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《变身之后封神时代》 第688章 狂潮

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    慧能留在寺庙,之后就是神秀出场了。要承托主角的强力,肯定是要有一个对手,这个对手还不能差,不然怎么显示出主角来?

    神秀就是配角,他才华横溢,一出场就是大弟子,得到寺庙上下的一致支持,简直就是智商、情商双绝,佛法高强,人缘极好。和慧能这个南方獦獠相比,简直是云泥之别。

    之后就是师父他老人家决定选下一任方丈,需要考验全寺僧人的佛法,选出一个最好的弟子传授衣钵。

    所有和尚都觉得肯定是神秀了,毕竟他那么优秀,根本找不到弱点,普通和尚写了反而不好,要是被神秀认为这是挑衅,以后神秀做了方丈岂不是要给他们穿小鞋?所以不如不写,反正写了也没有神秀好,就让神秀写好了,这样大家也就相安无事了。

    不过神秀却很担心,毕竟他也不知道自己的佛法水平如何,不知道自己能不能达到师父的要求。于是他决定半夜里把自己的偈写在墙壁上,要是大家都说好,那他就站出来承认这是他写的,要是大家觉得不行,那他就不承认,也免得丢人。

    于是就写下了一偈:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。

    第二天大家都看到了,师父就说了大家好好背,每天念的话,就不会堕落了。评价还是很高的,不过也只是不堕落,却没有说可以成佛。

    神秀听师父说这偈不错,就站出来承认,接受大家的夸奖。

    气愤烘托到位了,神秀这个强敌的优秀已然是跃然纸上,此时此刻就应该轮到主角登场了,唯有打败神秀才能让慧能一战成名,杀出血路,成就主角之位。

    只有打败强大的敌人,才能体现出主角的实力。如果敌人都不够给力的话,那主角打败他们又有什么意思?

    这个时候慧能终于要出手了,他在寺庙里做了八个月的舂米工,听了神秀的偈之后顿时脱口而出道:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。”也让认识字的师兄帮忙写在了墙壁上。

    师父一看立刻知道这就是百年难得一见的学佛天才,顿时让慧能收拾行李,把衣钵送给他,让他跑路。

    这就是一波三折,主角要是一下子就成功了,那故事岂不是就完结了?打败了神秀,只能算是阶段性胜利,主角的历练才开始呢。

    之所以要跑路,是因为当时人人成佛的理念还没有被所有信徒接受,慧能明显支持人人都有佛性,只要明晰自己的佛性,那人人可以成佛。要是不跑,就可能会被乱棍打死。慧能还没有办法挑战当时的主流,毕竟不是人人都有玄奘那样的大靠山。

    之后慧能就一直东躲xz,一直到风气已经越来越开明,人人成佛被越来越多的人接受,他的时代终于来了。顿悟成佛在岭南横扫千军,一统佛门,慧能开创顿悟的南禅宗,开了无遮大会,站在了风口浪尖。

    主角历尽磨难,终于修得正果,可喜可贺。慧能的经历简直就是男主打怪升级的典范,完美演绎了莫欺少年穷,从南方獦獠成长为顿悟宗师,从文盲成长为高僧。

    “师父,外面凉,还是在船仓坐着吧。”

    “无妨,为师就在外面站站,法海你去准备斋饭吧,做好了,我就进来。”慧能对身边的和尚说道。

    这和尚是法海,法海俨然是已经有了驻颜的法力,所以就算过了三十年,依旧年轻,之前他在玄奘处学习唯识佛法,现在是跳槽到了慧能门下,学习顿悟了。他也是接受了人人可以成佛的思想,只是唐僧并没有如何让大家成佛的方法论,慧能的顿悟就有指导大家如何在日常生活中成佛。所以法海拜师学习,他虽然有法力,但他的法力并不能让他普度众生。

    法海学佛是认真的,他让慧能进舱并不仅仅是担心师父受凉,也是因为这两岸有妖气,慧能身上佛光缭绕会吸引小妖。可惜师傅不愿意进舱,那法海也只能暗中保护。

    第二凡间的妖族学佛的很多,而慧能的顿悟又那么吸引人,所以仰慕慧能的小妖不计其数。慧能在妖市的名气比在人族的民间还大。

    西方教已经大兴,虽然还有对手,但对修士而言选择西方教是最好的选择。因为西方教是最包容的,至少表面上来看是如此。其实法海是不认为妖族能成佛的,虽然他接受了一阐提成佛,但人妖殊途,妖族怎么会有佛性呢。

    还是这个问题,佛性的边界到底在哪里,普度众生的边界在哪里。毕竟大乘佛教可不止讲自己成佛,还要帮别人都成佛,别人不能成佛,那自己也难成佛。就好像地藏王菩萨,不度空地狱,誓不为佛。普度众生的范围如果包括妖族,那工作氛围可就增加了无数倍。而且妖族都能成佛了,植物、石头、细菌、微生物、机器人到底能不能成佛?

    要是也能的话,那普度众生的工作范围就是无限大了,法海又不傻,为什么要给自己增加工作压力?所以否定妖族能成佛,自己的工作范围就是人族,普度人族就能皆大欢喜了。

    没人喜欢给自己增加无谓的工作量。

    所以对于两岸这些慕名而来的妖族,法海是保持高度警戒,随时会释放大威天龙来镇压他们。

    不过妖族就是来看看慧能,没有别的意思。

    慧能进京,可比唐僧回家热闹多了,慧能的粉丝早已经先一步到达了长安,为慧能准备好了一切。

    而且两岸的信徒也是早早等候,很多老百姓都准备了斋饭,就盼着慧能能吃一口。不过慧能想着快点进京,就没有耽搁。

    顿悟就是好,可以说是满足了广大市场,甚至连死囚都能放下屠刀立地成佛,反正只要发现自己的佛性,那就能分分钟成佛。从贫苦百姓到达官贵人,从升斗小民到文武百官,是从下到上贯穿了每一个阶层。

    长安一夜之间出现了大量的信徒,他们来此不为别的,只为了支持慧能,只为了传播顿悟佛法。城内涌入了大量南方口音的人,听他们说话就和听外国人说话一样,根本听不懂。

    饭店客满,旅店客满,长安店家是非常高兴。

    芸姚也听说那个打败唐僧的大师要来了,果然人气十足,顿悟就是符合大众的胃口。感觉这才是真正的西方教大兴,规模比唐僧强多了。唐僧的回归只能算是开启了人人成佛的序幕,慧能大师才是掀起了狂潮。


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