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《我以诗歌斩妖除魔》 关于本书的一些设定

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    本世界主要有儒、妖、魔。

    境界划分:

    儒:童生、秀才、举人、(同进士)进士、翰林、大学士、大儒(半圣)、圣人。

    注:同进士为准进士阶级,即半步入进士等阶,判定条件为无法获得文脉碧玺。半圣为大儒的别称,属于半步入圣阶。

    妖:妖兵、妖将、妖帅、妖王、妖尊、妖皇,妖圣,妖神。

    注:妖圣对应人类大儒境界。

    魔:堕落文人(魔教之人)境界划分与人类相同,堕落妖兽境界划分与妖类相同。

    世界观事物初解:

    文脉:乃是翡翠碧玺于天星之中滋养,进士可用,与文力辉映,有大威能存在。

    文星:乃是天星核心碎片,科举考场使用,可协助文人境界突破。

    诗宗:诗词大家及后代所创宗门,潜心使用祖辈诗词,专功某类诗词运用,风格鲜明。诗宗派别分为李白的浪漫派、杜甫、白居易的现实派,陶渊明、王维的田园派,高适岑参的边塞派,以及之后将有的豪放派,婉约派,派别取代兵家,法家等百家,详情待解。

    清天卫:皇权特设卫所,专职斩妖除魔,人员架构冗杂,详情待解。

    文人善用诗词的方式划分:

    文战师:身具文力,不具念力,可用战诗作战,最为普遍。

    造境师:身具念力,文力稍弱,拥有文战师本领,同时可凭借意境诗触发异境,结成领域作战,也可写作清明诗,清明心灵。

    破境师:文力念力同强,可灵活运用各类类别诗词,作战造境破境皆可,同阶无敌。

    本世界起源于公元750年左右,目前时间线1100年左右,唐代诗人不变,佛道之事略过,世界观架构后期随故事推进持续补充……


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