本章副标题：一个玩笑一堆宗教
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“1921年3月2日，袁燕倏先生随同当时中华民国驻美公使施肇基，踏上了从纽约到华盛顿的旅途。他在列车上遇到了三位二战名将，小乔治史密斯巴顿，亨利哈利阿诺德和曹霖生。”
“当时他们在闲聊之中谈到了宗教问题，袁先生对于当时美国基要者主义反对进化论十分不满。于是他即兴发挥，当着三位军官的面前发明了飞行意大利面怪物，还创立了飞面教。”
“当然，这原本是对愚昧信徒的讽刺挖苦。可是出乎袁燕倏本人所料，在他飞面教的启示之下，在此之后出现了许许多多借鉴甚至照抄飞面教教义的新兴宗教……”
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“先生们，别笑。这是很严肃的事情！”
看到这么一位非常美味的“神明”，三位军官甚至旁边的侍者都忍不住笑了出来。
而我们的袁大师则板着脸一本正经地道：“先生们，你们谁又能否认我这是在天启之下得到了我主的造像呢？”
“好好好，我们不笑了，呵呵呵……”巴顿少校是其中最为乐不可支的一位，他强忍笑意问道，“那么袁先生，你得到了什么样的天启呢？”
袁燕倏放下手中的盆子，双手十指交叉地放在桌子上，像是祷告般地庄严说道：“起初，不可见且不可感知的飞行意大利面条怪物在一次严重的酗酒后创造天地……”
“等等，袁先生。”阿诺德上尉一边擦着眼角一边问道，“为什么会是在严重的酗酒之后呢？”
袁大师随口说道：“上尉先生，如果吾神不是喝醉了，那祂怎么会创造一个充满种种瑕疵的世界呢？”
“拉菲特罗恩赫伯特，这位1911年出生于内布拉斯加州的科幻作家以闻名于美国。不过他还有一个更为显赫的身份，那就是山达基教的教主。”
“然而有趣的是他也是袁燕倏先生的狂热崇拜者，某种意义上的门徒。赫伯特年轻时经历十分丰富，很小就随父母在亚洲和太平洋地区旅行，16岁时也就是1927年的时候还到过中国。在那里他遇到了当时已经成为新古典自由主义大师的袁燕倏先生。”
“当时袁先生在上海十分活跃，几乎整天都在租界报纸上和打笔仗……不过他和美日两国政界军界人士关系密切，而他身边一直配有这两个国家的海军陆战队士兵作为保镖。所以人身安全还是有一定保证的。”
“在这段期间，他们在上海的美国领事馆的酒会上结识，并成为了忘年之交。也是在袁先生的鼓励之下，赫伯特走上了科幻创作之路。但是袁燕倏身上最让这位少年为之着迷就是他的超能力。”
“袁先生大概是有史以来最为伟大的业余魔术家，自创的“读心术”魔术直到二十一世纪都没人能破解。不过在当时乃至于现今，还是很多人认为袁燕倏具有超凡之力，比如读心术，比如预知能力，比如特大的饭量，比如特强的你懂的。”
“在这些人当中，拉菲特罗恩赫伯特如果不是最为走火入魔的那一位，也必定是影响力最大的一位。”
“随着第二次世界大战的爆发，他进入美国海军当中尉且为反潜艇的轻型护卫舰指挥官。在战争中遭受到伤害，左眼部份瞎了且腿跛了，1945年他被诊断为终生残废。然而借着应用他学自袁大师的心灵理论，他不仅能够帮助其它军人朋友，而且恢复他自己的健康。”
“不过接下来，他就开始有些过火了，在1955年他写了一本书宣称袁燕倏先生是外星人。在书里说，袁先生有一次在他面前亲口承认，实际上自己是来自m78星云的340号恒星观测员。在一万年前的新石器时代袁燕倏就以人类形态来到了地球，目的是为了制作轨道图。他的外星文名字翻译成英文就叫做……赛文奥特曼。”
“但是赛文奥特曼发现七千五百万年以前，银河联盟的首领兹努，统治著26颗恒星及76颗行星，其中包括地球。为了解决人口过剩问题，兹努将数十亿外星人送往地球各处的火山。然後，兹努引爆核弹，将外星人杀死。他们残留下来的精神体，正是对人类造成精神伤害的主要原因。”
“为了不让这些外星精神体灭绝新生的人类文明，袁燕倏先生，不对，是赛文奥特曼毅然决然地留在了地球之上。所以他才会在三十年代以这个男人来自未来这个笔名写了那本引发偌大风波的。实际上，这是袁先生对于自己身份的隐喻。所以赫伯特写的这本书名字就是。”
“而银河联盟首领兹努实际上就是袁燕倏先生那个玩笑中的飞行意大利面怪物。”
“赫伯特在书里宣称自己乃是袁燕倏先生的大弟子。他已经掌握了让全人类摆脱痛苦的方法。这种方法，他称之为戴尼提，diaics是一个希腊文变体，意为透过灵魂。因为他说戴尼提是一种现代心理健康状况的科学，所以他把自己的教派命名为科学教。”
“其实除了他之外，还有一些人也从飞天意大利面怪物教当中获得了灵感，创立了很多稀奇古怪的新兴宗教。在这些教派之中，袁燕倏先生和赛文奥特曼不是被奉为伟大先知就是被说成第一使徒。”
“自1960年代起，rì běn特摄之神的圆谷英二所一手创办的圆谷制作所拍摄了一系列以奥特曼为主角科幻影集。于是穿着银红相间的紧身皮衣，有着两只发光的huáng sè大眼睛的巨人形象就成了某些新兴宗教所膜拜的神像。”
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