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《巢城》 第209章 永乐宫:金液还丹印证图

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    这王承看过来的眼神,萧洪并不陌生。

    他一下就明白过来,王承想到了正一派的“火居道士”,而且正在心里琢磨着,他和曼儿到底是什么关系。

    萧洪却懒得解释。他顺着王承的目光,也看了曼儿一眼。

    可就是这随意的一瞥,让萧洪注意到,曼儿那走路的样子,腰肢如此细软,步履如此轻盈。他顿时觉得,自己的脑海中,仿佛忽然被什么念头烫了一下似的,隐隐升起一种奇怪的感觉。

    这时王承凑上前来,小声对萧洪说道:“萧道长,我这里有一部经书,你若看了,保证会有兴趣……”

    萧洪一听他说起经书,却直接打断他道:“哦,既然你说起经书……我这里也有一部经,你先帮我看看,它到底有什么来历……”

    萧洪说着,把那一部《老子八十一化图》,从自己怀中取了出来,交到王承手上。

    王承接了过去,看似随意地迅速翻了翻,说道:“这个呀,它其实是一部**……说它是部**,可它又与其他的**不太一样……有不少**,虽然被禁,却有不少人千方百计想要搞到,所以,那其实比正统的经笈更有价值,可这部书嘛……”

    “我是问你,它有什么来历……”

    “嗯,你别急,听我把话说完……我是想说,这部经书,要是放在别处,可能没什么人会把它太当回事儿……但是,好在你这是来了永乐宫……永乐宫是什么地方?那是全真三大祖庭之一!而你的这部经书,本来就是全真教所作,所以啊,这部经,自然还是挺重要的……”

    萧洪听到王承这样说,心想,那高璿方丈说的果然不错,一到了全真教,自然有人知晓这部经书。

    萧洪正在盘算,到了永乐宫之后,要如何按照高璿方丈的说法,把与这《老子八十一化图》有关的因果,都说清楚,却被王承又打断的思路。

    王承对萧洪说:“哎,萧道长,既然你对这部《老子八十一化图》有兴趣,那我刚才提到的那部经书,就更应引起你的重视才对……”

    萧洪一愣,王承就把那部《老子八十一化图》塞回萧洪手中,又从自己身边的包袱中摸了摸,结果掏出一本破破烂烂的旧书来。

    “你来看,这就是我说的那部经书……”王承说道。

    萧洪将这经书接过来一看,原来,在这部经书的封皮上,歪歪扭扭地写着几个大字,叫做《金液还丹印证图》。

    “嗯?《金液还丹印证图》?”萧洪见了这书名,想起在玉虚宫的十方堂上,袁建功曾经专门提到过这部经书。

    同时他也有印象,鲁道士曾经说过,因为这《金液还丹印证图》的内容,与《老子八十一化图》有些相似,而那《老子八十一化图》在正统经笈之中又不见收藏,所以常有人,将这二者混为一谈。

    而高璿方丈在听萧洪提到袁建功与《金液还丹印证图》时,也曾说过,那个袁建功,乃是“金丹派”,修炼的是所谓“金丹秘旨”。

    于是萧洪说:“这个,与‘金丹派’和‘金丹秘旨’有关?”

    “咦?!”王承看了萧洪一眼,做出惊讶的模样,“萧道长,你行啊!”

    王承说着,伸手过来,帮萧洪将这经书翻开,说道:“你不要看那封面上面字写得丑,那是后来配上去的……你就看这经书中的内容……你既然知晓‘金丹秘旨’,那你自然应该知道这部经书的价值……”

    “说实话,我并未见过此经,只是听人提过这个书名……”萧洪实话实说,“至于这部经书的内容,我更是一无所知……”

    “那你就更应该认真看一看了……”王承颇为神秘地笑了笑,然后,又在萧洪拿着经书的那只手臂上,意味深长地拍了两下。

    萧洪不由起了些兴趣,拿着这部书,边走边看。

    萧洪发现,这一部《金液还丹印证图》,与那《老子八十一化图》相比,确有几分相似。这两部经书,都是既有图画,又有经文,而且,每有一幅图画,就配有一段经文,作为解释。

    萧洪随手翻开书中第一页,发现,这一页中所画的图画,除了一个大大圆圈之外,并无其他。

    而在这张图的左上角,写着两个大字:“原本”。

    在图下方,还有一段经文注释,写的是,“溟滓无光太极先,风轮激动产真铅。都因静极还生动,便自无涯作有边。一气本从虚裹兆,两仪须信定中旋。生生化化无穷尽,幻出壶中一洞天。”

    萧洪看到这幅图,便想起那《老子八十一化图》中的第一幅图画。

    那一幅图画,名叫“起无始”,与这幅名为“原本”的图画,内容一样,也是一个大大的圆圈。

    这时,萧洪想起何庆山说过,这个大圆,代表的就是“道”之化身——老子,其实也就是“无形无象”的“虚无”……这个圆,就是“道”之本体,或者称之为,宇宙洪荒时的“道体”。

    而现在所看到的这幅名为“原本”的图画,从注解经文来看,图中的那个大圆,说的似乎也是“道”或者“道体”。

    萧洪又随手翻到这本经书的最后一页。

    那最后一页的图画,与第一页的内容,几乎完全一致,只是那图画左上角写着的,不是“原本”,而是“还元”两个大字。

    在这幅图画的下方,注释经文写的是:“南非南兮东非东,一灵妙有素圆通。贤愚本自无分别,凡圣何常有异同。认赤作朱成性习,呼嬢为母熟机锋。有为一切皆非实,悟取真源空不空。”

    对这经文所说的内容,萧洪不太理解,也不明白它说的是什么意思。

    但是,只看那个图形简单的大圆,与第一幅名为“原本”的图画,明明就是毫无分别;甚至与那《老子八十一化图》中名为“起无始”的一幅图相比,也都是一样……

    可是,明明是一样的内容,为什么会生出这些不同的解释?这与之前众人讨论玉虚宫的风水,仿佛是一样的情形——众人各有各的说法,却又各自都不能说服对方……

    萧洪这一想之下,心中又是莫名地烦躁。

    (本章完)
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