蓉儿嘻嘻笑着，对孟九成的夸赞十分心喜。
“对了，你刚才碰到陈鸿渐了吗？”孟九成突然想起件事情，开口问道。
“碰到了，跟吃了喜鹊屎似的。”蓉儿取笑道：“他来找哥，定是有事相求，哥也肯定帮他忙了，是吧？”
孟九成不是问这个，而是关心另一个问题，道：“那你看他身上有鬼气吗？”
蓉儿摇了摇头，道：“没细瞅，好象是没有。哥，你是他和那个女鬼吗？若只是平常相处，即便沾染点鬼气，也无大碍。如果他和女鬼……”丫头有点不好意思，手胡乱比划了两下，然后用“你懂的”的眼神看着孟九成。
孟九成呵呵一笑，道：“你既没看出来，那他定然没和梅儿那个……”他学着蓉儿的样子，手乱比划，笑得邪气。
蓉儿翻了翻眼睛，皱了皱鼻子，道：“管他呢，若是出了事，也是他自作自受。没事儿了，那我回工坊，让他们照这个样子多造些出来。”
“不用太辛苦，香皂是高端商品，要走高端路线，即便能多造，能买得起的人也有限。”孟九成关心了一下妹子，道：“你不是要看新鲜的书吗，昨晚我写了一些，就在书案上，你得闲就自己去拿。”
在电解食盐廉价制取火碱之前，肥皂或香皂肯定要归到奢侈品一类。现在用的是从草木灰中制取碱的古老方法，又是手工生产，这也就是孟九成所的要走高端路线的原因所在。
“好啊，我忙完这事就去。”蓉儿高兴起来，拿起样品转身走了出去，体态轻盈，裙裾轻飘，煞是好看。
这丫头——孟九成收起驿动的龌龊心思，另一个好奇的念头又起。都有过目不忘的天才，但蓉儿却不经意间漏过口风，她的博闻强记是用的一种奇术，按她的话就是“了你也不懂，教了你也不会”。
这让孟九成一直疑惑且好奇，也一直想找个机会探个究竟。现在，机会好象来了呀！
想到就做，孟九成起身回了书房，四下检查了一番，终于找好了位置和角度。他拿出把刀，又挖又撬，终于在板壁上弄出一条缝隙。然后，他随便拿了本书，来到隔壁房间，搬张椅子坐下，随便翻着书，静等丫头前来。
等的时间好象很长，但实际上并没有那么久。你想啊，蓉儿不过是去宅院内的工坊去了一趟，交代些事情而已。但她也没有直接就来，而是转去取了一些应用物件。
从缝隙中看出去，并不太真切，但大致情形还能看到。只见蓉儿坐在桌案后，先展开孟九成所写的稿子看了看，轻轻点了点头，便拿出几样东西摆好。
这丫头要做法了？孟九成目不转睛，独目凝神地窥视着。
纸、笔，还有一瓶墨水吧，那个瓷做的筒倒象个茶杯。嘿，还真有一瓶，不知装的是酒，还是水呢？孟九成看得是莫名其妙，满脑门问号。
蓉儿却不知道有人窥看，神情自若地拿起纸笔，开始抄书，动作不大，正是孟九成最为头痛的蝇头楷。丫头边抄边读，不时还品评，一副怡然自得的样子。
“身之主宰便是心，心之所便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。”
“此心光明，亦复何言！吾心自有光明月，千古团圆永无缺。嗯，得蛮好，确是参悟之言。”
“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，亦可为圣贤。所谓：无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。又所谓：破山中贼易，破心中贼难。这个嘛，有些道理，还需细细琢磨才知其中真意。”
…………
孟九成所写的文字并不多，都是搜寻记忆而来的王阳明心学的经典名语名句。蓉儿也抄得很快，直到最后一诗，才停笔凝思，反复品味，脱口赞道：“哥哥真非常人，这诗做得气魄宏伟，拿得起，放得下，随心所欲，正是极高的境界。”
知者不惑仁不忧，君胡戚戚眉双愁？
信步行来皆坦道，凭天判下非人谋。
用之则行舍即休，此身浩荡浮虚舟。
丈夫落落掀天地，岂顾束缚如穷囚！
千金之珠弹鸟雀，掘土何烦用镯镂？
东家老翁防虎患，虎夜入室衔其头？
西家儿童不识虎，执竿驱虎如驱牛。
痴人惩噎遂废食，愚者畏溺先自投。
人生达命自洒落，忧谗避毁徒啾啾！
此正是王阳明写的《啾啾吟》，体现了先生的行事宗旨，也阐述了心学的要义。
君子坦荡荡，自然做事不会患得患失，因为蝇头利，思来想去而忧愁。凡事如闲庭信步，悠悠闲闲，皆凭良知而去做。至于做得好不好，做得对不对，能不能成功，会不会被他人嫉恨取笑，都是浮云而已。
本来是非成败就非人可定，古往今来无数人算来算去未必算得准，不如不算。走自己的路，把成败交由天意，任后世来评。
而大丈夫做人光明磊落，没有畏惧，自然能明心见性，有翻天覆地之能，岂能如囚犯一样处处心翼翼，被自己的恐惧所束缚呢？做人做事，往往怕什么就来什么，若能做到勇者不惧，艰难困苦也不过是浮云而已。
所以，人知了天命，一生的行为就如同走在一条笔直的大路上，不用左顾右盼，也不用后退畏缩。坦然向前，走向生命的终点，自然洒脱非常，没有可以再迟疑的。至于什么谗言毁谤，就当做鸟雀叽叽喳喳乱叫吧！
且不这诗的词藻对仗，单这份无畏、洒脱，这份对人生的感悟，内心的强大，便足以成为当之无愧的座右铭了。
蓉儿感慨唏嘘，品味良久，丫头倒是有了几分沉稳老成的样子。过了半晌，她开始动作起来。先是点着蜡烛，然后把抄的纸片凑到火上点着，正烧着便投进圆筒里，连着烧了好几张。
孟九成不明所以，越盯得仔细。
