真传的先天缺陷。

    

    拿秦轩的“踏莎行”来说,因为是战魔真法第一层自动衍生出来的法术,天生受限,不管秦轩日后修为如何精进,也最多只能修炼到第四重而已。

    

    这是什么概念。

    就算秦轩只修炼到太极第二层入窍境界,这道只有四重的踏莎行,也会略显鸡肋。

    要知道,太极第二层入窍境界的极限,是八重天罡级别禁制或十六重地煞级别禁制。

    

    修行中人斗法,讲究道行法术缺一不可。

    道行够自是基础,而法术也同样要达到自身道行的标准,才有希望克敌制胜。

    

    不苛求所有法术达到最高重数,但最起码也要达到中游不是。

    拿太极第二层入窍级别来说,所有的法术最低要修炼到六七重,才能在同级斗法之中,有一搏之力。

    

    秦轩的踏莎行,最高只能修炼到第四重,在太极第二层入窍级别的争斗中,已经起不到太多作用了。

    

    而随着秦轩修为的精进,到了太极第三层感应级别,这踏莎行更是几乎一点作用也没有了。

    

    创出六魔门真传的高人,并不是没有想到这一尴尬情形。

    只是这也是无可奈何之事,能够每层自动衍生出一门与自身道诀契合的法术,已经是十分了不起的事了,也不好苛求太多。

    

    玄宗道门的真法,却是连这一点也做不到。

    只能花费大量的时间精力,去寻找修炼契合自己道法的法术。

    

    而且,六魔门的真传,虽然有这样的限制,但也是有解决之道的。

    那便是每层都会多出一种法术。

    

    按创始者的本意,那便是希望修习六魔门真传的后人,每一层都只修炼自动衍生出来的那一门法术就好。

    单是这样,便足以在同级争斗之中,占得上风。

    

    至于之前学到的法术,就扔到一边吧。

    

    但这样做的缺陷也是很明显。

    

    若是玄宗道门中人,在一开始便学到了与自身道诀契合的法术,便可以一直修炼下去,把重数一重重地提升。

    

    而六魔门中人,每到一层,都只能从头修炼这一道能够达到自己道行要求的法术,自是要落后不少,需要更多的时间来弥补。

    而先前花费在法术的时间,也就相当于打了水漂。

    

    不过,一来,修炼六魔门真传,达到相当于玄宗道门太极第六层丹成级别之时,便可以寿有万载,比其他法门的修行中人,时间要多出十几倍。

    浪费些许时间,也是可以接受的。

    

    二来,六魔门中人,也不是不可以修炼其他法术。

    玄宗道门的人可以在一开始就找到契合自身道诀的法术,凭什么就不许六魔门的人也找到?

    

    你当大殷皇朝大殷皇朝是你们家的吗?

    

    是以,优势还是优势。

    六魔门的优势,还是在于每一层都会多出一门与自身道诀契合的法术,这一点是无可争议的。

    

    而夺天造化经功法的意义,便是将这份优势加以扩大。

    

    夺天造化经功法,用法器代替衍生法术,对于扩大六魔门的法术优势,意义不言而喻。

    

    这不仅仅是,每一层再多出一门与自身道诀契合的法术那么简单。

    

    

    


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