等待片刻后，一滴浓郁的，深绿色的木系灵力从出口缓慢的滴出，接着灵力流出的速度逐渐加快，慢慢的形成连续不断的，让人着迷的绿色灵力流。
在史恒的注视下，它们无声的流动着，很快覆盖了整个洗练池的底部，并沿着灵度在不断的上升。
狼牙匕首浸泡在其中，正微微的发着白光，可以看出灵力正在一点点的渗透其中。
史恒记得先生讲过，作为炼器中必不可少的一个步骤，洗练是通过灵力浸润、剔除掉器物中杂质的重要一步。
就像修者为了要增加自己的身体强度，会使用灵力进行淬体一样。
经过灵力反复的、长时间的浸泡、润养，可以有效的提升器物的品质，这样炼制出来的东西才能与阵法更好的契合，对后期的砌刻可以起到非常大的帮助作用。
说到法阵，这里面的学问就深了去了，先生的藏书中那本《照地异世录》里的《阵法卷》就记载的非常详细。
在其中，阵法根据产生作用的不同大体被分为防御类、攻击类、聚合类三种。
前两类对史恒来说还比较容易理解和掌握，最后这种聚合类阵法在他看来最为深奥、难懂。
他曾经在研习这类阵法时整整花去了两年时间，而这一类阵法也是先生讲的最为详尽的。
聚合类阵法的运用范围非常广泛，像洗练池的仓门里负责从魔晶中提炼灵力的聚灵阵就是其中一个。
还有之前自己想到的袭风、刺骨、嗜血、隐光中，隐光就是另一个聚合类阵法，它可以达到收敛光芒的作用。
对于匕首来说可以起到藏匿的效果，使攻击变的难以洞察，非常实用。
阵法除了根据用途分类之外，还可以依据能量消耗所引发的灵力震荡进行分级，最高的阵法为九级，最低的为一级。
等级越高所需要的能量就越大，可能引发的灵力震荡就越强，只有对阵法深切的理解和精准的把控才能完成布设。
灵力震荡如果控制不好会非常的致命，阵法成与不cd在两说，即使勉强成阵，也极不稳定，威力会大打折扣，还很有可能摧毁器物，给使用者和布设者都带来无法估计的危险。
所以阵法是否成功很大程度上要以震荡的幅度大小来判断。震荡越小，阵法越牢固、稳定，震荡越大，阵法越容易崩溃，持续的时间也就越短。
由于阵法的特殊性，它对于受体也是非常挑剔的，特别是炼器时所砌刻的法阵更是如此。
一件器物可以承受的法阵大小和数量与它的品质有着直接的关系，根据它的品质不同，所能砌刻的法阵是有非常严苛的要求的。
就以史恒制作的狼牙匕首来说，在没有通过灵力洗练之前只能算作杂等，即使狼王的牙齿再坚固锋利，也无法承受阵法砌刻所带来的灵力震荡。
如果强行为之，最后只能是断裂、粉碎的结果。
在杂等之上是初阶，这一类器物可以承受住一、二级小型法阵的砌刻，炼器师一般会选择五个一级法阵或三个二级法阵，否则一样是阵破器毁的结局。
再往上就是一阶器物，承受五个二级法阵所带来的灵力震荡是没有问题的，但是三级阵法只能砌刻两个。
以此类推，二阶器物可以砌刻四个三界法阵或两个四级法阵，三阶的可以刻写四个四级法阵或两个五级法阵。
四阶的可以承受四个五级法阵和一个六级法阵，五阶的可以砌刻三个六级法阵和一个七级法阵。
到达六阶就是器物的第一个分水岭，这个阶段被称为“宝器”阶段，也是唯一一个器物能够通过灵力洗练到达的最高阶段。
它可以直接承受住三个八级法阵或十二个七级法阵所带来的灵力震荡，不管是护甲还是武器，达到这个水平都是相当恐怖的。
继续向上是七阶，也就是“地器”阶段，只有“地宝”级的材质经过洗练和特殊处理后才能进入这个品位。
对应的器物所能砌刻的法阵数量再次登上一个更高的台阶。两个九级法阵或十六个八级法阵是“地器”的标准配备。
八阶已经到达了让人可望而不可即的地步，也是所谓的“天器”阶段，十个九级法阵起步。
史恒在《炼器篇》上看到的相关记载中，现存历史上“天器”最多砌刻的九级法阵达到了惊人的四十五个。
那件武器甚至还有自己的名字，被称为“擎天”，是一把用炼星铁制成的绝世好剑。
它曾属于境天族的一位前辈高人，可惜在战斗中被元神始祖用双手之力生生给折断了，不免让人感到遗憾的同时也对始祖的实力有了全新的认识。
还记的史恒看到这里时曾对书中内容的真实性产生过疑问，即使始祖是神，可仅凭双手之力就可以折断“天器”，未免太过离奇。
要知道，能够承受四十五个九级阵法的器物，单就材质来说就一定是地宝级以上的，坚硬无比。如果再加上阵法的加成，别说折断，就是近身恐怕都会非常的困难。
当他拿着书去请教先生时，正在配药的先生连眼皮都没有抬，语气平稳的说道，“被他折断的“天器”可不仅仅只这一件。”
“曾经有段时间，他用这种方式来锻炼自己的握力和臂力，我还记得那些东西的废料残渣都被某人收去当宝贝了。”
在史恒看来，先生从不打诳语，他不愿意说的自己从来不问第二遍，他只要说出口的，便一定是真的！果然，后来他在书中看到的内容也证实了这种说法。
也不知道是谁竟然整理出一份被始祖折断的“天器”谱，将一件件惨遭毒手的武器都一一的记录了下来，当做异闻写进了《照地异世录》里。
看着那些曾经名噪一时的“天器”名单，即使史恒对它们的价值并不能完全的加以估算，可是也明白每个名字的背后所代表的强大力量。
这也使他在心里认定，元神始祖是一个不折不扣的败家子！既然是用来练手，就不能挑选一些性价比更高的东西吗？干嘛要跟这些“天器”过不去？
要知道，那些“天器”无一不是凝结着无数能工巧匠的心血和汗水呢！
与让史恒伤感的“天器”相比，还有一阶，更加的让他向往，那就是“神器”九阶，凡是可以承受住七十个以上阵法的器物都会被划入到这一阶。
九阶“神器”可以说是逆天的存在，器成之时，因为过于强大，它们往往会引动天雷，只有历经雷火的洗礼才能认定器成。
这个层次的存在已经不是他所能企及的了，看着被记载入册的“神器”那一个个响彻天下的名号，史恒也只能望而兴叹。
而让人意外的是，有不少“神器”竟然就出自于那个败家子之手，真没想到元神始祖是这样一个厉害的角色，既能灭器又会炼器！
史恒想的出神，他隐约记得先生说过，灵力洗练虽然重要但也不是无可取代。
比如有些器物在选材时，材料本身就已经常年接受灵力的洗练，灵动剔透，毫无杂质，这种材质被称之为“天材”。
上古时期有一位跟随在始祖身侧的战将，他的武器是由一块天外陨铁所制，那块陨铁就是难得一见的“天材”。
器成之后更是由始祖亲自操刀在上面刻写了九九八十一道符文法阵，在“神器”中可以说是无人可匹。
还有一种炼器的方式也可以代替洗练，那就是淬火剔骨，这种方法多用于金器的打造，而这类炼器师也都是臂力惊人的存在。
他们首先会将选定的金材抛入到温度极高的炼器炉中进行煅烧，在到达一定程度后隔火取出，进行反复的锻打，然后根据金材和器物的需要泡入到不同的淬火箱中。
如此反复可以有效的将金材中的杂质全部震碎，剔除，进而提升器物的品质。
最后一种，也就是先生用鸠羽皮给自己制作弓弦时所用的方法，聚灵碾指。
这种方法就是将炼器师体内的灵力凝聚到指尖，用手指的力量对材质进行打磨，在这个过程中实现洗练的效果。
它可以极大的缩短灵力洗练的时间，更好的激发出材质本身的特性，提升品阶。
但却有几个致命的问题，使它并没有广泛的在炼器界得到运用。
首先与使用洗练池不同，它无法借助魔晶的力量，而是直接消耗炼器师本身的灵力，这对炼器师来说是一个巨大的考验。
其二，灵力的控制要精至毫厘，多一分会破坏材质本身，少一分杂质无法完全的剔除，会直接影响器物的品阶。
第三，聚灵碾指要求炼器师对手中的材质特性和成器的要求都必须了如指掌，只有这样在进行打磨时才能做到物尽其用，分毫不差。说白了，这是对他们眼界的无形考验。
没有深厚的灵力支撑，没有精准的灵力控制，没有广博的眼界见识，想要通过聚灵碾指完成材质洗练，那是不可能的！
也由此可以看出先生的实力之强悍！
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(本章完)
