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《灵脉劫》 第六十三章 八门遁甲

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    八门有开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门,开门在乾宫所在的西北方位休门在坎宫所在的正北方位生门在艮宫所在的东北方位,与生门相对的是死门,死门就排在坤宫所在西南方位了正南方位是离宫,对应的是景门东南巽宫是杜门,伤门在正东震宫方位,惊门在正西兑宫。

    龙子睛想到老龙王小时候逼他背的一段八卦与八门口诀,八卦口诀为:“青龙干位兑咸池、震位轩辕坤摄提、坎居太乙离天乙、天符中宫艮太阴、招摇入了巽宫位、紧记八门用处多。”

    八门用事诀为:“休门出入贵人留、欲要潜身向杜门、求酒索食景门上、采猎安葬死门投、捕贼惊门十得九、买卖经商生上酬、索债伤门十倍还、远行嫁娶开门吉。”这便是老龙王引用一身的口诀。

    “老爹,这次多亏你连打带骂让我背的口诀了,既然开门、休门、生门都为吉门,不如就这样吧。”龙子睛指着三面阵门口中念念有词:“小公鸡,点到谁,就选谁,好就是休门了。”

    在一旁惊呆了的灵素拉着龙子睛问:“这也太随便了吧!”

    “听天由命吧,况且看着并不危险,再者说,老子在天有灵,不会在自己的道观前大开杀戒吧,灵素你跟着我飞在上面就行,要出阵了。”

    灵素飘在空中,龙子睛摸索着石壁沿着正北方的休门出阵,步步走来并没有发生危险,正当龙子睛大步流星的出阵时,脚下“咔嚓”一声想,休门两边的石柱并排夹来。

    龙子睛明白踩中了机关,时间来不及前进或后退,龙子睛迅速反应过来,双手双脚支撑着快速靠近的两面石柱向上移动,缝隙变得越来越千钧一发之际,灵素用尽力气出手抓着龙子睛逃出生天,二人累倒在合并的石柱上。

    “这就是找到解阵之法,这会儿打脸了吧,还差点连累我。”

    “解阵方法没错,只是我倒霉踩中了阵中的机关,或许生门和开门是对的,只是我大意选错罢了,八门解阵之法是对的。”龙子睛刚解释完,一个翻身从石柱上滑落摔在地上。

    灵素讥讽道:“哈哈,报应来了吧。”

    龙子睛起身拍拍身上的灰尘,“快点帮我看看往哪个方向走。”

    十二都天门阵外又是一根根石柱围城的迷宫,不过这次就没那么麻烦了,飘在空中的灵素没多大工夫就找出了走出迷宫的出路,指引着龙子睛出了石阵。

    出了石阵的龙子睛立即起身向围着龙岗和侃哥的石阵中走去,按着灵素的指引正往阵中走时,龙子睛听到一连串的脚步声后高声喊:“龙岗,紫鸢,侃哥是你们吗?我在这,听到了吗?”

    “是子睛哥,我们快过去吧。”紫鸢和龙岗循声走过去。

    又一阵拐来拐去后,三人又再一次聚集,一见面龙子睛便急着问:“你们发生了什么事情?有没有见侃哥?”

    “我们被困在了一片石阵中,是苏铭祖进阵中将我们带出来的。”龙岗说。

    “侃哥,他人呢?”

    “已经过来了。”

    这时,侃哥穿过石柱也成功与三人汇合,“小龙王,我就知道区区一个十二都天门阵肯定困不住你,还以为你已经找到老君观了,正打算去老君观那里找你呢。”

    龙子睛大吃一惊问:“侃哥,你看得出这是十二都天门阵,还找到出阵的方法把龙岗也救了出来。”

    “这个道家的十二都天门阵我不仅知道,而且太熟悉了,从小就听我爹给我讲着道家的阵法和道家可以制服粽子鬼怪的法器,这小小十二都天门阵根本不在话下。”

    “好小子,隐藏的都挺深的吗。”

    急切出去的龙岗说:“咱们快点出了这片石阵找出老君观的位置才是正事。”

    “说的也是,侃哥,刚刚你说要去老君观找我,难不成你已经找到老君观的位置了。”

    “没错,我们一直在骑着驴找驴,老君观一直在这里,只是在我们的视觉盲区,又被移动的石柱遮住了。”

    “在哪里?”

    “在我们刚进来触发机关时,老君观就被石阵中的石柱团团围了起来,就算我们从旁经过也只会认为是石阵迷宫的一排石柱,却不会发现石柱后就是老君观,我们分别被困在三个地方,从这个三个地方向中间如一根线延伸出去,三线交叉点就是老君观的位置。”

    侃哥带着三人在石阵迷宫中兜兜转转往老君观走去,龙子睛悄悄问身边的灵素:“你飞在空中难道没有发现老君观吗?”

    “拜托,石柱那么高,中间的更是直耸入云,而且我又不是想飞多高就飞多高,想飞多远就飞多远,能救你出来就知足吧,还要反过来怪我,哼,不理你了。”灵素如仙女般不可触摸的消失在空气中。

    龙子睛知道说错话,自己不该怪灵素,便将放入背包中的螭纹玉佩放入外套的内兜中来表达自己的歉意,而灵素并没有生龙子睛的气,而是飞在空中帮忙寻找出路劳累过度才回到玉佩中休息的。

    侃哥带领三人来到三线交叉的石柱旁,侃哥左右查看过后与龙子睛,龙岗三人合力推开了一根并不费力的石柱,在四人的惊讶下,老君观的真面目也终于显现与眼前。

    道观是道士修炼的地方,在什么地方修建道观和修道是紧密相连的。道教的基本信仰是“道”,认为“道”是“虚无之乐,造化之根,神明之本,天地之元”,宇宙、阴阳、万物都是由它化成的。道教信仰中与“道”并提的是“德”,道教经书中解释为:“道之在我者就是德。”

    自然经中说:“德言得者,谓于道果。”所以道教规定信徒要“修道养德”,相信修道可以摆脱尘世的疾苦烦扰,生活安乐,这是一种精神修炼,目的是追求在心理上、精神上达到清静无为的出世境界。因此道教徒把“修道”放在首位。

    道教宫庙称“观”而不称“寺”或者“庙”,与道教夜观天象的传统或许有最为直接的关联。道教为什么重视天,主要原因是受先秦道家遗风之影响,对天体极为崇拜与敬畏。
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