佛看众生的视角，显然是不一样的，他们看的是本质，看的是因果，看的是善恶。
传说，释迦牟尼还是善慧童子时，见一王族女子拿着许多青莲花，他花了五百钱买了五枝，奉献给燃灯佛。
又传说，在过去的无量劫，有一天，善慧童子在路行走，正巧遇到燃灯佛也在路行走。
善慧童子发现地有一摊污水，心想佛是赤足行走，这污水一定会弄脏了佛的双脚。
顿发大心，亲自扑在地，还用自己的头发，铺在污水面，等着燃灯佛从他的头发面走过。
当时，燃灯佛看到了善慧童子这种布发掩泥的情景，授记说：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼！”
这个故事，听起来很狗腿，无非是送礼，拍马屁，而后来世的善慧童子，当得作佛，而且还是大佬级别的释迦牟尼。
但如果纯粹一点看的话，从佛门提倡的行善积德而论的话，，这善慧童子似乎也没有错，他敬佛，所以见佛自然礼佛了。
种善因，自然得善果，也当得作佛了！
所以，佛教是一个很神的信仰宗教，它可以很好的融入到人生百态之，用一句话来说，是俯拾之间皆是禅意！
至于能不能顿悟，这看个人造化了，太过于拘泥于固有的，只能是见禅而不得禅。
“一切皆为虚幻，所有相皆是虚妄，不过大师，你认为这八苦海，他们之，有人能超脱出来吗？”
说话的，是一个装着便装的和尚，看去不拘小节，很是随意，他的手拿着一枚黑棋，轻轻落下，棋局顿时充满了浓浓的杀意。
“施主，既然你拿这几人为棋子，与平僧作赌，难道你心没有定数？”
便装和尚的另一边，画风变得端庄多了，一披着袈裟的高僧，盘腿而坐于对面，面容祥和，周身佛光袅袅，如同一**日。
只是，这些佛光并不刺目，反而给人一种柔和之感，如同那黄昏的余晖一样暖人。
“呵，定数？我三岁为僧，五岁开始咏读佛经，二十多年来，兢兢业业，一心礼佛，但佛给了我什么？”
便装和尚掀开了自己的胸膛，面惊人的凹陷了一大块，双-乳之处，竟是被割去！
“末世降临，我那寺院的师父，亲自将我捆绑起来，每日割我的肉而食！”
“我的父母亦是惨死在乡民的手！”
“这些是佛给我的，在我最痛苦的时候！”
“但这也不能成为你想要助纣为虐的理由，你强占这处佛门圣地，已经得到了你想要的东西了，难道，你还想要将那些魔，放出来？”
高僧宣了一声佛号，开始念静心咒。
“没用的，我已经晋级成为五星强者了，而且我的统治级能力是，这里的一切都由我来制定，你扰乱不了我的！”
“平僧只是在尽自己最大的努力，但求问心无愧！”
“呵呵，好一个问心无愧，真是假惺惺，那几个误闯入这里的人，将会死在你的问心无愧之下！”
“佛曾说，这世间有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下！”
“这八苦，我会让他们受尽煎熬的，他们都不可能超脱，都不可能看透，他们将会因为你的自负而死，臭和尚！”
“施主，他们没有你想象的那么脆弱。”
“你到了这个时候，还以为他们能活着走出来，这佛门八苦海可是你这处佛门圣地，专门供高僧修练的，你以为区区几个凡人，可以看透红尘，脱离苦海？”
便装和尚放佛听到了荒天下之大谬的笑话一样，整个人表情十分的精彩。
但很快的，他报以冷笑，神色变得狰狞：“臭和尚，该你了！”
对面的高僧微微一叹，拾起一枚白棋，轻轻的放到了棋盘之，与便装和尚之前那充满了杀机的一棋不同，这白棋下得十分忍让，处处都透发着和气。
只是，那便装和尚没有领情，反而变本加厉，棋子越下越狠辣，充满了杀机。
“臭和尚，今日赢了你之后，是我魂帝重返人间之时，皆是，我要见识一下漫天神佛的善厉害，还是我魂帝的恶更胜一筹！”
显然，这便装和尚已经彻底走向了恶的深渊，之前他一直心魔难除，没有办法晋级成为绝世强者，最终，被他寻到了这么一处佛门密地，强行利用佛力，剔除了心魔，从而顺利晋升。
但他想要的，显然不止这些，而是更多，于是，他的魔爪开始伸向了这片佛门密地，他想要解开山的封印，将被镇压的魔物全部释放出来。
但在最后时刻，这佛门圣地之，冲出了一颗舍利子，这舍利子显化成了一高僧，试图阻止魂帝。
于是，这两者开始了逐力，后面，梁辰等人误闯进来，这种主动送门的棋子，自然的也被魂帝好好的利用了，他要用世人来打脸这些所谓的高僧，所谓的佛……
没有人能超脱苦海！
生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下！
这八苦诠释了人生，这世间根本是一个苦海，没有人超脱，绝没有这种可能！
“臭和尚，接下来我要加料了，你准备好为你的问心无愧惭愧吧！”
魂帝癫狂大笑，眼眸之，尽是充满了魔性的可怖光芒，可以预想，这将会是一个极度危险的人物，他的心理已经扭曲了，而且还是在一个僧人的基础之，这种情况，有点类似于之前的古佛化僵，基地打好了的基础之，再生变化的话，端是可怕！！！
“施主，你还是没明白。”
高僧微微叹息。
这世间尝尽八苦的人，如过江之鲫，人生本来是一个充满了苦水的大染缸，想要不沾点苦，根本没有这种可能。
这苦难本身是人生自带的，是一种磨砺，这高僧看得出来，那几个人都经历过大是大非，他们的人生定然更苦，不是魂帝这种纸谈兵的“八苦”，可以击败的。
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