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《神话:一只鬼的仙路》 第五十三章 鬼谷

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    张仪看着店内的惨相,又看了一眼晕倒在一旁的苏宣,脸上的笑容慢慢逝去,他皱着眉头看着店中唯一还站着的人,也就是王景义沉思着。

    若不是看出了苏宣只是晕了过去,他早就喊人与王景义打起来了。

    张仪上下仔细打量了一眼王景义,最后说道:“想必这位先生便是那位刚刚大闹我王车驾的人吧?”

    王景义看着面前的这位青年人,来了兴趣,因为这青年人周身上下弥漫着一股淡淡的阴阳之气,这不同于灵气,而是一股独特的玄黄之气。

    王景义觉得有意思,因为这种修行方法他不曾见过。

    “没错,我便是那位冒犯王驾的人。”王景义没有规避而是直截了当的回答了这个问题。

    “怎么,你是来抓我的?”王景义笑道。

    眼前的这位青年人修行之道很有意思,但是还远远没有到超凡的地步,他身上的那点阴阳之气顶多让他这辈子不生病,平安的过完一生。

    “先生误会了,我并不是来抓先生,我只是与这位店主人有旧,所以才来拜访。”

    “不知,店主人哪里冒犯到了先生,我可以替她们赔罪。”张仪说道。

    王景义没有回答这个问题,而是好奇的问道:“那件事情不过才过去半个小时,你便已经知道了此事,看来你在秦国的地位不一般,你是谁?”

    “鄙人张仪,目前添为秦国相国。”张仪颇有些骄傲的说道。

    “张仪,可是那个鬼谷的张仪?”王景义问道。

    “不错,我师从鬼谷,不知道先生师从何门?”张仪抱手躬腰行了一礼,然后反问道。

    “我没有师承,不过可算是仙剑派之人。”王景义有心结交张仪,所以就没有说慌。

    “仙剑派?”张仪一脸的疑惑,表示没有听过这个门派。

    “仪孤陋寡闻,没有听过仙剑派。”张仪说道。

    “倒也不怪你,仙剑派成立至今不过才一十三年,而且隐于蜀山之中,不曾出世,所以声名不显。”王景仪答道。

    “原来如此。”张仪点了点头,然后再次问道:“不知道苏老板怎么得罪了先生,如果可以我愿意替她们赔罪。”

    “倒也没什么,我要了一碗面汤,但是觉得不甚好吃,所以吃了一口给了钱便准备走,可是哪知道这老板娘拦着我不让我走,非要我说为什么不吃了,不说不让我走,所以我便说了一句难吃,哪里知道他们就要动刀砍了我。这还得了,若不是我会些手段,今日怕是要折在这里。”

    “所以我便想着给她们一些教训,拆了饭店,让她们好好整顿一下。”王景义说道。

    “先生惩罚的好,这店家确实脾气大。”张仪赞同道。

    张仪虽然喜欢苏宣,但是他同样不喜欢她的脾气,现在有人能收拾她一顿他高兴还来不及。

    张仪对几乎已经被拆掉的饭店到没什么感觉,他现在已经不是刚来秦国的那一会儿时间了。

    那个时候的他连一顿饭的钱都没有,所以每天只能混在这里。

    现在的他身为一国之相,权势在秦国数一数二,所以根本就不缺这点钱。

    ………………

    张仪,鬼谷门徒,纵横家,以入世辅佐人主的方式修行。

    王景以之所以结交这位张仪,一是好奇这位在历史上留下赫赫威名的纵横策士,二就是他想认识一下那位传说不断地鬼谷子。

    鬼谷子,王氏,名诩,别名禅,战国时代传奇人物。

    著名谋略家、纵横家的鼻祖,兵法集大成者,诸子百家之纵横家创始人,相传其额前四颗肉痣,成鬼宿之象。

    精通百家学问,因隐居在云梦山鬼谷,故自称鬼谷先生。常入山静修,他被上天赐予通天彻地的智慧,深谙自然之规律,天道之奥妙。

    鬼谷子,被后世尊为“谋圣”,在文化史上,鬼谷子是与孔子、老子并列的学术大家。他隐于世外,将天下置于棋局,弟子出将入相,左右列国存亡,推动着历史的走向。主要作品有《鬼谷子》《本经阴符七术》等重要作品,其著作被后世称为“智慧禁果,旷世奇书”历代列为禁书。

    鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。鬼谷子身怀旷世绝学,智慧卓绝,精通百家学问,是纵横家的鼻祖,是著名的思想家、谋略家、兵家、阴阳家、法家、名家,更是伟大的教育家。鬼谷先生是百科式人物,他的智慧教育了孙膑、庞涓、苏秦、张仪等众多风云人物。

    因为他的弟子在许多领域都成就非凡,所以他的影响力很大,他虽然隐居深山,但是却能决定天下走向,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,科学家尊他为先师,法家尊他为大师,名家尊他为师祖,道教则将他与老子同列,尊为王禅老祖。

    老子李耳他刚刚见过不久,他自然知道这方世界老子是什么样的人物,而这位鬼谷子是与老子相提并论的人物,既然来到了这方世界,还有这个机会既然要见识一下。

    鬼谷子是道教的洞府真仙,位居第四座左位第十三人,被尊为玄微真人,自号玄微子。在道教中,真仙又称为真人,只有得道成仙方可称为真人,比如,庄子称老子为“博大真人”,唐玄宗称庄子为“南华真人”,称列子为“冲虚真人”,元太祖封丘处机为“长春真人”。玄微真人鬼谷子住在鬼谷洞天,是为了在凡间超度些仙人。

    按理说想王婵这等人,早应飞升,而且就算他们不加入天庭,也能在天界占据一方,无奈他的诸弟子如苏秦、张仪,皆尘缘未尽,凡心未了。

    所以他只好暂时居于世间,暗中关注弟子,不时帮助他们扶正抑邪。从这儿看,他对自己认定的弟子确实非常上心,是一个不可多得好师尊。


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