敖易被阿莲给待到了长生大帝的庙宇中，正是开始了他‘养伤’的生活。如今他已经进入了一个十五岁少年的角色设定，十分无耻的准备来段姐弟恋。同时也准备好好体验一把地仙界中十五岁少年的一切，这也是悟道的一种途径。
这长生大帝的庙宇确实被阿莲搞得跟动物园差不多了。那獐兔狐鹿院中乱串，蓝鹊乌燕梁上盘旋；蝴蝶蜜蜂花间追逐，锦鲤乌龟池中嬉戏。却就奇怪了，那白色麋鹿和两只猕猴原本就是灵性的动物也就罢了，那些蜜蜂蝴蝶也喜欢跟着她却是奇怪了。而且敖易细心的观察发现，这些动物虽然没有开灵智，却很是具备灵性。阿莲毫无疑问没有开始修炼，她是怎么做到的。恰好这时候，阿莲来给他换药。敖易便问道：“姐姐！这些小家伙怎么会这么听你的话？”
阿莲见问，很是骄傲的笑道：“那是自然。姐姐可是仙女。其实这看似神奇，却没什么巧的。只要多花时间和它们在一起，自然渐渐知道它们需要什么，也能让它们明白你想要表达什么。反正我也没有人陪伴，有的是时间来琢磨。”敖易曾经经历过很长时间的寂寞时光，很是明白寂寞的心情。心有所感，脱口而出道：“今后就让我来陪着你吧！”阿莲不疑有他，答应得非常爽快：“好呀！”忽然门口一只白眉猕猴探头探脑的向阿莲招手，那贼头贼脑的神情的确让人忍俊不禁。阿莲也微笑道：“白眉和花眉是我收养的两只孤儿猴，倒是灵性得很，能做不少的事情。在山上能帮我采来悬崖上的药草；外出时总是像两个保镖守护在我左右；煎药时还能帮我照看炉火。这不，药已经煎好了，叫我来了。”
敖易看着这满屋子的獐兔狐鹿，心中感慨：万物都是在学习中得以改进。即使不修道开灵，它们也会逐渐的变得灵性。什么事情都是在摸索之中前进的。当初女娲娘娘造了人之后，应该不是像很多人臆测的那般的就扔下不管了。大概是她当时也不知道怎么教导新生的人族，此其一。二来可能她不想拔苗助长，没有经过锤炼的人族大概也会像先天神族和先天妖族一样迅速的走向灭亡。人间经常出现富贵无三代，盛世不到头的事情。不正是继承者少了磨砺，心性不够凝实，渐渐就把路子给走歪了吗？她是人族的母亲，不是某一个人的母亲，考虑的是人族千秋万世的未来，不会只顾及眼前的得失。圣母！心中存的是大爱无声，大悲无言，大慈无形；不会宣之于口，也不会刻意流露行迹。《道德经》言：天下皆知美之唯美，斯恶已；皆知善之为善斯不善已。说得就是这个道理。虽然他的五千言晦涩难懂，却在后来开了百家学说争鸣的人道盛世。时至今日，也是遗泽无穷。而伏羲八卦更加简要，时至今日人们也无法完全参悟。他们都是大智慧的人，为的是开一个源头，而不是当保姆事必躬亲。而那些经常将情啦爱呀宣之于口的人，大多滥情薄幸。经常将正义和慈善宣之于口的人，大多是些沽名钓誉之辈。
道之一途还真是斑斓精彩啊！道是什么？笼统的说，在外为万物运转之理，在内就是人心，是七情六欲。一条丝线理顺了，敖易对于大道的理解又高了几许。此时喝着阿莲端来的药，却是脸露微笑。阿莲大感奇怪，伸手摸了摸敖易的额头道：“不烧啊！这药明明很苦，还笑得挺甜。莫不是傻掉了。”敖易无语：“我说姐姐!”阿莲很是配合的答道：“唉！”敖易也不解释了，默默喝着苦药。阿莲却是好奇心上来，追问道：“怎么啦？说啊！”敖易很是无奈的翻了个白眼，道：“我就不能想点开心的事情。”阿莲像个好奇宝宝，凑了过来，一脸期待问道:“什么开心的事情？”敖易当然不能将自己刚刚的参悟说出来，只能跑火车，道：“是一个关于猴子、猪和兔子的故事。”看着阿莲仍然是一脸期待的样子，敖易只能用它蹩脚的评书技能将改动过的《西游记》给阿莲讲了起来。
这篡改过的《明缘西游记》中，猴子开始谈起了恋爱；对象就是普陀岛的小龙女。是因为观音怪罪猴子勾引小龙女才相助天庭对付猴子的。而后又是小龙女苦苦相求观音，才让观音回心转意人了猴子这个亲戚。所以西游一路上，猴子一有困难就往南海跑，找观音出山。猪八戒的累世情缘也有了一个良好的结局。取经完成了任务，猪八戒带着高翠兰隐居了。女儿国的国王喜欢的不再是金蝉子了，变成了小白龙敖烈。总之就是把好好的一场佛家东渐说成了众人的欢喜姻缘。这故事一讲起来，可是赚足了阿莲的各种表情。敖易不解，这故事他也曾经给洛神讲过啊！结果别人没有听上三分中就呼呼大睡了。在人间可以说谁人不识孙悟空啊！难道地仙界没有西游记。这就是敖易想多了。地仙界还真没有谁敢写什么西游记和封神榜。那些大能耐如今都建在咧。能允许普通的凡人对他们的过去蜚短流长。也只有人间界那些带着秘密转世的人，敢在人间界那样干。必定天道圣人的手都伸不进人间界，那才是真正自由言论的地方。你就是骂天三声，也就人间天道有兴趣就给你来上几下，没兴趣也就让你骂了。
果然听众才是说书者的最大动力，敖易憋足的说书技能却是在阿莲的关注下变得越来越纯熟。后面居然能让那些猴子、狐狸、白鹿都经常蹲在地上听他胡扯《明缘西游记》。敖易也乐在其中，每天都讲得吐沫星子乱飞。
这样过了几日，场面就更加壮观了。自从有位山民来求医时，无意听到了敖易的故事后，越来越多的山民也前来听故事。渐渐的云蒙山十里八寨的人都知道了长生大帝庙宇之中来了位明缘小先生，识文断字还会讲故事。自从有山民来旁听之后，敖易就不再胡扯仙界的那些事儿了。必定他们知道太多秘密是祸非福。转而开始讲述诸如《白娘传》之类和仙界牵扯不深的爱情故事。偶尔也会教授山民一些简单的文字以及计算方法。山民朴实，你只要对他们有丁点好处，他们也会感戴非常。敖易不过对他们有那么一点指导的情义，他们却恨不得将他供起来。当敖易的腿伤终于拖拖拉拉好了的时候，行走在云蒙山田间地头，时不时有人向他施礼问好。敖易也随性随缘，有时候还会帮那些老农除除草、挖挖地。他今生出生农家，对于农家劳动却也理手。他只要一拉开架势，那些老农都扶须点头，赞道：“小先生果然是个全才。”渐渐的云蒙山的人都将敖易和阿莲说成是金童玉女转世。敖易心中一笑‘我们可不是金童玉女。金童玉女是咱目前的老板和老板娘’，脸上却只是笑笑。何必较那个真，想必天上的二位也不会在意。再说你在意也没辙。
日子就在和山民厮混吹牛，和阿莲采药治病救人中慢慢过去。他到时遵循阿莲的话，事事都用心去做，物物都用心感知。遇情就感知情；遇欲就感知欲；遇恩就体悟恩；遇义就体悟义。全凭本心本性，不掺杂点滴造作算计。以赤子之心来对待周围的一切。不知不觉间他的境界再次提升，在一次静静观望山下山民们炊烟升起的时候，忽然心有所悟。一箪食、一壶浆，山民便可自得其乐。然而，很多时候，我们认为他们过得不好，偏偏要改变他们的现状。给他们描绘无限的蓝图，给了无穷的希望。本是一番好心，结果打开了欲壑，难以满足，平白增添了许多烦恼。此正是因善而为善，斯不善也。旋即敖易司机前世今生所见、所感、所知、所为，万千念头涌上心头。刹那之间明悟，敖易挥手打出一道隔离阵法，大喝一声：“此时不出，更待何时？”一道元神从他泥丸宫中飞出。落地便化为一个身着白衣的少年，容貌和他有八分相似。白衣少年对敖易一拱手道：“贫道回纹见过道友！”敖易道：“你我一体，何须客套。扬州城内有一有缘人，道友替我度之。”善尸所化的白衣少年向敖易拱手而别，往扬州方向而去。却是敖易斩尸之时看穿一丝因果，那护士姐姐也是累世修善之人，因他一念心动和他接下缘分。却要善尸回纹去度她登仙了。
掰扯到这里，便又要交代一番了。
宇宙也就是洪荒，究竟诞生于何处，各有各的说法。基本上可以说宇宙诞生于混沌。混沌就是无，混沌也是太极。所以我的故事便都是无中生有。这也是《道德经》所讲：无，名天地之始；有，名万物之母。
话说最初混沌之中有三千大道，各自于混沌之中孕育而生。那时也光明也无黑暗；也无时空之纵横，也无生灵之形貌。混混沌沌的一片，却有各自聚集成灵。时有大道之子盘古最先化形具备神识，化为龙首蛇身的形体。盘古大神为大道之子，龙首蛇身乃是象形于道。盘古出生，了悟大道；开天辟地，混沌始分。混沌一分，万物定型。
混沌始分之际，众混沌精灵见其形貌纷纷成型而出。却是混沌孕育造化有别，混沌精灵也分三六九等。有神魂体魄健全者，为最高；神魂健全体魄残缺者其次；神魂残缺而体魄健全者再次；没有神魂而空有体魄者为各类灵宝最低。
这其中最强的混沌生物不思感激盘古开天之时对他们的启迪造化，而贪心于盘古开天的功果。这些利欲熏心的最强混沌生物因阻拦盘古继续开天，而被盘古开天斧斩杀。他们的神魂体魄还本归元，化为精气滋养天地。而神魂健全体魄残缺者，或被殃及化为精气。而侥幸躲过的二三人便成了后世强横无匹的人物，鼎鼎大名的那株杨柳树就是侥幸存世的混沌精灵之一。而那些那些神魂残缺而体魄健全者，能够有幸存世也寥寥无几，大都成为各类先天灵根。却是没有神魂的灵宝几乎损伤极少，纷纷四散落入洪荒。随着这些法宝被卷入洪荒的还有一只惫懒的巨龟玄鳌，就是如今的敖易。
盘古在混沌之中开辟了世界，但世界不稳。此时已经太极生两仪，两仪化四象。四象便成五气，五气中有灵。木气生长化青龙，金气杀伐为白虎；火气躁动出朱雀，水汽宁静生玄武。最为厚重是土气，成就黄龙名麒麟。五灵帮助盘古稳定五方，但世界依旧还有有再次合拢的趋势。盘古一看不行，再次变作一个龙首人身的大汉，头顶天，脚立地，而盘古每日长万丈，使天更高、地更厚。待一切都功德圆满之后，盘古陨落。身躯化为山川河岳，头发和眼睛化为满天日月星辰使新世界有了光芒。毛发皮肤化为草木使新世界有了生机。盘古开天、世界成型。因盘古有龙象、具龙德，是为龙汉初年。世界开始有了时间的概念。盘古为大道之子，天地万物之宗祖，是为龙祖。此龙非彼龙，后面的龙族只是象其形而化，借其名而称罢了。
必定是因为盘古开天，使大道天道地道三不全。洪荒世界虽成型，但因果却无法自如周转。故而大道所缺一道，便以劫数补齐，而天地两道的残缺却另有机缘。盘古的龙角和元神都再次孕育。其中元神三分，后来化形为三清。龙角在顶天之时已经掉落，化为后来的女娲伏羲两位先天大神通，以尽盘古未尽的使命。
洪荒世界成型，五气冲和而成各类爬虫、走兽、飞禽。五灵诞下子嗣无数，继而成就了先天五族统治洪荒亿万年。此乃五灵相助盘古开天的福泽回报。继而便是众所周知的由混沌巨魔挑起的五族争霸战，战况极其惨烈。五族为保各自一线生机，五灵之祖化为祥瑞神兽镇守五方。鸟归天、兽入林、鱼潜水，龙汉初年第一量劫便了结了。
五灵之劫过后，鸿钧始出。会同三大先天大神通和混沌巨魔战于西方，最后虽然大败了混沌巨魔，将其贬至域外混沌。却也为此付出了巨大代价，首先大战使西方贫瘠。再者另外三位大神通者也陨落于此役之中。
鸿钧大败魔祖之后，洪荒中孕育的诸多大神通纷纷现世。后来神妖相争爆发了第二量劫，是为先天神妖的一大量劫。此后紫霄宫诸弟子成圣。鸿钧合道以补天道之不全；后土化轮回以补洪荒之不全。要说明的是，鸿钧可化形而出，后土无法脱离洪荒而化形。后土非天道圣人，却也可以推演参悟天道。工作属性上，她和女娲娘娘一主生即造化；一主死即轮回。成圣之路有三：一为以力证道，盘古就是其典型。二为斩三尸证道，典型就是鸿钧。三清之中的老子据说也得了真传，兜率宫的老好人太上老君就是其善尸所化。敖易如今也是选择这条路。三为功德成圣，诸天六圣和后土都是这样成圣的。
敖易本是一世老好人，没有修仙道就获得了无数的好人票，故而善尸好斩。如今善尸一斩，他也就成了斩过一尸的准圣了。如今再对上冥河却也不必那般狼狈了。只是斩尸之际，灵宝仅有鸿蒙回纹刀。这件至宝也就暴露在大能们的眼中了。不过如今他善念所寄，且大劫不起，圣人也无法争抢至宝抢夺机缘。
在他斩尸之时，诸圣终于有感，却是表情不一。那太上老君开口赞道：“此子对大道有很深的悟性。是个可造之才，前途不可限量。”元始天尊却是，感慨：“此子居然身怀至宝。却是让人意外。”通天教主则道：“不知那回纹刀和我诛仙四剑那个更厉害？”三位也只是感慨一下便不再关注。接引只是念了一声“阿弥陀佛”便也不管了。那准提如今正在思谋背离天道单干，却是被天道排挤，没有感知。女娲娘娘却是脸露欣慰，笑道：“想不到这厮还有这般造化！如此大机缘，混元可期矣。看来人间有情，也蛮有意思。”女娲娘娘见敖易如此还能斩尸，却是对敖易更加关注了。
(本章完)
