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《史上最牛领主》 第六十一章 一气化三清

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    这是什么情况?她不是宁死不从吗?这剧本不对啊!许天不明所以。

    不过,几秒钟后,许天缴械;;

    许天发现紫莺在亲自己的时候是闭着眼的,并且脸有些红晕,这时,许天发现,紫莺的嘴唇不知道为什么,非常的甜,非常的香。

    干!不上还是男人吗?!

    到了这一刻,许天不自觉的搂上了紫莺的腰,并开始细细品尝紫莺的嫩唇。

    “唔;;不要!够了!”

    许天搂了两秒钟后,紫莺突然睁开了眼睛然后将许天一把推开。

    许天一个踉跄,差点栽倒,这下许天又懵了,这紫莺到底是搞什么鬼,到底是亲还是不亲啊!许天刚有感觉,结果你丫的不负责任了。

    “喂!许天,可以把昆仑镜给我了吧!”不远处紫莺对着发呆的许天娇喝道。

    许天反应过来。

    随后,没有犹豫的将昆仑镜递给了紫莺。

    “呵呵;;许天你可真好骗啊!怎么样?我的分身嘴唇的味道怎么样?”突然,紫莺轻笑,拿着昆仑镜闪到了一边。

    “嗯?分身?什么分身?”许天现在有些发懵,因为紫莺的举动实在是有些让人不明所以。

    “是啊,刚才,我使用分身术让她和你亲在一起,感觉怎么样?是不是很不错?”紫莺继续说道。

    许天无语,不过却明白了什么,思考“什么,刚才那是分身?可是为什么我感觉不像?”

    “什么?!你使诈?!”

    虽然心中疑惑,但许天表面上还是要装的,因为,那奇妙的感觉不会错。

    “呵呵;;怎么?允许你周官放火,不允许我暗度陈仓?你不是也对我图谋不轨?”紫莺轻笑道。

    “你;;!”许天瞬间无言以对。

    “好吧,你是怎么做到的?分身术?”许天疑惑道。

    “噢?既然你问了,我就给你涨涨知识。”紫莺说道。

    分身术亦作“分身法”,谓同时幻化出一个或几个与自己完全相同的形体的本领。会分身术者,能以一身分出几身,几十身,乃至无穷尽身身。

    许天无语,这他么不是跟没说一样,谁不知道分身术能够分身出来啊。

    “咳咳;;分身术的运用我知道,可关键是怎么用呢?不如你教给我怎么样?”许天厚着脸皮说道。

    “呵呵;;不教你!”紫莺冷声说道,

    许天无语,心想这个紫莺,居然忘恩负义!

    “滴;;系统温馨提示,本系统给宿主准备了,一个分身修炼术一气化三清宿主不必着急修炼低级分身术,待到宿主完成任务只够,宿主便会得到顶级的分身修炼书!”

    一气化三清?

    天尊神三清的产生和演变足以看出,决不是神创造了人,而是人创造了神。

    神由人起,这是颠扑不破的真理。

    三清是老子的法相化身,只是借用这个词,与道教三清尊神并不相同。

    燃灯与老子,原始,通天。。。。等人都在鸿钧老祖那里听过讲道。

    燃灯是释迦摩尼的前世佛。

    只是后来燃灯没有成圣,先投入原始阐教做副教主,后来又投入西方教,即后来的佛教做了过去佛,即燃灯古佛。其中三世佛中的燃灯,如来,和药师王佛都是一辈的,算西方教二圣人接应道人和菩提的晚一辈,其中的如来又称多宝如来,是通天大弟子多宝道人所化。

    盘古开天后有七大圣人,居于天道之下。

    七大圣人之师鸿钧,自身融于天道。

    有一生灵在没有宇宙之前得道收了4个第子老大洪均老祖老二陆涯真君不在五行内女娲娘娘渔昆道人释伽的师父如来和地藏师父老大洪均老祖亲传的三大弟子&da;&da;元始天尊盘古的化身、老子、通天教主分别创立阐、道、截三教。

    道,是万物的来源,道元始天王。

    他元始天王化身为三清,分别是元始天尊,灵宝天尊,道德天尊老君,老子所谓一气化三清,就是这个意思,鸿钧老祖是里的道经没有他的记载。

    佛陀,老君度世济人,都是顺应天时,降临人间,为普度众生而来,佛在无量劫修行后,在娑婆世界地球应化,示现成佛,成佛后,就不在轮回之中了。

    老君也是如此佛有未来佛之说,是在几劫后,弥勒佛转世,在这里示现成佛。至于佛教的三世佛本身是一个辈份的。因为不成圣,所以都为佛教之主,只是区分为不同量劫而已。

    庄子就是道中的南华仙人,也许这样说你还不清楚,就是通常所说的南极仙翁。在道教里,孔夫子是“太极上真公”,此称号见南朝陶弘景的真灵位业图;但后世多数道观把孔子作为“大成至圣先师”来祀奉,后一个称号是历代皇帝封的。庄子是“南华真人”,由唐玄宗敕封,见唐会要。

    三清是道对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神指:“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊,太清境大赤天道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别,清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分,而天尊的意思则是说,极道之尊,至尊至极,故名天尊。

    元始天尊约在荒古才在神系中出现。它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。每到劫数终尽,天地初开,就出来传授秘道,开劫度人。

    灵宝天尊在道神系中出现,则晚于元始天尊,是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生,又称太上道君,也随劫运出法度人。

    道德天尊即老子,又称太上老君。

    为了构成三清尊神的等级序列,它被说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的。事实上,道教从创立之时起,就尊奉老子为教主,进而说他上处五京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主,成了至尊天神,而且常常分身降世,无世不存。

    但在三清中,其地位处于最低层,显然不合所有道教徒的信仰,所以到后来,又产生了老子一气化三清的说法。

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