不少人将“中庸”解释为不温不火的平庸之道，和没棱没角的滑头哲学，是完全失实的。因为“中”的本义是“不偏不倚”，即没有发生偏差;“庸”指常道，即道理、原理。在这里，“中”代表静在虚静之中，人心无私无欲，人性真实本源，人能充分体验自己的真实本性。“和”代表动人行动起来后，做到和谐、有条不紊，其中包括个人身心的和谐以及个人与外界的和谐。把握好“中”、“和”，不仅会让人有健康的心理，健全的人格，而且也符合天地运行的法则、万物生长的原理，即“天地位焉，万物育焉”。
林羽之开始思索怎样破题
破题：“万物各得其理，然后和”。
承题：“君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇万物各得其理后和。”
起讲：“万物各得其和以生，各得其养以成！”
而后分而比之详述。
林羽之此破题观点也算是比较贴合本意，也算是一种理解的延伸。在林羽之看来，儒家的很多观点有所相通的，用辩证的观点去理解、论证，也是对圣人言论的进一步解析、延展，及至在现实生活中的指导应用。现代作文也是有异曲同工之处的。
现在讲师是不会再对“四书五经”分门别类给学子们逐字逐句地讲解了，那基本上是算小初的课程了，现在基本上就等同于高中阶段，离秋闱也只有五个多月了，自然是属于题海战术了！多做题，讲题，分析实例，再加之对往届乡试、会试的题目的分析研究等等。
林羽之又通篇检查了一遍，看有差不多一半的学生都交了卷，才上前将答题交给讲师。
讲师根据交卷时间给学生们阅评，看到林羽之一卷，细读后点头不已，算是一份好卷，方讲师教徒有方。最后评定时师兄谭宗第一，林羽之排在第三，讲师又将做的比较好的文章读了一遍，对优劣一一作了阐述。林羽之这比以前的成绩是有提高的，大家没想到林羽之休沐十多天回来实力更强了，有很多人的目光投过来，羡慕者有，嫉妒者有，不屑者也有！林羽之泰然处之，只作“两耳不闻窗外事”状。
上午的课业结束，林羽之与潭宗等几位好友一同前往饭堂。快到饭堂时，听到后面有几个人调笑着道“哎吆，这不是林三少爷吗？听说你可是英雄救美的英雄人物，怎么？可抱得美人归了？”，只听旁边有一位精通学院人物消息的学子低声道“这位是都察院左都御史家蔡家的二公子，他姐姐和前次那个落水的冯小姐的姐姐齐名，有京城双姝之称。”，来饭堂吃饭的众学子，也开始窃窃私语，小声议论起来。
林羽之听到此话眉头轻皱了一下，这显然不再是单单的学子之间的矛盾打压了，有可能还会延伸到冯家小姐及林梦姝的选秀之事，乃至会否有朝堂党争的影子在里面，此事如果处理不好，终究会成为隐患，林羽之也谨慎起来。更何况若是因此影响林梦姝的入选，影响自己完成任务挣积分，那是林羽之绝不允许的！
