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《变身之后封神时代》 第399章 新生

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    草庐会谈之后,巨子又把自己关了十天,之后召集所有墨者开会。

    这段时间,墨者去听道家主张的很多,一毛不拔的思想获得了广泛认同,作为天下大乱的受害者,墨者们随时可能会成为一毛中的一员,所以他们必须自爱,必须贵己才能自保。

    要是不贵己,今天拔一毛,明天就会杀一个人,后天就会杀十人……

    在道家看来这个世界已经烂到底了,不可能有停止战争的一天,所以这个滑坡理论是成立的,天下人如果不接受一毛可拔,那么早晚大家都会成为战争的牺牲品。所以道家认为想要阻止滑坡,阻止一切,就必须做到大家都一毛不拔。

    生在乱世的墨者身有体会,纷纷接受了一毛不拔的思想,觉得一毛不拔比兼爱简单多了。

    在实践上确实如此,一毛不拔就是爱惜自己,这点比‘尚同’更容易做到。尚同是要听领导的命令,同时还要让国君和大夫都兼爱,这种事情想想也做不到。虽然兼爱的理想很好,但太难实现了。

    这段时间针对墨家的兼爱,道家又给出了一个说法‘歧路亡羊’针对墨家兼爱。因为之前巨子以‘老农与牛’的故事攻击‘一毛不拔,一国不取’的观点,打击到了道家的痛处,所以礼尚往来,道家针锋相对也来了一个寓言故事。

    歧路亡羊就是说有一家人羊丢了,他们全家出动去找。道士告诉他们歧路太多别浪费时间找了,可是他们偏不听,发动全家,遇到歧路就分出一个家人,这样找了一天一夜,大家空手而归,无奈对之前的道士说‘歧路果然太多了,应该早点听你的话’。

    兼爱就是那只走丢的羊,墨者就是找羊的家人,天下就是歧路,天下歧路何其多,墨者就算累死也不可能找遍所有歧路,不可能找到名为兼爱的山羊。

    道家学者就是告诉墨者你们的什么兼爱非攻就是‘歧路亡羊’,根本不可能找到。

    墨者听了更加心灰意冷,越发觉得一毛不拔的可行性比兼爱非攻强。

    这个时候,巨子将墨者全部聚集到一起,人数少了不少,就算留下的三分之二墨者也是人心惶惶,以做工为主,而非接受主张。

    甚至有人觉得今天巨子开会就是要解散墨家,只有几个核心墨者知道巨子已经振作起来了,墨家肯定可以走出低谷。

    芸姚带着四美站在人群后面,四美知道芸姚找巨子谈过,所以今天巨子肯定会颁布新的主张。她们很好奇芸姚到底准备如何针对一毛不拔。

    巨子从草庐里走了出来,精神面貌很好,刚刚吃过小米饭,所以是中气十足地说道:“来到宋国之后发生了很多事情,不少人脱离了墨家接受了道家的主张,我并不生气。诸位既然留在这里,我也很高兴能继续带领大家去实践兼爱非攻。我知道最近几天道家说了一个‘歧路亡羊’的故事,那么今天我也说一个盲人摸象的故事。”

    现在是春秋时代,不像两千年以后随便什么事情都能从历史种找参照。在这个时代历史文本很少,能参照的历史事件也不多,所以不管是那个流派的学者都需要擅长讲故事。

    最会讲故事的肯定要属庄子和韩非子了,他们两人简直就是成语小能手。

    墨家并不能完全推翻道家的一毛不拔,但可以解构。道家不是说兼爱是‘歧路亡羊’么,那么巨子就说一毛不拔是‘盲人摸象’,随便把五十步笑百步的故事也说了,就是告诉大家墨家和道家如果呈口舌之快那不过是‘五十步笑百步’,因为兼爱也好,一毛不拔也罢都是盲人摸象,只是窥探天下大乱的一角,双方都不知道大象的真面目。

    “你这话太没有道理,你凭什么说道家是盲人摸象?”巨子说完故事,在墨者纷纷点头之际,竟然有个不和谐的声音出现。

    是个道士,原来是墨者中混进了一个道士,他提出了反对意见,不认为他们道家是盲人摸象。

    “道理?天下大乱就是道理,如果一毛不拔真的能让天下太平,那么天下怎么还会这么乱?所以道家也是盲人摸象,我们都还没有看到全貌。”巨子平静地说道:“看不到全貌不要紧,大家认为兼爱太过遥远也不要紧,其实我也是这么认为的,所以我准备分阶段,先实现朋天下,最终达到兼爱。”

    这就是巨子想到的办法,兼爱是终极目标,朋天下是兼爱的初级阶段。

    “而要达到朋天下的目标,我们要借用墨家特有之技术,广结天下之朋友。这位道家的朋友,你能来这里听墨家之言,我很高兴。我还希望儒家学者也来听,大夫来听,国君来听,农人来听,游士来听……大家都来听,大家都来成为朋友,来听墨家言,来学墨家技。”墨家掌握核心技术,所以就算不接受墨家主张,也可以来学墨家技能。

    道士懵逼了,没想到墨家不但找到了针对道家的方法,而且还改变了不切实际的主张,提出了朋天下。

    这朋天下听着就接地气多了,比什么兼爱非攻好接受。不过道士可不会认输,他笑道:“可笑,我听说当年孔子困于陈蔡之间,问弟子为什么自己的主张不被接受,子贡就说是因为儒家主张太伟大,被天下所不容,所以希望孔子降低水平,却被孔子断然拒绝。墨翟你苦思多日,却只是子贡的水平,不如孔子也。”

    巨子却早就知道对方会这么说,哈哈一笑,再次讲故事道:“一个大力士,胃口非常大,一顿饭要吃三碗小米饭。这天有个小个子经过大力士家,看到大力士胃口这么大,就担心大力士吃穷家人,便告诉大力士说:既然你吃三碗饭饱了,那么为什么不直接吃第三碗饭,这样你吃饱了,还能省下前面两碗饭,岂不是很合算?”

    这个故事一出,现场的人都忍不住哈哈大笑起来,草庐前的空地上充满了欢快的气氛。都觉得小个子的建议太滑稽,吃三碗饭饱,不是吃第三碗饭饱啊,只吃第三碗饭不就等于只吃一碗饭么?能吃饱才怪。

    “大家都笑了,连这位道士朋友也笑了。说明大家都听懂了,兼爱就是三碗饭,而朋天下就是前面两碗饭,我们先吃前面两碗饭,吃完了,再吃最后一碗饭,没有什么不妥。”

    太精彩了,墨者顿感扬眉吐气,今天巨子是妙语连珠,故事频出,而且墨家调整了战略方向,主张变得更加接地气了,完全是未来可期。

    道士跑了回去,要报告墨家的新动向,墨家是脱胎换骨,重获新生,战斗力变得更强了。


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