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《法家高徒》 第三百一十二章 心学纲要

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    好一个可怕的鱼玄机。

    就算司徒刑用最挑剔的目光,也没有办法否认。

    鱼玄机的境界,已经超过前世很多的大儒,甚至是超过了中古诸子。

    纵观三古,也只有孔丘,孟轲等寥寥几位破碎虚空,成就阳神的圣人,能够稳胜鱼玄机一头。

    真是惊才艳艳。

    不愧是百年以来最有可能证得圣道的人。

    司徒刑的眼睛不停的收缩,他的心脏不停的颤栗。全身都有一种麻酥酥的感觉,但是他的内心并没有因为鱼玄机的强大放弃。

    鱼玄机近乎不可战胜的强大,反而迸发出他更加强大的力量。

    面对这样的一位圣人,司徒刑想要在“道”上和他齐肩,甚至压过他一头,难度可想而知。

    司徒刑需要做的演算实在是太过庞大了。

    演算!

    经过六次雷劫好似玛瑙一般晶莹剔透的念头快速的演算。

    无数的文字在司徒刑的眼底滑过,组成一篇篇文章,形成一条条道理。

    但是这些道理都太过于轻浮,根本经不住时间的考验,就如同其他人的文章一样,很快就会消失湮灭在历史的长河之中。

    啪!

    啪!

    啪!

    一个个念头破裂,一篇篇文章湮灭。

    也幸亏他有上一个世界的底蕴,否则如此殚精竭虑,早就耗尽脑力而亡。

    因为仅凭一枚经历过六次雷劫媲美天仙大能的儒家半圣念头,根本没有办法独立完成这项艰巨的任务。

    任何一门学问,任何一个流派的诞生,都是经过无数的岁月打磨沉淀,无数的人共同努力,各种智慧理念的碰撞,最终在前人的理念和智慧的基础上,建立一套完整的体系。

    孔丘是这样。

    孟轲也是这样。

    就连鱼玄机也是如此。

    他体悟出“存天理,灭人欲”也是在前人基础上的一种发扬。

    能够做到三立的人必定是体悟了圣道,有机会成就阳神,或者破碎虚空的存在。

    体悟了圣道的人,未必能够做到“三立”。

    这个说法也许可能有些别扭,但是事实上的确是如此。

    儒家半圣虽然尊贵,但是在圣山之上不下于几十人。

    更不要说其他宗门的天仙大能,不知凡几。

    但是,能够立一家之言,最接近阳神境界,能够开辟出自己道路的,不过那么几人。

    想要自成一家,树立一家之言,除了境界见识以外。

    底蕴,机缘,缺一不可。

    机缘不可求。

    底蕴就是积累。

    远古大教和新兴宗门最大的区别,就是底蕴。

    世人常说三代培养一个贵族。

    说的是就是底蕴。是时间的积累,更是数代,数十代人,甚至数百代人知识的沉淀。

    也许对别人来说,底蕴好似登天。但这对司徒刑来说。

    但是对司徒刑来说,却易如反掌,水到渠成。

    六次雷劫好似晶莹透亮玛瑙一般的半圣念头不停的演算。因为高速运转,隐隐已经有些赤红,其他的念头更是不堪,在高速碰撞中,甚至已经有了几分破裂的迹象。

    上一个世界的积累,好似一个被打开的宝库。

    一个个大儒的体悟,被六次雷劫念头分解吸收,随着媲美银河计算机的强大运算功能,一个个文字慢慢的浮现出来。

    “无善无恶心之体,有善有恶意之动,

    知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

    吸满墨汁的笔尖在洁白的纸张上滑过,留下一个个好似龙蛇起陆,但却圆润无比的文字。

    一寸!

    两寸!

    三寸!

    一寸寸文气慢慢的升腾起来。

    在文气中央仿佛有一个身穿博服高冠,面容清癯的夫子正在传授学问。

    但是所有的异象并没有保持多久。

    诗筏上也有文气刚刚突破四寸,就有些后继乏力。

    任凭司徒刑如何在心中鼓劲,文气都没有突破五寸。

    随着一声破裂声,一切都消失于无形。

    这是司徒刑文气最低的一首诗词。

    但是司徒刑的眼睛里并没有失望,反而有着浓浓的惊喜。就连脑袋的疼痛也感觉减轻了不少。

    因为这首小诗别看文气不高。但是价值甚至要远远超过五寸出郡诗,甚至六寸的镇国诗都没有办法和他相提并论。

    因为这首小诗是异时空明朝大儒王阳明所作,阐述的是心学的根本。

    如同九阳神功的梵文大纲一般,是提要,是框架,里面浓缩了心学流派的精华。

    只要日日揣摩,定然能够洞穿迷雾,添砖加瓦,尽得心学传承。

    司徒刑并没有因为体悟出心学总纲而懈怠,而是乘胜追击,继续推演。

    有了纲要,剩下的就是水磨的功夫,也许是因为推演出心学总纲,导致司徒刑大脑异常的亢奋,他推演的速度竟然也增强了不少。

    一个个标注浮现,一个个念头变得通达。一个个心学特有的名词被推演出来。不停的完善心学的体系。

    良知是心之本体,无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心,是天理,在未发之中,是无善无恶的,也是我们追求的境界,它是“未发之中”,不可以善恶分,故无善无恶;当人们产生意念活动的时候,把这种意念加在事物上,这种意念就有了好恶,善恶的差别,他可以说是“已发”,事物就有中和不中,即符合天理和不符合天理,中者善,不中者恶;良知虽然无善无恶,但却自在地知善知恶,这是知的本体;一切学问,修养归结到一点,就是要为善去恶,即以良知为标准,按照自己的良知去行动。

    但是有时候人的判断会出现错误,也就是意之动出现了错误,即不能正确地分辨善和恶,把恶当作善,把善当作恶,那么他的良知也会出现错误,从而格物也会误入歧途,为什么会出现这种情况?因为此时的心已经被私心和物欲遮蔽了,不是天理,这时就要反求诸己。努力使自己的心回到无善无恶的状态。回到无善无恶的状态了,才能有正确的良知,才能正确的格物。

    什么是有理,只要格物致知来达到一颗没有私心物欲的心,心中的理其实也就是世间万物的理。天理不是靠空谈的,是靠格物致知。靠实践,靠自省。

    嘭!

    司徒刑的念头迸发出前所未有的智慧火花。

    一个个念头碰撞,流露出一道道裂痕,更有一个个念头破碎,化作虚无。

    司徒刑头疼欲裂,手背上的青筋一根根的突出,全身因为剧烈的疼痛,更是不停的颤动。但是司徒刑并没有放弃,反而咬紧牙关,以常人难以想象的毅力坚持下来。

    六次雷劫半圣念头,因为运算太快,温度陡然升高,并且发出尖锐的鸣叫声。

    轰!

    轰!

    不知何时空中乌云已经密布,一道道闪电突兀的出现,带着无上的威能砸落。

    司徒刑顾不得空中的雷霆,他双目紧闭,全身的气血全部涌上脑袋,希望借助气血的滋润提高大脑的运算速度。

    快了!

    快了!

    很快就要接触到核心!

    快一点!

    再快一点!

    司徒刑双眼紧闭,感受着六次雷劫半圣念头高速运转产生的炽热,他的心中不由暗暗的呐喊道。

    轰!

    空中的雷霆经过一段时间的酝酿,好似长蛇又好似流星一般划过空中,留下一个摇曳的尾巴。

    轰!

    雷电击打在院落中的高树之上,巨大的树冠瞬间被劈成碎片。一丝丝红色的雷火将青色的树干无情的吞噬。

    上面的几只小鸟躲闪不及,遭受了池鱼之殃,被雷火击中,瞬间变黑炭跌落。

    鲍牙和绣娘听到巨大的响声,匆忙的来到院落,看着被雷电劈成两半,熊熊燃烧,好似火把的大树,眼睛不由的大睁,脸上更流露出震惊之色。

    这究竟是怎么了?

    怎么会有雷电无缘无故的劈落?

    就在两人震惊,走神的时候,空中的雷电再次劈落。

    轰!

    粗壮好似蟒蛇的一般雷电重重的砸落在院落空地当中,一个巨大的冒着黑烟的坑陡然出现在两人面前。

    鲍牙和绣娘在这样的天威面前,好似雏鸟一般的脆弱。

    两人有些惊恐的抱着互相后退,试图远离危险。

    好在这道雷电好似警告,并没有打算伤人。否则,只要再偏上一点,鲍牙和绣娘定然没有存活的可能。

    “这究竟是怎么回事?”

    “难道雷电落下并不是巧合?”

    鲍牙看着熊熊燃烧的树冠,以及黑漆漆冒着浓烟的巨坑,还有空中铅云如墨,时不时有电蛇划过。他的眼睛里不由闪现出一丝狐疑。并且下意识的看向司徒刑的书房。

    雷电虽然没有直接落在书房上,但是鲍牙有一种预感,雷电的出现,司徒刑定然脱不了干系。

    “难道老爷正在悟道?”

    “传说,悟道之时会引起天妒。从而有雷电劈你,有烈火焚身,更有阴风肆虐。。。。”

    鲍牙想到了某种可能,眼睛中陡然绽放出一种令人夺目的神采。

    司徒刑跪坐在书案前,每一声雷鸣过后,他的耳朵中传来一声声好似战鼓,又好似钱塘大潮与一般的轰鸣声。

    这种巨大的声响,让他的耳鼻中更隐隐渗出了一丝血渍。脸上更流露痛苦之色。

    但是他并没有放弃,而是继续的坚持。

    快了!

    马上就要成功了!

    司徒刑的眼睛越来越亮,外面的雷霆越发的猛烈。
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