楚南飞的解释并不能打消周芳华心中的疑问，即便事实存在大到无法想象的天坑体系，也无法解释小组与给养队失散之后所发生的系列问题。比如为何会迷失的问题，同样是进入了之前魔羅古洞所在的荒谷，参照物体系完全一样，但所进入的空间却完全不同。
“你的意思是我们现在处于一个巨大的天坑体系当中？”周芳华狐疑地看一眼伦雅：“也就是说魔羅古洞所在的山谷也处于这一体系，之前的行动也是在天坑体系当中发生的，但为什么我们会迷失？”
这也是江一寒心中最大的疑惑，因为判断失误导致了小组进入死亡谷，经历了一段惊心动魄的磨难，导致高老惨死。从某种角度而言，他负有领导责任，但事实是残酷的，无可挽回，也无法挽回。
“一场大雨让我们与给养分队失散，之后进入了一条山谷。那条山谷与之前行动所进入的一模一样，山谷的边缘有吕猛同志的坟，被我们当做参照物，但进入其中之后才发现蹊跷。”江一寒揉捏着受伤的腿，以减缓疼痛，黯然地望着六面体祭坛：“那是一条死亡谷，谷中遍布各种动物的尸骸，也有参天的大树，有沟壑，有悬崖，还有一座魔羅古寨。”
那是一处失落的世界，与所熟知的现代世界完全格格不入，也与曾经战斗过的那条山谷完全不同。死亡谷是雷暴狂虐的世界，也是生命难以生存的禁区，但江一寒率领小组奇迹般地闯过了，并成功地抵达魔羅森林。
现在想来，遇到魔羅古寨才是真正梦魇的开始。攀援悬崖峭壁，穿越遍布僵尸的古寨，进入幽深恐怖的地下洞穴，置身危机四伏的寒冰洞，最终却被卡维特人关进了藤笼之中——一切恍然如梦，不敢想象。
“的确是一个失落的世界，这是我第一个感觉。南飞说魔羅森林处于一个巨大的天坑体系，只能解释这个世界的地质特征，而无法解释我们的经历和感觉。”周芳华迷茫地望着圣殿穹顶上闪烁的翠玉之光：“我预感到是进入了另一个世界，与我们所在的自然世界完全不同而又有着某种关联的世界”
这个问题十分专业，也极难解释。楚南飞知道周芳华所说的含义，其实自己何尝不是那种感觉？从遇到卡维特人的雷兵开始，他便发觉空间似乎发生了变化：时间变得非常之慢，甚至停滞下来；空间出现了如压缩一般的效应，感觉不再立体；思想变得空旷，失去了之前的丰盈和灵动。
究竟哪里出现了问题？单纯用地磁发生了改变符合科学吗？行动中的很多蹊跷都无法用科学解释，甚至远远地超出了科学的认知，比如魔羅族存在的问题这一点，就违背了科学。
“这也许就是楚先生所说的时空维度问题，也是困扰魔羅族几千年的难题。我们之所以无法战胜卡维特人，就是因为始终被困在他们所设定的空间之中。”伦雅看一眼旁边的祭师大人：“根据魔羅古籍的解释，卡维特人拥有改变空间的能力，被称之为亚空间。”
祭师大人微微颔首：“亚空间与现实世界空间最的区别是时间停滞和空间缺失，所以之前你们看到的魔羅森林是残缺不全的，一切树木都保留着形成亚世界空间时的原貌，几百年来没有发生任何变化。”
周芳华愕然地看着老者，不可思议地摇摇头：“从科学理论而言是不可能存在这样的空间的呀，违背了时空运行规律的。”
“亚空间世界是一个完全封闭的世界，但不违背时空原则，因为时间的停滞导致时间维度一成不变，但会与封闭空间组成时空世界，只不过一切都是静止的。”
祭师大人的解释跟楚南飞的感觉完全吻合，手表显示的时间是他们进入地下暗河的时间，十四点三十分，而击杀了卡维特武士之后，魔羅森林上空的蓝色防护被击破，时间重新开始。楚南飞下意识地看一眼手表，现在则显示的是夜里十点三十分。
原来是这样！
“进入山谷之后就意味着你们进入了卡维特人设定的亚空间，虽然以吕猛同志的坟作为参照物，但那里应该是亚空间的临界点，从这点来看你们并没有迷失。”楚南飞深呼吸一下，柑橘头疼欲裂，按照这种解释，亚空间应该与现实空间重复，因为时间维度是静止的，其代表的是亚空间形成之时的空间，即现实空间在时间轴上一个点！
周芳华凝重地点点头：“当我们进入亚空间之后，成为其中的一个变量存在，处于无限短的时间内的生命状态，理论而言是不可能出现这种情况的，因为时间是动态时空变量，而空间则是静止时空变量，共同组成四维时空世界，亚空间的时间变量停滞或者无限延长或无限缩短的极端状态，仅存在静止的空间变量，从某种意义上而言在这种情况下不会有生命的存在，或者保留在亚空间形成之前的生命状态。”
按照伦雅和祭师大人的解释，周芳华“亚空间”的存在方式只能如此理解。即卡维特人通过某种未知的手段，将不可能发生甚至不可能存在的一种空间状态还原成模型，在卡维特人的设计中，这种空间模型亦称为“时空”，因为时间变量是存在的，只不过是无限延长，延长到无法感受时间的存在。或者称这种时空为“亚时空”。
“亚时空”状态的现实意义是可以确保时空的恒久稳定。但是，按照爱因斯坦的狭义相对论解释，静止和运动是相对的，“亚时空”内的时间变量相对于其空间变量便是运动的，而相对于在亚时空内运动的生命体则是静止的。
所以，楚南飞有一种时间静止和时间无限延长的感觉，钟表上所显示的时间是停滞的。但周芳华的发问还是让楚南飞有些迷茫，诚如她所言，魔羅森林内没有发现任何野兽猛禽以及动物生命体，只有业态丰富的植物群落。
关于时空的问题有许多著名的科学家都曾经做过科学试验，从牛顿、伽利略、麦克斯韦到庞加莱、莫雷和爱因斯坦等等。提出了时间和空间的相关理论，证明时间和空间并不是彼此独立的存在。以距离的基本单位“米”而言，一米的距离是光在以铯原子钟测量的0.000000003335640952秒内行进的距离，按照保存在法国巴黎的特定铂棒上的两个刻度之间的距离测算的距离则是历史上关于“米”的定义。
在后世代关于时间和空间的研究之中，提出了“光秒”的概念，即光在一秒中行进的距离，那么反过来当光前进这个距离所用的时间便是一秒。由此便衍生出“光锥”图，在三维空间中，将向上的坐标定义为时间，而其他坐标轴定义为空间轴，某一运动的变量（比如光）在三维空间内在时间轴上的变化所呈现出来的“光锥”便是标准的时空。
周芳华所思考的是众多关于时空的科学理论相关的试验和结论，爱因斯坦的狭义相对论指出：通过时间和空间的任何物体的轨迹必须有一根线来表示，而这根线落在它上面的每一时间的光锥之内。但狭义相对论关于时空的思考是与牛顿提出的万有引力定律不相协调的，所以又提出了广义相对论的思想。
“爱因斯坦相对论提出，任何物体的质量和能量都是弯曲分布的，时空并非是平坦的而是弯曲的，运动变量实际上是在弯曲的时空内沿着一条绝对的直线运动，这条直线被称之为测地线。”周芳华凝眉看着楚南飞，思索道：“测地线可以是两点之间最近的距离也可能是最远的距离，但因为时空的弯曲性质导致运动的物体在沿着测地线运动时，我们所能看到的是物体在空间内的轨迹并不是直线。”
对于纯粹的科学理论，楚南飞向来的敬而远之。如果不是涉及到卡维特人的“亚时空”现象，他是不会思考这些烧脑的知识的。
“正如地球处在三维空间之内，但圆弧形的地面是典型的二维空间模型，任意两点都可以用经线和纬线表示，当一架飞机沿着空间飞行的时候，虽然其运动轨迹是直线，但我们所看到是他在地球上所投射的影子，其线路却是弯曲的。”周芳华凝思道：“这与我们所看到的魔羅森林的情况如出一辙，天际线并非是一条直线，而是一段弧形线，说明魔羅森林是二维的空间。”
楚南飞捏着额头苦笑一下，对周芳华的所做的推测基本没有什么概念，他只知道魔羅森林所处的空间是三维空间在时间轴上的静止状态点，因此是不可改变的。但当一个变量进入那个空间之后，只要有足够的能量才能让其在时间轴上产生移动，时间才会重新运转。
并非时间是绝对的停滞，而是被无限的收缩或者是无限延长，相对于某一点绝对静止的空间而言，时间才有意义。理论而言，时间是物体质量和速度的变量，当速度无限小的时候，时间忽出现停滞现象。
这就是“亚时空”的特征。
“我猜测亚时空内的各种业态生命不会保留其时空初建时期的特征，时间无限放大还是无限微缩，依赖于其中的动物有只会有一个结果——灭亡。但对于植物而言则可能不受约束，毕竟卡维特人可以营造让人无法想象的亚时空。”在鬼神莫测的卡维特人科技面前，人类的科技渺如尘埃，魔羅一族与之对抗千年说明了很多问题。
周芳华长出了一口气，头有点晕。关于时空和亚时空的概念用自己所学几乎无法解释清楚，因为涉及到经典力学等基础物理理论，更涉及到宏观宇宙理论、微观量子力学理论以及地质、空间、运动等等科学。卡维特人所营造的“亚时空”很有可能是改变了地球引力场，或者是通过其他人类科学尚未发现的理论。
伦雅感激地看一眼周芳华和楚南飞，苦笑一下：“在魔羅典籍中，卡维特人生活在这种亚时空内，而且拥有无以伦比的战斗力，只有诸神才能与之对抗。”
不难理解魔羅古籍中记载的与卡维特人对抗的诸神是真实存在的，不难理解魔羅族为什么不惜一切代价进行基因进化的选择，一个种族要不被灭绝，最根本的手段是强大自身的基因。魔羅族基因进化所异变的生命体是对抗卡维特人战争的一种手段，虽然在强大的卡维特武士面前仍然不堪一击。
敌人是神。
楚南飞不知道为什么会产生这种看似荒唐的感触，但这是现实存在的。而他竟然战胜了“神”！
“亚时空的存在说明一个根本问题，时空是可以降维运行的。同时也说明卡维特人极度依赖这种业态的时空，他们以宿主的形式得以生存的原因，就是因为不能适应四维时空的运行，这是他们最大的弱点。”楚南飞凝重地扫视一眼伦雅和周芳华：“所以，他们会营造一种类似于亚时空的移动空间——宿主。”
周芳华和蒋依菡恍然所悟！
卡维特人为了生存而选择宿主寄生的方式，他们在宿主的身体内营造单独存在的“亚时空”，宿主才会沦为尸蜡化的干尸，成为卡维特人独特生存空间。这也是之前在狼谷行动中那些异变干尸对楚南飞发动袭击的卡维特人十分脆弱的原因——从其生存的亚时空进入思维时空是卡维特人最薄弱的时候，虽然所发射的“光子”武器威力极大，但他们是以牺牲自我的方式发动的。
“第二个问题，卡维特人的战斗力源于其独特的身体结构，想要战胜他们必须进行仔细的研究。”
无论是零点行动组还是伦雅，都是第一次见过卡维特人的本尊。而在魔羅古籍中，甚至没有记载过，原因是那些亲眼见过卡维特人真正面目的魔羅族人，都被消灭在亚时空中，无有幸存者。
千年前的魔羅古国的多罗王是唯一的例外，在击败了强大的卡维特人武士之后，他做出了一个比较明智的决定：命令九脉王族携带九金王印分赴世界各地，又建立了神秘的深渊和川南基地，以期长期对抗神一般存在的卡维特人，所以魔羅古国在一夜之间消失。
楚南飞是唯一见过真正的卡维特人武士的人。严格意义上讲，“卡维特人”不能称之为“人”，应该被称作“卡维特生命体”，在零点小组其他成员的眼中是“怪物”一般的存在。
