只见叶长青身上，猛然迸射出一道耀眼的金光，这股金光，比起前面从叶长青穿出的金光，更为醒目刺眼，让人无法直视。
而这金正，并不是来自叶长青眉心闪烁而出的金光，而是来自叶长青的丹田之内。
此时，叶长青丹田，一片云翻雾涌，一片秘神。
而其丹田之内，本来形太两仪之势的真假丹，已经被一股神秘的力量规划到一边。另外一边，则是金光迷弥，一团金雾笼罩其中。
“这是？”一个疑惑的声音从阵阵佛音中传出。
在叶长青神秘光晕外围，忽然幻化出一个神秘的佛陀，而声音，正是来自这人。
此佛陀，只有上半身，其下半身被金光遮掩，看不清虚实。脸部方圆，一股福像，两道雪白的眉毛，垂了下来，双目炯炯有神，饱含睿智。如果有人细看下，一定会惊奇地发现，这是一双饱含人间疾苦沧桑的眼睛，一双以天下为己任的眼睛，一双充满真善美的眼睛，一双悲天悯人的眼睛。
透过这双眼睛，就可以让人了解佛陀来自内心的善意、和蔼和慈祥。
同时，其双耳硕大下垂，额头饱满，满头的陀螺。这陀螺，似发非发，以金非金，分不青其质地。
佛陀上半身披着一层金色袈裟，金色袈裟上时不时浮现神秘印符，或者一个个眉善面和的佛像印在其中，好象无声诉说着。手里拿着一串念珠，共十八颗，微微转动着，每转动一次，便有一种神秘的力量散发而出，让人心情平和，颈上亦带着一串念珠，此念珠数量为一千八十颗。
如此细看，一定让人惊奇地发现，这是一名得道高僧。
而这幻化出来之人，正是灭世魔尊口中的无相神僧。
此时，无相神僧的一丝神魂幻化而正，正惊奇地看着叶长青身上的金光，脸上带着一股难于言寓的表情，似兴奋、似惊奇、似惊喜，同时，又带着一丝疑惑。
从叶长青身上的冒出的金光，无相神僧微微皱眉，带着一股好奇。
这道金光，让无相神僧感到莫名的熟悉。
这正是佛法形成的标志。
无神神僧双目精光一闪，立即射出一道奇异的精光，没入叶长青体内。
此时，只见叶长青体内，丹田早已被一分为二。一半则是太极剑法所修成的两颗真假丹另一半是一片金色迷雾，中间被一层薄膜所阻挡，两各护不侵犯。
“果然如此！”无相神僧收回目光，点了点头，叹道：“此不到我佛果真与其有缘。”
叶长青身上的金光，正是从这阵阵金光中所感悟而来的。
其父母的死，对于叶长青来说，打击格外重大。因此差点入魔，被灭世魔尊夺去**，灭杀神魂。如果不是无相神僧的帮阻，将灭世魔尊斩杀，此时的叶长青，早已魂飞魄散了。
然而，这样下来，没有因此解救叶长青入魔之厄。
无神神僧的阵阵佛法吟唱，却让叶长青直接从入魔之中解救出来。
可即使这样，也并非人人都能因此像叶长青这样，直接从中参悟，领悟其中的奥秘。
佛法，与其他功法相比，其存在着迵然不同的体系。
象修真者，都比较注重力量这一方面、这一体系可佛法，则不一样，佛法，讲究的缘，讲究的怫性，即讲究的自身领悟能力。
如果对一句简单的佛法，往往百种人中有几百种理解能力。
可佛法一说，则最为注重参透与领悟。
在佛界，有这种说法方下屠刀，立即成佛也有一念成佛，一念成魔之理。
其中，佛讲究则是自身顿悟之感。
佛法，虽然修行很重要。可对心灵的寄托更为重要。
在人生中，如果想要佛法，则需要如莲花与日月一般，超然平淡，无分别心，方能获得佛法的真谛。
此时，叶长青只觉得耳边阵阵佛法吟唱，思维无限方大。无悲无喜，无忧无虑，一片空明。脑海深处，只有一座座佛陀吟唱朗诵，顿时毛塞顿开。只见其丹田之内，金色云雾刹那幻变，瞬间，风起云涌，幻变成水滴，倾盆而泻，滴落下来。不一会儿，形成了一层古泉，古泉中，清澈见底，古井无波，却给人充满无穷活力。
渐渐地，云雾环绕其中，秘神莫测。
就在此时，忽然古泉中忽然迸射出一股耀眼光化，刺目耀眼。本来古井无波的古泉一下子翻腾起来，水泡翻滚，荡起一圈圈涟漪。
一股圣灵神圣的气息弥漫开来，让人无法亵渎，不可侵犯。
时间转眼而逝，又好似过了亘古一般。
不知何时，当古泉恢复如镜而洗一般之时，古泉中，竟然多了一枝莲花，此莲花亭亭欲立，中通外直，不蔓不枝，香远益清。另有三枝如同翡翠一般的荷叶，在古泉中微微摇曳，如同水女的舞动的绿裙。
这一蓬荷池，散发着淡淡一股清新淡雅的气息，同时又有一股威严神圣的气息弥漫，如此诡异。
此时，在外面一直关注着叶长青的丹田的变化的无相神僧，当看到叶长青丹田之时，形成一汪古泉，其上空则一股云雾缭绕，梦幻迷离，其中，则有三叶一枝荷花亭亭直立，整个画面带着神圣威严而又自然淡雅的韵味，顿时惊呆了。
“什么！竟然是水云禅心？”看到叶长青结出这一副奇怪的丹田之怪景，无相神僧忽然惊声道。
只见无相神僧身体一振，本来一丝神魂凝结而成的虚像亦要振散一般，可见其有多少的振惊。
如果有其何修佛者在此，听闻无相神曾的话语之后，一定会更为振惊。
水云禅心，与修真者相比，正如剑修的剑魄，修道者的九转金丹一般，其后的发展前途从未何知。
如此无限潜力的少年，在任何地方都格外受重视，都必然会将其当作核心弟子来陪养。
而水云禅心，则是佛界中顶级的缘觉之一。
缘觉，与缘有关，与因果有关。
在修佛者中，一生修的是因缘，修因果。
所以，因缘不同，因果不同，其丹田修的缘觉则不同。有的是金刚，有的是佛陀，有的是菩萨，有的则是罗汉，则最难道的则是山水意境。
