不过，大多数尸体虽然没有得以保留，但他们身的衣服却没有被破坏的痕迹。请大家搜索（%￥￥）看最全！更新最快的从他们身穿的衣着判断，这些人无一例外，全都是苗山里的少主民族，以苗人为多。
“怎么会有这么多死人？早知道，咱昨天说啥也不住着鬼地方呀？兄弟，都打开瞅瞅，一个别落下，没准这老妖精躲在其呢。”马程峰一口接一口地把棺材盖全都给敲开了。
他发现，每口棺材里的尸体，不管是腐烂的还是没腐烂的，都有几个共同特点，第一，额头都贴着一张黄纸符，但黄纸符的朱砂字早消失了；第二，尸体双脚腕子都拴着一根很细的黑线；第三，这些尸体腰挂着一个很粗糙的小木牌，牌子都写着人死的准确时辰，有一具最为久远，甚至都是清朝初年的。
“嘶……不对劲儿啊，我刚才见这么多口棺材还以为咱昨夜是误入了苗山的义庄了呢，这么看来……恐怕这不是普通的义庄呀？”马程峰咂舌道。
楚天月抱着哑巴孩子在门口偷瞧着，问他里边都是什么情况。到底人家是专业考古系的，研究古尸是楚天月的专业，马程峰有经验的多。马程峰把这些具古尸体的共同特征给楚天月大致说了一遍。
“哦，我想应该是这样了……程峰，这里的确是义庄，只不过这义庄是他们苗人给赶尸匠专门开设的。你看，他们脑门贴着的，八成是镇尸符了，脚的那是辟邪的墨斗线，按野史的说法，赶尸匠很少走双，他们认为为双不吉利，另外，又不能走一，因为一次只赶一具僵尸的话，赚的钱又太少。”楚天月说，在古代时候，湘西属于穷乡僻壤，当地的条件还不如现在呢。
那时候山里到处都是毒物猛兽，算是当地苗人也常有死伤，所以住在山寨里的生苗子们平均寿命都不长。他们大多数赚钱的方式几乎都是在山里采茶，采药，打猎的。山寨附近人多，肯定是没有的。所以他们要不远百里到罕无人迹的野山里去找。一旦客死他乡尸体可回不来了，因为苗山十分崎岖，根本无法走车。
等这些客死他乡的尸体被找到后，一般都会存在一个当地人开设的义庄里，这义庄纯粹是公益性质的，不收钱。待到他们的家人花了钱请了赶尸匠后，再把尸体从几百里地外用赶尸术送回家乡。像这些棺材里的死尸，估计是无主尸了，要不然是家贫瘠请不起赶尸匠的，所以一直保留至今。
当然，还有一种情况，是苗人出去做生意，如去云贵川等地，也死在了外省，这样再请赶尸匠较贵了，普通苗人只能眼看着亲人的尸体客死他乡。
她说，尸体脚的墨斗线，是收尸后，义庄里的守尸人拴的，跟镇尸符一样，都是为了防止尸变。待赶尸匠来了，施邪法让他们站起来后，再剪短墨斗线。“你仔细看，是不是这些人腰的木牌，都没有很准确的时辰，一般最多只精确到年月日。”
马程峰仔细一瞅，还真让楚天月说对了，其只有两具尸体，是把时辰也写的。剩下的尸体，只写了个大概的日子。看来，这些苗子还真都是可怜之人。好在年头实在太长了，而且尸体又是暴露在外，所以并没有得意保存完好，要不然，这可是一大屋子僵尸了。
“程峰，又发现，你过来瞅瞅，这是个什么玩应？”角落里，那咻发现了一口石头棺材，这口棺材的造型和用料都不与其他棺材一样，十分沉重，只是棺材盖露出了一个很小的缺口，他正趴在棺材盖透过那缺口往里看呢。
马程峰走过去，推开他也往里看了看，里边的确是有个什么东西，因为缺口太小了，只能确定那应该不是一个人的尸体，很像是某种动物，那家伙现在只剩下皮包骨了，估计也是具赶尸。二人合力试了试，但石头棺材盖足有四五百斤，根本抬不动分毫。马程峰只好撸胳膊袖子，用七星刃把它切开。
七星刃别说切石头了，算是钢板遇它也是如同豆腐一般松软，几下切开了一个见方的小口。二人举着手电往里边一照，哎哟喂……这特么到底是个啥呀？石头棺材里竟然倒着一个白花花的大家伙。
那玩应左右生有双翼，大脑袋又扁又长，嘴里露出两排小尖牙，如果说是鸟吧，皮肤的毛发还不多，只有很薄的一层，而且它通体白毛。身后还有一条如传统尖刺一般的细长尾巴。这大家伙展开双翼估计都得有两米呀！
石头棺材内沿到处都贴满了各色的符咒，符咒的字同样也是苗语，那大家伙的双翼和双腿也是用墨斗线捆了个结结实实。从它狰狞的表情看得出，被装入石头棺材里时它还没死，它在棺材里挣扎了许多时日，最后是活活饿死的。
“程峰，你刚才说，梦里边蓝三姐管那老太太叫什么？白老太太？你说会不会是这玩应呀？”那咻问他。
马程峰说我看八成是它了，这应该是只巨型吸血大蝙蝠呀！等回去了我问问马丫，你看，这么大的个头，看这样少说都得有几百年道行了吧？兴许最后也是被蓝三姐封印在此处的。这家伙修为身后，肉身虽死了，灵魂却是永世不灭，咱们昨天晚碰到的老白太太恐怕是这玩应的妖魂幻化而成的。
“老白太太？”楚天月站在门口，嘴里反复嘟囔着这个名字。好像想起了什么。
“老白太太是湘西当地传说的白翼妖，从清朝开始，当地人有供奉老白太太的习俗了，也常有外人误入山林稀里糊涂被老白太太所杀的。《阅微草堂笔记》里其有一篇，写的是湘西赶尸，这个故事里边提到过老白太太，说被她幻术迷住的人，都会死的不明不白，待尸体被发现，已经被她吸干了脑髓了。”
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