花甲男:以前听说过孔门十哲,怎么到这变成十二个了?
小帅男一数:是多了两个。
袁sir:十哲是孔子界定的,一指跟随孔子周游于陈、蔡两国的主要弟子孔子曾厄于此地二指孔门“四科”中的代表人物。两者合起来就是孔子最初指定的十哲。
四科指:德行、政事、文学、言语。
原本就是这十个人,到三国时期颜回升级了成了四配之一,南宋又加了个子张颛孙师顶替他。
孔子过世以后,儒分八派,子张之儒列在最前。
太平御览记载:“子路勇且力,子贡为智,曾参为孝,颜回为仁,子张为武”
后来乾隆爷又增加了二位,有若和朱熹,十哲变成了十二哲。
有若口才利害,孔子派他出使齐楚
朱熹是南宋的,隔了几个时空,原本属先贤,但乾隆爷对上眼了,将他升了一级。
游客乙:靠,这上面刻的又是名又是字,头都转昏了。
袁sir:没办法,古代士人之间打招呼不能直接喊姓名,不礼貌,忌讳。比如现在单位上,看见领导一般称职务:张局长,李主任,王经理…;…;…;这么叫表示尊敬古代士人也一样,那称呼啥呢?表字又叫表德,比如李白,字太白,平辈之间就称呼太白兄。
过去上课老师讲:只有士才有字,其实并没有这种规定,只是平民一般不识字,所以才这样。
字是一个人成年后自己起的,须与名相对应,是名的注解、补充和延伸,便于兄弟之间区分。
孔子名丘,字仲尼。伯仲叔季,伯老大,仲老二,依次类推,男女通用尼指尼山,是丘的补充延伸。从字面上可以解读孔子排行老二,生在尼山山丘。
平民也可以有字,孟子就是平民,姓孟,名轲,字子舆。
女子也可以有字,但有名的女子才有,比如蔡文姬,三国时才女,姓蔡名琰,字文姬。
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有若与冉求二人字都叫子有,咋办?也有办法,有若就叫有子。
在过去,子是对男子的美称,尊称。
姓后面若加个子,那是无上的荣誉,意味着你在这个姓氏里面是最有名的人。比如庄子,姓庄的人中最有名的,专指庄周,其他姓庄的人就不能享有这个称号。
袁sis:你们有没有发现这十二哲人名有点特别?
游客乙:是有点古怪,姓冉的占了三个。
花甲男:“听说他们是亲兄弟,一门三哲”
丁小姐:“这可不多见,听说过一门七进士,父子三探花”
游客乙:“说的是小李飞刀吧?古龙…;…;”
“噗,才不是…;…;我说的是苏洵苏轼苏辙”丁小姐道。
袁sir:孔子的学生不光有一门三哲,还有两对父子,曾点与曾参曾子,颜路与颜回。
花甲男道:对了,曾参的故事还没讲。
袁老师:曾参以孝著称,啮指痛心这个成语便源于他。
曾子少贫,常入山砍柴,一日家中来客,其母不见曾子,就用牙咬自己的手指。曾子在山里面突然觉得心痛,便急忙背着柴返家,跪问缘由,其母说:有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。
此外还有曾参杀人形容流言可畏。
曾子的母亲在家里纺布,有个人跑来说曾参杀人了,他母亲不信,织自若过了一会儿,又有一个人跑来说曾参杀人了,他母亲还是不信,尚织自若又过了一会儿,第三个人跑来说:曾参杀人了!他母亲害怕了,投杼逾墙而走。
事实上是有个与曾参同名的人杀了人。
“夫以曾参之贤与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也”
还有曾子杀猪,这只能算典故。
丁小姐:“这个我知道,讲的是教育孩子”
曾夫人去集市上去,他的儿子哭着闹着要跟着去,做妈的就说:你好好呆在家里,等我回来就杀猪给你吃。她刚从集市回来,曾参就要去杀猪,夫人说:我不过是说着玩的,你怎么信以为真?曾子说大人欺骗小孩,将来他就会欺骗别人,母亲欺骗孩子,孩子就不会相信母亲,结果他还是把那头猪杀了。
游客乙点头笑道:名人就是名人,连成语都逗。
众人在雕像中一路看过去,花甲男在子贡像前停了下来。
“这可是儒商之祖,他做生意到底有什么诀窍?”
“就是囤积居奇,贱买贵卖,猜测商品的行情,且每每猜对,就连司马迁在史记中也叹服他的眼光”
他留传下来的典故也不少。
有一则叫子贡赎人,鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,有人能把他们赎回来,可以找国库报销赎金。
有一次子贡从国外赎回了一个鲁国人,回国后不要国家报销赎金,因为他有钱而且想做点善事。孔子知道后说:子贡错了,向国家领取补偿金对你没有任何损失,如果不领取,鲁国就没人再去赎回自己遇难的同胞。他的错误在于把原本士人多能做到的道德标准,提高到大多数人难以企及的高度。
这是关于子贡的,还有子路的。
子路救起一名溺水者,那人为表感谢送了他一头牛,子路收下了。换做别人说不定会摇头,孔子却高兴地说:鲁国人从此一定会勇救落水者。
鲁国的政权掌握在季氏手里,他限百姓在五个月以内开通一条运河,子路在邵这个地方做首长,正管到这件事。公家的经费不够,为了鼓励大家做工,子路把自己的薪水贴上了,自掏腰包做饭给大家吃,孔子听到这个消息,马上派子贡过去,把饭倒掉,把锅砸破。子路是个急脾气,去找孔子理论。孔子说:子路,你不要糊涂!大夫只管自己职务以内的事,仁义超过了范围,虽然是仁义之举,但侵犯了别人季氏的权威,所以你错了得罪了季氏,会有危险。
花甲男:袁老师,这些故事从哪里听来的?
袁sir:吕氏春秋记载的,吕不韦招集门客编写的。
“乍跟想象中的孔子不一样?”
“是不一样”。
这说明孔子不迂,见微知著,洞察人情。
孔子对小事情处理得当,实事求是,随机应变,在险恶的官场能够自保,但对于自己理想中的大事,为何却不切实际?
孔庙中供奉着100多位神灵
正祀——孔子
配享——四配
从祀——十二哲
先贤79人为第三等,大多为孔子72贤,外加左丘明,宋朝周敦颐、程颢、邵雍、张载、程颐五位。
先儒77人为第四等,诸葛亮、韩愈、司马光,欧阳修,陆九渊,范仲淹、李纲、陆秀夫、王守仁、王夫之、顾炎武…;…;
眼花缭乱,数都数不清,里面好多还tm是名人。
孔子一颗爱心,孟子一身正气,荀子自强不息。
曾子一副孝心,子思一双慧眼,子路侠肝义胆…;…;…;
从孔庙出来,心情未免沉重。
公元前212年,古罗马攻打希腊,士兵闯入阿基米德的住宅,他正在地上埋头作几何图形,明晃晃的长矛对准他。阿基米德说:等一等,让我算完这道题。一个伟大的数学家,临死前还牵挂着手中的试题。
子路出仕卫国,为救其主卫出公,进城去见蒯聩卫出公之父,被蒯聩杀死,砍成肉醬。死前,蒯聩命武士挥弋击落子路冠缨头盔,子路道:“君子死,冠不免”。翻译成白话:君子即使临死,也要衣冠整齐。他在系好帽缨的过程中被人砍杀。
先贤儒士的节操何其令人景仰!