与群里的人聊聊天，群里大多是无名气的写手，有缘相聚，不管多久，都是缘。
有的人聪慧，一说就明白，有的资质愚直些，就算说了也不懂，当然有些是学生，有些是年少。一如笔者看似不在乎读者，不在意如何抒写，但是，但是我的心我的情都是真的，不说敷衍的，不做奉承也不虚与委蛇的。
真的，表示值得信任的，直言直说的，不拐弯抹角的，能够回答的就回，无法回的就说不行不能的，能够做的就做，不能做的就不做。
**思想非常重要，也非常高贵。常说世人多愚，世人容易被控制，是因為没有真正的**自己的想法，容易被主宰而不知道自己已经被主宰了。
世事往往不是表面上的，需要理解来龙去脉，各方面的角度，歷史的来源，為什麼是如此的，相对的看法，别人怎麼说是别人的，你自己看的比较清楚了吗？你真的知道别人不知道的原因吗？真的别傻傻的别人说什麼，指责什麼，就跟著认為如此了，那你的脑袋也太愚了，可以充实世界的知识，学问及智慧都不容易厚实，需要你一点一滴比别人努力广读广阅而拥有出类拔萃的眼光，出类拔萃的风骨及存在者。
【出类拔萃】
拔：超出。
类：同类。
萃：原為草丛生的样子，引伸為聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
出处：《孟子、公孙丑上》：“出於其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛於孔子也。”
宰我曰：以予观於夫子，贤於尧舜远矣。
子贡曰：见其礼而知其政，闻其乐而知其德。由百世之后，等百世之王，莫之能违也。自生民以来，未有夫子也。
有若曰：岂惟民哉？麒麟之於走兽，凤凰之於飞鸟，泰山之於丘垤，河海之於行潦，类也。圣人之於民，亦类也。出於其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛於孔子也。
有若：人名。字子有，春秋时鲁国人，生卒年不详。為孔子弟子，好古道，面貌极似孔子，孔子卒后，弟子思慕孔子，乃共立有若為师，侍之如夫子生时。或称為有子。
麒麟：一种传说中罕见的神兽。形似鹿，但体积较大；具牛尾、马蹄，头上有独角。背上有五彩毛纹，腹部有黄色毛。
凤凰：传说中的百鸟之王，雄者称為凤，雌者称為凰，為象徵祥瑞的鸟。
泰山：山名。起於山东省胶州湾西南，横亙省境中部，尽於运河东岸。主峰在泰安县北，為五岳中的东岳。
丘垤：小土堆。垤。
潦：路上之流水也。
萃：聚集，此指聚集的人或事物。
宰我、子贡、有若都是孔子的弟子，在他们眼中，孔子是个伟大的圣人。
宰我认為孔子的贤能远超过尧舜。
子贡则认為没有任何的人、事可以逃过孔子的细微观察，孔子从先王所创作的制度中，就知道他们所推行的政事；听闻先王所制定的礼乐，就可以知道他们所传承的道德。
有若认為孔子之於一般人类，就如麒麟对於一般走兽，凤凰对於一般飞鸟，泰山对於低矮的小土堆，河海对於路上的流水，虽然都是同类，却远远的超越他们而大有差别。
换言之，孔子与一般的人民，虽也是同类，但在才学、德行各方面却都远远的超出其同类，而特立挺拔於同群之中，自有人类以来，再也没有比孔子更伟大的了。
后来出类拔萃这句成语，就从《孟子、公孙丑上》中的出於其类，拔乎其萃演变而出，用来形容才能特出，超越眾人。
高人一等、高人一筹、秀出班行(指才华优异，超出於同辈。)、箇中翘楚、桂林一枝、一枝独秀、楚楚不凡(形容才华出眾，脱俗超凡。)、佼佼不群、卓绝群伦、顶尖好手、超凡入圣、角立杰出(指卓然特立，超过一般。)、天下独步、独步天下(超群出眾，无人可比。)
卓越突出、不同凡响、登峰造极、第一把交椅、非凡、不凡、冒尖、冒头、拔尖、顶尖、了不起、了不得。
真正的王者！
可以听听轻快爽朗的流行歌《on─our─way》
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