《西游：开局获得十万年修为》 第167章 昆仑山！

    
        

    “天道不是慈善家，天道有属于自己的至高意志，天道之下圣人之数为九，也就是说天道本源也是依托一方大世界来凝聚的，或许复活圣人对天道来说也有不小的负荷吧？”


    元歌若有所思，看着天道中的异动心中暗道。


    “不知道天道是可以源源不断地复活圣人，还是说同一个圣人复活次数多了天道本源消耗过多这世间也会变相增长？”


    想了想，元歌嘴角便掀起一抹玩味的笑容，暗道，“日后有机会一定要看看，这天道本源是不是可以源源不断复活圣人。”


    “小二，结账！”


    元歌收起了心中的杂念，手中扔了一块碎银放至桌面，其身诡异地消失。


    “唉？”听闻结账后，小二飞跑而来，看到桌子上的碎银顿时大喜，喝一壶清茶就丢三两碎银，这可是个有钱的主啊。


    可是令小二疑惑的是，这人怎么凭空就不见了？


    或许是地仙界哪方隐世高人吧？


    此时的元歌，已经出现在了一处风景秀丽之地。


    茫茫昆仑山。


    刚才元歌所处的凡人国度，名叫‘喀喇’国。


    此国就是距离昆仑山最近的一处凡人国度。


    昔日，在圣人还未避世之时，此处是玉清元始天尊的道场。


    而此时，元歌来此是为一人。


    既然要搞事情，元歌已经想通了，现如今自己要源源不断获得鸿蒙紫气，那么就需要大搞特稿。


    混元大罗金仙中期时，自己就能斩杀圣人中期的准提道人如杀狗。


    现在自己的修为已然是混元大罗金仙中期圆满，实力比之斩杀准提道人前又不可同日而语。


    除了鸿钧道祖，元歌还真没什么可虚的。


    元歌此行，也不是心血来潮，而是在数年前，遇到了人间行走的无当圣母。


    所谓故人重逢，元歌对无当圣母又有数次大恩，于是二人便交谈了颇久。


    而在这一次交谈中，元歌也了解到了碧游宫的诸多往事，无当圣母提起了一个人。


    昆仑山，麒麟崖，云霄仙子。


    作为碧游宫外门大师兄赵公明的胞妹，三宵的命运可谓是多舛。


    这一番交谈，也让元歌心生一计。


    若是自己来此解救了云霄，那么是否也会影响到所谓的大势？


    无论西游还是封神，所发生的皆是定数，元歌清楚自己系统的脾性，只要更改大势就会获得奖励，而这次元歌行至昆仑山，也是为了验证下心中的想法。


    至于道德天尊？


    元歌还真不虚，他也想看看如今自己混元大罗金仙中期圆满的实力比之洪荒圣人第一人到底孰强孰弱。


    毕竟元歌修炼至今，所消耗的鸿蒙紫气足足有十余道。


    这要是还虚一个洪荒圣人，那可真是让人把牙都笑掉了。


    不多时，元歌的身影已经出现在了昆仑山之巅。


    此处犹如天柱，高数十万丈，唤作天柱峰。


    天柱东南莲花峰下端，有一山崖，崖势高峻雄浑，状若麒麟，唤作麒麟崖。


    呼~


    昆仑山之巅，狂风呼啸，吹得元歌两鬓发丝飞舞，古袍猎猎作响。


    这里，寻常修士根本无法到达。


    昆仑山作为曾经元始天尊的道场，其山崖上不少禁制都在，寻常修士到达半山腰时就寸步难行。


    不过这一切对元歌来说都不是什么事情。


    “麒麟崖，九重禁制，附带地火水风四劫，端是镇压人的好地方。”元歌目视麒麟崖，低语道。


    元歌视线中，这麒麟崖险峻无比，下有地火水风四劫，内有九重禁制，暗合五行大道，即使是准圣强者进入其中都会十死无生。


    这阵法，自然是出自道德天尊之手。


    看着麒麟崖，元歌想到了一些事情。


    作为云朵化形的三宵，有别于截教大部分妖族得道的弟子。


    元歌虽然不喜圣人，但对通天教主还是有一丝好感的。


    但也仅仅是好感，通天教主座下，有教无类，多妖族子弟，这些弟子中可有吃人杀人害人的恶史，后世小说中多以崇尚截教来贬低阐教人教，但元歌觉得凡事都要实事求是。


    截教固然有可悲之处，但截教弟子也有罪恶滔天者。


    吃人害人这一关，就能秉去一大部分截教弟子。


    有教无类，实则是来者不拒，不看人心性，只看跟脚，什么人都收。


    通俗点说就是动植物等非人类修成人形的妖族。


    其中还有不少上古天庭遗留下来的妖族，也投身截教以求庇佑，他们之中又有多少人是诚心求道的？


    元始天尊曾说，披鳞带角之辈，湿生卵化之徒也配得道？


    这话虽讽刺，但也是发生在诸多事件之后。


    吕岳，碧游宫弟子，战败后恼羞成怒，投毒于凡人国度，疫痢瘟癀几遍灾，不管是得道神仙，还是天子文武，凡人百姓，统统染上瘟疫，卧床呻唤不绝人耳。


    这般做派，元歌当真不喜，与那敲人骨髓，剖腹取子的纣王有何区别？


    罗宣，碧游宫弟子，乃火中仙，一身火属性法则修炼至高深莫测之境，下山为截教荣耀而战，然而战败后骑着赤炎驹，放出万只火鸦，火焚西岐城，烧死凡人不计其数，宛如炼狱，只烧得男啼女哭叫皇天，抱儿携女无处躲。


    羽翼仙，碧游宫弟子，曾搧四海俱见底，吃尽龙王海内鱼的羽翼仙，因下山受辱，遂将邪.火撒在了百姓身上，将偌大的西岐化作汪洋，死去的凡人又是几何？


    更不说吃里扒外的多宝道人，崇黑虎大战未起就以投敌，还坑杀兄长崇侯虎一家老小上百口，连襁褓中的婴儿都不放过。


    就是这样的崇黑虎，还被封为南岳衡山司天昭圣大帝，真是林子大了什么样的鸟都有。


    诸如此类的恶事，被元始天尊得知后亦是大怒，称这般东西也配得道？


    元歌虽敬通天教主是个汉子，讲义气，被两位师兄卖了还在帮着数钱，截教数千年经营也在万仙阵中毁于一旦，但对于他有教无类的教义，还是持客观态度。


    收弟子，元歌一直认为，跟脚其次，心性第一。


    心性不好者，即使是修为到达圣人之境，依旧是恶人。


    说通天教主是个傻子，也不为过。


    当然，三宵除外。


    她们最是善良，与世无争，奈何大兄赵公明被陆压用钉头七箭坑杀而死后才大怒，下山报仇。