《巢城》 第274章 仙名道义：生活共同体

    “所以，我猜你现在已经明白了，什么叫做‘叙事伦理’的逻辑……”勃卡蒙扎说道。

    奎尼会意地点了点头。

    而秦还不太明白，她又追问道：“那么你说的，把道教的传统复现出来，就是‘叙事伦理’的概念？”

    “嗯，你可以这么理解……”勃卡蒙扎说，“从某种意义说，这也是对道教传统的一种保护……这样的保护，并不是要恢复道教的教团组织，也不是要重新推行道教的教义，而是从一种‘叙事’的角度，像讲故事一样，把那些与道教有关的元素，很好地保护下来……”

    “与道教有关的元素？”

    “是的……这当中包含的内容很广，有可能包括了道教的历史事件、道教的教派关系、与道教有关的神话传说、道教的建筑、道教的礼仪服饰……等等。要把这些元素尽可能真实地再现出来……”

    “然后呢？真实再现这些元素，目的是……？”

    “所有这些元素结合起来，成为一个整体，作为背景，再加上所有参与者，我们就把它称为‘生活共同体’……在这个道教相关的‘生活共同体’中，人们可以彼此沟通，在理想状态下，他们可以在心灵层面上，彼此发生关联……最终，对于‘生命意义’这一类的终极主题，他们也有可能达成某种共识……”

    “啊……”

    勃卡蒙扎说着，目光越过秦与奎尼的头顶，望向黑暗中的某个位置。

    “我们被核污染分隔得太久了……”勃卡蒙扎说道，“没有了共同的信念，我们永远也无法摆脱现在的困境，不是吗？”

    “所以，借助梦境程序营造的‘生活共同体’，人们可以重新结合起来，成为一个整体……”

    “是的……不光可以有道教背景的‘生活共同体’，也可以有琐罗亚斯德教的‘生活共同体’，或者，也可以是其他背景……如果你们对历史有足够的了解，你们就会发现，尽管背景各不相同，但是，作为文明的某种表现方式，它们的‘信仰内核’，却都是相似的……”

    “所以，这些梦境程序所构造出的‘生活共同体’，实际上为人们提供了大量的‘信念素材’，让他们有机会借此形成新的共同信仰……”奎尼说道。

    “是的……我们把这个过程称为——‘意义一致性养成’……”勃卡蒙扎点头说道，“这也是今天这次城际会议上最重要的主题，也就是说，如果《仙名道义》的做法可行，那么，很快就会有更多这一类的梦境程序，推广到其他巢城……”

    “更多这样的梦境程序？”秦显然有些惊讶。

    “是的……”勃卡蒙扎点头确认道。

    “那么，是不是有这样一种梦境，以琐罗亚斯德教为背景，构造了‘生活共同体’？”奎尼追问道。

    “据我所知，没有……”勃卡蒙扎摇摇头，说道，“当然，如果有人以琐罗亚斯德教为背景，独立构造一个‘生活共同体’，那是完全有可能的……而且，我相信，那也会得到一个相当正面的效果，毕竟，琐罗亚斯德教在古波斯也有相当的影响力……”

    “然而，现在的琐罗亚斯德教，却并不是独立出现的……”奎尼说道。

    “是这样……所以，在《仙名道义》中出现琐罗亚斯德教，这是一件非常奇怪的事情……我们也搞不清楚，篡改《仙名道义》的人，是出于什么目的……”

    “至少，我们现在还不能排除，刚才提到的‘破坏性膜拜团体’的可能性……”奎尼沉思道。

    “是的……我刚才说过，对于这一点，我们的意见还有分歧……”

    奎尼突然意识到，尽管对于《仙名道义》，他已经有了很深入的了解，但是，对于那其中的琐罗亚斯德教元素，他却知之甚少。

    道教的内容，对他产生了一些影响，这些他基本已经明了；但是，他很想知道，那些受到黑衣人控制的玩家，或者是加入白袍人一派的玩家，又会受到什么样的影响？

    奎尼回想自己在《仙名道义》中的经历，梳理着自己的感受，试图理解，这种虚拟的“生活共同体”，如何对参与者施加影响。

    然而，他意识到，除了像勃卡蒙扎所说的，他了解到了与道教有关的种种信念，《仙名道义》对他的影响，似乎还远远不止这些。

    它仿佛还通过某种方式，作用于他的情绪，改变了他的心境，甚至有时会让他觉得，他已经不再是从前的自己。

    但是，这种影响非常模糊；他不知道它从何而来，甚至也没有办法把它描述清楚，所以，他就更不清楚，自己应当如何加以应对。

    这时，勃卡蒙扎突然问道：“关于《仙名道义》，你们有没有跟尹浩黎交流过？”

    “嗯？谁？”奎尼一时没有反应过来。

    秦冲着奎尼做了个手势，提醒他注意目镜上的提示信息。

    奎尼这才注意到，勃卡蒙扎提到的这个尹浩黎，也在他们两个今天要会面的名单上。

    “你们要知道，我刚才提到的这些内容，那最初只是我们这些人的一个想法……”勃卡蒙扎补充道，“而真正把它变成实实在在的梦境程序的，其实就是尹浩黎……”

    “你是说，尹浩黎开发了这个梦境程序？”奎尼记得曼洛曾经说过，连梦境监控组也不清楚，到底是开发了《仙名道义》。

    “那倒不是，完成具体技术工作的，应该是另有其人……”勃卡蒙扎解释说，“我的意思是说，刚才我们说到‘叙事伦理’，而对于《仙名道义》来说，其中最为重要的叙事部分，也就是如何把这些与道教有关的元素讲成一个故事，就是由尹浩黎来完成的……”

    “哦？是这样？这么说，尹浩黎对《仙名道义》的了解，应该是非常透彻的……”对于勃卡蒙扎提到这个信息，奎尼显得很感兴趣。

    “当然！……而且，据我所知，对道教各种元素的理解，也很少有人能够超过尹浩黎……”勃卡蒙扎说道，“我想，如果你们能够同他好好交流一下，也许就能明白，现在出现的琐罗亚斯德教元素，对于《仙名道义》来说，到底会有什么样的影响……”

    (本章完)