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《统计大明》 第四百四十四章烈士祠首祭

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    过了端午节,朱慈烺从十二日开始每日沐浴更衣食素,三日后的五月十五日,就是忠烈祠落成后的首祭。

     这次祭典,不管别人朱慈烺是非常重视的,他甚至鼓动过崇祯参加,但是被礼部官员极力反对才作罢。

     礼部官员的理由很简单,自古只有臣拜君,哪有君拜臣的道理,如果强该规矩,不仅不能体现皇上的崇敬之心。

     反而会因为天子击败,损害了士卒们的阴德,不利于其阴灵安寝,也会让他们的后代子孙不安。

     朱慈烺觉得也有道理,常言说过犹不及,真的要是皇上亲自祭拜,那么把君臣之礼置于何地?

     不过太子代替天子祭拜,礼部官员道没有反对。

     朱慈烺也觉得这事一次收拢军心的绝好机会,既然崇祯不想要,那么他就笑纳了。

     从五月初京师晓谕各里坊,十五日当天不得批红挂彩,不得着奏乐歌舞,不得宴饮比赛。

     所以这一天京城格外肃杀,凌晨时分,朱慈烺的车驾就出皇宫往忠烈祠而去。

     今日太子着特制黑色冕服,随行锦衣卫以黑衫罩住红衣,随行新军也配黑色腰带。

     路上奏军乐,击战鼓以招忠烈之魂。

     到了忠烈祠,礼部官员和兵部官员正在准备祭祀站位,朱慈烺本来可以在车里休息一会。但是他怕出了什么纰漏一直盯着。

     好在大家也知道太子对这事的重视,所以加倍小心,总算没有出现差错。

     当第一缕晨光升起,所有人站定,奏军乐,升大明玄黄日月龙旗,升大明血红持刀盾龙陆军军旗,升海蓝帆船底游龙海军军旗。

     代表着大明国家、陆军和海军旗帜所致皆为军魂安息之所在。

     朱慈烺站在最前面看着旗帜缓缓升起,因为大明还没有国歌,所以只能这样一边奏乐一边升旗。

     后世的义勇军进行曲固然振奋人心,但是朱慈烺可没有那个实力填词成为大明版。

     如果不改词第一句‘起来不愿做奴隶的人……’那画面太美,不敢看!

     旗帜升起,然后礼炮齐鸣,礼炮十六门代表着大明的十六位皇帝,鸣礼炮二十六响,代表着向大明建国二百六十八年战死的忠烈的致敬。

     朱慈烺一开始打算打二百六十八炮,可是考虑到这个时代火炮质量,两三分钟一发的射速,中间大炮过热还要冷却。

     搞不好一天什么都不干了,就剩放炮了。

     礼炮采用的是子母炮,也就是大明版的后装火炮,嗯!理念超级先进,领先世界数百年,

     无奈生产工艺落后,子母炮就是一门母炮提前预制多个子炮弹,这些炮弹都装好炮弹和火药,放在铁桶里,发炮时只需要把铁桶塞入炮膛,爆炸后抽出铁桶再换下一个。

     基本上和现代火炮一个理念了,不过因为密闭不好,所以射程近,威力有限,又因为铁质量不过关增加了炸膛的风险,所以一直不被大量采用。

     不过这种炮打仗不行,在这种礼仪场合用来当礼炮确非常合适,礼炮又不放炮弹,就是听个响,所以不存在膛压过大的问题。

     快速更换的子铳又去掉了清洗炮膛的时间,让礼仪炮声得以连续,不至于发一炮等半天的尴尬。

     子铳的取出又带走了大量的热量,减缓了炮管过热的速度,不至于使得礼炮发射一半就要冷却火炮。

     总之用现在最好的钢材打造的这十六门火炮大大给朱慈烺长了脸,不过跟后世阅兵礼炮还是有点不一样,因为引信不能精确控制,这放炮总能听见一两个杂音。

     但是这已经是训练了一两个月的成果了,朱慈烺也不好苛责太过。

     礼炮鸣响之后,朱慈烺代表崇祯宣读册封圣旨,内容就是忠烈祠建好,朕心甚慰,把各英烈供入忠烈祠永享香火供奉。

     再次强调大明不灭供奉不绝的约定。

     下一步就是由士卒送忠烈之灵位入忠烈祠,这个其实就是一个仪式,为了照顾崇祯的脸面。

     毕竟圣旨都没下,里面先供奉上了,这把崇祯面子放在哪?

     所以主殿的忠烈灵位要在宣读完圣旨之后才入殿供奉。

     主殿的灵位上书写着两行大字:“为大明而战死英灵永垂不朽,为华夏而战死英灵永垂不朽。”

     这块牌匾上的字是崇祯亲自书写,由军中最好的工匠雕刻,木料是最上等的御用金丝楠木。

     本来一开始打算用太监刻,但是太监们不敢,怕自己身上阴气重惊扰了英灵,后来问了军中将士他们也不喜这块牌子由太监雕刻,所以改为军中工匠雕刻。

     把灵位送入正殿,然后朱慈烺带着百官祭拜,因为礼制朱慈烺只能行鞠躬之礼,在朱慈烺的坚持下,礼部同意把三鞠躬改为九鞠躬。

     在礼部官员看来烈士并不是祭天地神灵,不能混淆一谭,太子又代表的是皇上。

     但是身后的官员还有军中将领这要进行三拜九叩大礼。

     之后朱慈烺入正殿,敬香,在鞠躬九次,之后入二殿,二殿为历代为华夏而战的著名人物,例如卫青、霍去病、公孙瓒、岳飞、等等。

     这些人朱慈烺要依次上香行三鞠躬之礼。

     然后入三殿,第三殿则为大明建立以来未驱除鞑虏恢复华夏而战死的大明将士,还有本朝战争中战死的将士著名人物。

     朱慈烺再次上香鞠躬行礼。

     三殿之后是碑林,这些碑都是用上等的汉白玉雕刻,上面密密麻麻的写满人名,而第一个最大的碑则是一个无名碑,即用来祭奠那些战死而不知道名字的或者不便提名的人的碑。

     这要是挨个拜朱慈烺估计要累死了,所以朱慈烺在第一个碑那里进行了行礼,然后由将士挨个去上香。

     过完这一步之后,剩下的就是告灵环节,也就是献上捷报,献上大明地图,告知先辈大明今日之盛况,还有最新取得的成就。

     没有什么能比捷报还有开疆扩土能抚慰英灵的了。

     最新的大明疆域全图,再次把长城以北数百里纳入统治,大明也再次在辽东建立据点,这些都要告诉先辈,以慰亡灵。

     最后则是再拜别灵,之后礼成,整个典礼结束。


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