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《不一样的日本战国》 第五百五十三章义银的军制

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    本庄繁长为关东侍所招募御台人,已经在扬北众中收拢了大批姬武士,包括与她交好的各家少壮派人物。

    她向御馆发来一百五十名御台人的名单,斯波义银非常重视,要亲自回枥尾城与这些姬武士会面。

    现如今,上杉辉虎与斯波义银最重要的事,就是完成越后整合。

    要将越后武家拧成一根绳,将越后军势顺利投入关东攻略。

    上杉辉虎以内政让利,包括降低赋税至四公六民,扩大青麻种植范围,海盐对国内低价配给。

    斯波义银则通过商业增值,通过分润商税,提供低价货,提高收购价等方法,向越后武家砸钱。

    而两人收买的重点,就是扬北众。

    扬北众占据越后军势的四成,又是骁勇善战的武家集团,必须让她们真心愿意为关东攻略出力。

    上杉辉虎的上越是富庶,动员力很强,但再强也有限。

    因为传统的武家动员方式,土地人口比金钱更重要。在关东,传统庄园制自给自足的经济环境中,更是如此。

    关西武家还可以用金钱雇佣恶党野武士充实军势,当作炮灰。

    相对贫穷的关东武家一旦失去土地,又不像关西有富裕的商路养活大量的恶党野武士,失地姬武士很难活下去。

    所以在关东动员,就需要地方武家配合,才能凑出足够的兵力。

    也因此,上杉斯波两家的关东攻略,绝不能缺少占据越后四成人口的扬北众领地。

    上杉辉虎与她母亲两代打压扬北众,其年长者已经厌倦了对抗,以中条藤资为首的老一辈逐渐向上杉辉虎臣服。

    而本庄繁长为首的少壮派,在叛乱失败后被斯波义银保全下来,也愿意通过关东侍所迂回低头,不再闹事。

    不管之后,扬北众的新老交替会出现什么问题。

    至少现在,上杉辉虎是乐于见到斯波义银降伏扬北众少壮派,让她们支持关东攻略。

    从而将整个扬北众武家集团,团结到越后整合中去。

    义银接到本庄繁长的消息,马上出发去往中越。

    此时刚过了夏收,正是夏秋之交,盛夏未去,日间很是炎热。虽然是农闲时节,却不是武家传统动员的时候。

    斯波义银的时间很紧张,他必须迅速掌握御台人这支武装,以配合同心众,建立自己的姬武士团。

    斯波家在越后只有枥尾城一地,扬北众的军势也在老一辈手中,少壮派是以个人名义加入关东侍所的。

    这就导致斯波义银手中的军力只有姬武士,却没有备队的尴尬局面。

    镰仓幕府时代的军事制度还很粗糙,一般是以一名御家人带着自己的郎党八九人,参与战事。

    可几百年过去了,武家的战争模式越来越成熟,御家人那套老把式打不过姬武士足轻组成的备队。

    既然如此,义银干脆建立起完全由姬武士团组成的军事力量,其原因有二。

    一者,有越后军势配合,斯波家只需要有精锐姬武士团参战即可,战场上不缺炮灰。

    二者,每一个姬武士身后,都是盘根错节的武家集团。

    义银作为传统的守护大名,他维持着姬武士团,恩赏这些部下,就是在拉拢武家集团的人心。

    守护体系内的他并不需要军力超群,他要做的,就是把朋友变得多多的,把敌人变得少少的。

    杀人不一定要见血,人心才是最厉害的刀,武力强不代表一切。

    斯波义银自问做不到织田信长那样离经叛道,能成为一个改革开拓的战国大名。

    他只会遵循前人的智慧,循规蹈矩做着收买人心的勾当,用传统武家的共识保护自己,帮助自己战胜敌人。

    ———

    数日后,义银带着山中幸盛所部同心众,进入枥尾城。

    此时的枥尾城,就是关东侍所驻地。

    城外的营地已经建好,城北是本庄繁长的御台人集团,城南驻扎着岛胜猛的同心众集团。

    双方人数各一百五十,合起来就是三百名青壮姬武士。有这支精锐存在,斯波家在越后才算有了说话的底气。

    斯波义银在城外向两支姬武士团训话,然后展开军评议,安抚了双方集团的中高层。

    众姬士气很高,对主家也是心悦诚服,非常敬重。

    毕竟每天能吃到白米饭萝卜干,时不时还有小鱼干加菜,这种好主君到哪里去找?

    不论同心众还是御台人,只要人在枥尾城,吃食管饱,大熊朝秀含泪割肉也不敢缺了她们的口粮。

    巡视过姬武士团,斯波义银进入天守阁,在议事厅召集麾下高阶武家议事。

    在坐的有,同心众笔头山中幸盛,北大和同心众首领岛胜猛,御台人首领本庄繁长,关东侍所兵站奉行大熊朝秀。

    而四人身后,蒲生氏乡以同心众两地联络官身份,陪席。

    义银感谢诸姬对斯波家的支持,随后各人纷纷表忠心,一场的客气寒暄。

    等说完了客套话,义银拿出两叠纸,交给本庄繁长与岛胜猛。

    “这是我写的步操口令,你们每天抽点时间,训练一下姬武士们的队列。”

    什么是步操口令?

    两人有点懵,都是自小学习军略的姬武士,却没听过这些。她们接过去一看,更加迷惑。

    立正,稍息,齐步走。向右看齐,向前看。向右转,向左转,向后转。这些口令后面,还有注意事项和分解动作。

    但问题是,训练这个有什么用?

    封建时代的军制可不是近代以后,建立起正规军后的军事制度。

    武家军势是缺乏纪律概念的,听命令,不怕死,敢打敢冲就是精锐。

    大部分人在战场上就是组成枪阵,听着带队的姬武士口令捅枪头。队伍一散就是各自逃命,指望她们有纪律概念,根本不可能。

    骑兵冲锋也不是后世近代骑兵的墙式冲锋,排列有序。

    而是缝隙大到三四人远,能挥舞武器,让后面的马匹超越自己。如果太过紧密,反而会被自家人的武器打伤,战马冲翻。

    这才是真实的封建军队,匪过如梳,兵过如篦,说的就是这些无组织无纪律的王八蛋。

    义银绞尽脑汁,回想起前世军训的步操队列口令,用这个来要求她们,简直就是天方夜谭。


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