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《神藏之谜》 第19章 心绪重重

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    (收藏啊,收藏,请多多收藏啊。)

    “只有伏藏师,才能看到常人不所能见,才能到达常人不能到的地方,除了龙过水外,你那天晚上在八廊街还看到了什么”在一边的普旺说道。

    他这么一说,我一下子想起了那队阴灵,当时肖帅明明就在我的身边,可那一刻好像时间静止了,只有我和那队阴灵,我能看到它们,它们却看不到我,可真的就看不到我么那最后那个**灵回头一笑是什么意思

    “我是一名天葬师,虽然这份职业并不讨人喜欢,但是我们天葬师从古传承到今,知道的事情是许多常人不能理解的。”普旺大叔喝了一口甜茶说道:“我们天葬师相信这世间存在着许多时空,这些时空,有的可以看到过去,有的可以看到未来,只有有天份的伏藏师才能探晓。”

    “嗯,他说的对。”格古教授说道:“在有的地方,有人会声称看到了死去的人还像生前一样的生活,还有的地方会出现远古时代战场的影声,后来,科学家们研究发现,这些地方往往存在着铁矿或者磁矿,而发生这样现象的时间刚好是雷雨交夹的时候,出现这样影声的现象,和我们录音机的磁带的原理一样,在特定的时间,特定的地理环境下,将曾经在特定环境下储存的影声重放而已。”

    格古教授的解释有道理,这和我在书上看到的科谱差不多,他继续说道:“而伏藏师的能力比较大而已,他们可以感觉到磁场和时空的节点,看到常人无法看到的东西。”

    “哦。”

    我回道,他们又是讲传承,又是讲科普,就是为了让我相信我也许是一名伏藏师而已,看来我居然很重要,关系到几百万同胞的生命安全,我是该高兴呢还是该高兴呢?还是……早点跑掉所有的电影和小说中描写的护宝过程中是很血腥的,会死人的。我又不会功夫,更没有特异功能,如果遇到高手,只有闲菜份儿,一时之间,我有一种想哭的感觉。

    “袁诺。”扎西堪布仿佛看透我的想法说道:“这世间所有让人敬仰的人有一个共同点,不是他们的力量,而是他们的勇气。”

    勇气?勇气也敌不过枪弹与实力,我更想哭。

    扎西堪布的最后一句话让我好像确定了什么,他说:

    “在这个房间里这么多人,只有你们见过真正的神龙,神龙有辨别善恶之力,它没有伤害你,这还不能证明什么么而且你身上已经有它的气息了,只有修行之人才能觉晓。总会有一天,你会明白,我们的相聚,是一种因原。”

    听到扎西堪布的话后,李查底用一种异样的眼神看了我一眼。

    “大师,那我呢我也算见过神龙吧”肖帅问道。

    “你你确定看到它了么”扎西堪布反问道。

    “我没有么……”不过肖帅马上表现出一种异样,好像在回忆什么东西一样:“我看到了什么呢很黑,又很大,又让人害怕,看来那雨下得真大。”

    嗯当时明明是他能看到神龙的而且我敢肯定他和我一齐看到了它,怎么现在他忘了太不可能了吧还是这小子故意装的

    “如果不希望看到的,看到了也等于没有看到,没有看到,怎么会记得呢”普旺大叔说道:“我再是骗人,但不能拿亲生女儿的幸福作为赌注,肖帅,还不错。”

    “我知道了,你们给我说了这么多,目的就是为了让我相信自己是伏藏师,难道伏藏师不是要出生在藏地么”我说道。

    “爱因斯坦如果当初一直呆在德国的话,也许这世界上后来就没有爱因斯坦了,以后,你会相信的。”格古教授说道:“我们不会看错的。”

    罗刹魔女,在许多人看来那都是恶鬼的代名词。而且书上也说:“罗刹是恶鬼之通名也。”罗刹女乃“食人之鬼女也”。

    藏地神话传说中所列罗刹女很多,有所谓八大罗刹女、十大罗刹女、七十二罗刹女、五百罗刹女等。都把罗刹女的形象描绘得十分狰狞可怖,说她们是青面獠牙,血盆大口,是吃人肉;喝人血的饿鬼。

    总之,相传,罗刹女是非镇压不可的凶神,不镇伏,西藏没有安宁的日子。

    西藏传说中有两个重要的罗刹女,一个是同西藏人的起源有着密切关系的岩罗刹,它后来与观音菩萨点化的猕猴相恋结合,繁衍出数百万藏族男女,成为西藏人始祖母,受到人们景仰。另一个就是养育了西藏人民的罗刹女魔,成为哺育西藏人成长壮大的大地母亲。

    这个传说倒是和华夏起源差不多,华夏一族起源是由一人身蛇尾的女娲所创,如果是放在现代人类社会,女娲的形象在社会上算是另类了,那么真正的问题就在这里了人类就一定是这个星球唯一会创造科技的生物么传说中的魔法和科学区别在哪里呢如果说有区别,在很久以前,炸药还被人类视为魔法呢。

    不过,虽然许多传说中提起了罗刹女魔,但是没有提起它们的来源,扎西堪布一行猜测,如果罗刹女魔曾经真实存在过的话,也许它们和黑国有关联……

    山南地区的泽当镇视为藏文明的发源地,泽当在藏文中意为猴子玩耍的地方,在泽当镇的贡布日神山有一个猴子洞,在当地人的传说中这里就是那只猕猴居住的地方,现在这个洞很神奇的地方在于,一些瘦人从洞口挤不进去,而一些胖子却能随便地进入里面,当地人说这是因为挤不进去的人作过孽。

    “怪不得山南被视为藏文明的发源地,还有这样的传说,而且松赞干布在没有迁都拉萨之前,吐蕃的国都便是在泽当。”肖帅说道:“既然罗刹魔女和猕猴孕育和养育了藏族,为什么还要镇压罗刹魔女呢?”

    “在藏传/佛/教前,藏地是苯教的天下,在笨教的神话中也有过类似的传说,在远古时罗刹魔女不止一个,是有许多,当时一些别的罗刹魔女为了吃掉始祖母的孩子,便与始祖母展开了斗争。后来,始祖母陨落,她的孩子便让她的妹妹看管,但是那些失败的罗刹魔女却不甘心,一场法斗又展开了,这一次始祖母的妹妹也没有幸免,但是众邪恶的罗刹魔女也死伤无数,最后这些邪恶在法力失去时,藏于山川之中,扬言总有一天黑暗将再一次笼罩藏地,后来,便有了文成公主建十二镇魔寺的传说。”格古教授说道。

    “这是真的么?”李查底都不禁地说道。

    “在世界各地都会有神与怪的传说,谁说得准呢?在这个世界不缺一些神迷的现象,有一些是温和的,有一些却是致人性命。一些神话我们也可以视为古代人们对天地与自然的不解与崇拜。但是,还是一些事,现在科学也解释不了的。在藏地,有太多的秘密了。”格古教授道。

    “教授,我有一个问题是,还有三件神器是什么?它们在哪里?这样我们可以守株待兔了。”我问道。

    “问题就在这里,我们只知道六大神器的名字,除了生死石,文成唐卡和金刚杵的下落以为,另外三件的下落也不知道,但只知道它们分别是:十五眼天珠、金泊经卷、舍利佛心。”格古教授说道。

    扎西堪布说道:“我曾经与一名波教中的魔藏师交过手,不过最终还是让他轻松离开了,我连他的面都没有见过。”

    魔藏师?而且还挺厉害的样子,我心里都有打退膛鼓的感觉了。

    “这些魔藏师是什么样子?”我不禁的问道。

    “除非他们在使用魔法时,他们和普通人没有什么两样,随着他们的修行越高,外表就会发生一些变化,而且不同的伏藏师身上有不同的标记,魔藏师的身上标记以得到伏藏的鬼怪形态为主。”尼玛上师说道:“同时,他们的能力并不差。”

    我们谈论了整整一个下午,虽然得到了一些信息,但是结果还是不太乐观,虽然知道另外三件神器的名字,但是并不知道它们的下落,而我们必须在这些魔藏师得手之前找到这三件神器,不然,不仅我们有麻烦了,整个藏地也会有麻烦。

    直到最后,我都有一种晕头晕脑的感觉,便离开房间,走到屋顶上休息一下。

    双手在阳光下感觉到那光的漫暖,我站在屋顶的天台上看到不远的巷子里,铺着石板的小道上有一只山羊在人群中慢慢悠悠地走来走去,如果有谁对它做出它不能理解的动作,它便低着头,将它的羊角对准人,然后冲上去,几名女游客吓得哇哇直叫。

    一只羊都敢奋起反抗,何况人呢?

    突然之间我开始好羡慕这些欢喜的游客和闲静的当地人,对于他们来说,生活就是用各自喜欢的方式活着。

    一边是四处好奇的游客,一边是转着经的藏民,在同一片天空之中,他们都是幸福的。

    而我现在,我真希望这是一场梦,或者说是一群人的恶作剧,看到拉萨城后那片连绵的高山,在拉萨河对面的山顶上还有一些阴面的白雪还没有化去,起风的时候,还能感觉到一股冷,这些都是真实的,那么我经历的,听到的,也应该是真实了。

    (本章完)
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