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《洞螟》 第五百九十七节 五蕴与行者

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    天魔在十魔之中,可以说是十分特别的存在。

    五蕴见慢为其体,秽名恶称是其相。

    五蕴分别为,色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。

    佛门中人认为,世间的一切事物皆是由五蕴所组合而成。

    这虽然与修真之人所认知的,世界以天地元气为根本。

    五行之力为进阶,从而构筑而成的略有差异。

    但是,这并不是说哪种说法出现了错误。

    佛门和道门的认知都没有错,这种差异只是因为修炼体系和擅长领域不同,所产生的差异。

    相比于修士,行者更加注重意识方面的修炼。

    关于这一点,从行者每一阶脉轮所要严守的禁忌,就足以看出一斑了。

    这种严守禁忌的修行,要贯穿行者的整个修炼生涯。

    这种对于心境的修炼,行者要比修士重视许多。

    相比较而言,修士更加注重实修。

    这种情况的出现,除了两种修炼体系侧重不同之外。

    最主要的是,行者与十魔打交道的次数,远比修士要多的多。

    修士除了经历天劫之时,会遭遇十魔并出的情况。

    只要不是走火入魔之类的极端情况,遭遇十魔的情况基本上很少见。

    当然,如今这六贼破魔宫也属于特殊状况之列。

    而行者的情况,却有着极大的不同。

    因为佛门的修行理念,讲求顺天而行。

    即不求长生不死,而是顺应轮回这一项天地规律。

    选择在这生与死的夹缝之中,不断地修行,并最终完成超脱。

    所以,相比于修士,行者对于生死的概念,一向看的很淡。

    就连修士所忌惮的承负,在行者这里,也同样可以淡然处之。

    毕竟,行者修的乃是来世,今生怎么样都不过是一个铺垫而已。

    这一点与只讲今生,而不谈来世的修真者,有着本质的区别。

    行者的修行过程在旁人看来,似乎是无所畏惧的。

    毕竟,轮回只不过是下一次历练的开始。

    连死都不怕,确实没有什么事情是值得畏惧的了。

    然而,现实情况却完全不是这样的。

    行者虽然不惧死亡,但是对于十魔却有着极大的忌惮。

    在行者每一世的修行过程中,他们遭遇十魔的概率,要比修士高处几十上百倍。

    也正因为如此,行者关于心境的修炼,基本上是贯穿了整个修行过程。

    那些繁琐的脉轮修炼禁忌,并不是佛门中人闲着无聊才加上去的。

    而是为了应对十魔这一现实威胁,被逼无奈才不得不那样做的。

    为什么十魔更喜欢纠缠和袭击佛门行者,反而对道门的修士,没有太大的兴趣呢。

    结合资料以及众多前人观点,师弋对此有着自己的一番见解。

    师弋觉得,这种情况的出现,应该还是与道佛两大修炼体系有关。

    佛门注重来生,所以在行者的修炼过程中,转世轮回乃是完全无法避免的。

    而一旦进入轮回,无论是谁都会在轮回之中被重新塑魂。

    忘却前尘开始新生,这是在没有类似解元剑。

    这种保留夙慧的手段之下,任谁都无法避免的。

    行者在进入轮回之后,同样也无法避免这一点。

    只不过,行者所拥有的能力。

    可以使他们保留关于前世的记忆,并继承前世所拥有实力。

    然而,保留记忆和夙慧转生,是完全不同的两种类型。

    在夙慧的保护之下,即便在轮回之后开启了新生,但你仍然还是那个你。

    可保留记忆,却有着巨大的不同。

    即便拥有前世的记忆,但是无论性格还是秉性,都已经发生了巨大的改变。

    这种情况之下,轮回之后获得新生的行者。

    其人在看到前世的记忆之时,更像是在看别人的经历一般。

    哪怕其人明知这些记忆,都来自于他的前世。

    可是,这种前世与今生的割裂感,根本无法被抹去。

    正因为如此,行者每经历过一世修行,下一世轮回都像是变了一个人一般。

    这种情况之下,尽管还用着这同一个魂魄。

    可经历了轮回冲刷,还能不能将转世当做自己,那还真是不好说。

    对于这一点佛门行者觉得没问题,不过道门修士却完全无法认同。

    师弋身为正统修士,同样也无法接受被别人顶替掉。

    哪怕这个人是自己的来世,师弋也不能接受。

    说回正题,佛门这种轮回接替型的修炼方式。

    使得前世与今生,存在巨大的割裂感。

    这使得转世的行者,虽然可以继承前世的记忆和修为。

    但是,在境界体悟方面,却完全是一片空白的。

    哪怕拥有前世的记忆,但是轮回所带来的割裂感。

    基本上可以将前世和现世,定义为不同的两个人了。

    这使得上辈子修炼所得到的境界体悟,在这一世根本无法被继承。

    毕竟,现世的行者在看前世的记忆之时,就像是在看别人的经历一般。

    如果境界体悟是看一看别人的经历,就可以掌握的话。

    师弋也不必在梦境之中耽搁这么久了,直接找个高阶听对方讲讲修炼经历,境界体悟岂不是就能提升上去了。

    如果当真可行的话,师弋甚至不需要去另找他人,林傲就能胜任这项工作。

    以其半步圣胎的境界,怎么着也能一步到位,将师弋的境界体悟给拔升到圆觉境吧。

    很明显,这是完全不可能的。

    境界体悟是完全无法传授的,它与经验不同,只有亲身经历过才能够获得。

    这就好像一只坐井观天的青蛙,如果不能亲身感受外界。

    哪怕旁人使尽三寸不烂之舌,也无法让它感受到天到底有多大。

    这种情况之下,转生的行者根本无法通过前世记忆,获得相关的修炼体悟。

    这让转生之后的行者,虽然实力没有下降。

    但是在境界方面,却如同那坐井观天的青蛙一般,完全被拉到了最低点。

    师弋觉得这种实力与境界体悟方面的巨大反差,才是十魔频繁攻击行者的重要原因。

    毕竟,不管是谁都喜欢捡软柿子去捏。

    十魔作为天地业胎,虽然不是传统意义上的生灵,但同样有着属于魔的智慧……


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