娘亲大人在上香，我和哥哥闲来无事，便在寺中到处转转。
这时，来了一个小沙弥，他说：“请问这位女施主可是姓潇？”
我愣了愣，瞅了瞅自家哥哥。看这小沙弥也不像骗子，应该不会有什么问题的，但是他怎么知道我姓潇。算了，反正有哥哥在这呢，我怕什么。我说：“正是小女子。”
那位小沙弥说：“晖范大师等候施主多时，请施主随我来。”
这晖范大师那么厉害，都知道我今日要来。看来，我很有希望回去呀。
哥哥似乎有些不放心，跟着我们走了一段路，小沙弥说：“施主请留步，您放心。这位女施主是晖范大师请的贵客，并且不希望其他人前来打扰。并且晖范大师还吩咐过，请你们一行在此住宿一晚。”
小沙弥说完，就带我走了，我回头给哥哥一个眼神，示意他放心。
来到禅房，小沙弥把我送进来后，就关门出去了。我只看见我前面有个人，背对我盘膝而坐，手中敲着木鱼，嘴里嘀嘀的念着什么。
过了一会儿，他放下木鱼，转过身来。一件雪白的直襟长袍，衣服的垂感极好，头发锃光瓦亮，还能看见上面有好多实心的黑点呢。
原来这就是晖范大师，我以为是老爷爷呢，没想到那么年轻。
晖范大师看着眼前的皖凝说：“施主请坐。”
我坐在蒲团上，面对着大师说，“大师知道皖凝今日要来？”
晖范笑了笑，“你既是知道，又何必问我。”
额，不就是问问嘛，又不会少块肉。我撇了撇嘴“那大师今日叫皖凝前来，可是有什么事。”
“既来之，则安之。人生下来，活下去，亦简易难，一切随缘。”
我有些迷糊，“此话怎讲？”
“人情如同一阵雨，下了，干了；朋友如同一层云，聚了，散了；闲愁如同一壶酒，醉了，醒了；寂寞如同一颗星，闪了，灭了；孤独如同一轮月，升了，落了。死亡如同一场梦，累了，睡了。”
然后他又自言自语地说：“从生到死有多远，不过呼吸之间；从迷到悟有多远，不过一念之间；从爱到恨有多远，不过无常之间；从古到今有多远，不过谈笑之间；从你到我有多远，不过善解之间；从心到心有多远，不过天地之间；从神到我有多远，不过觉醒之间。”
“梦：不能做得太深，深了，难以清醒。话：不能说得太满，满了，难以圆通；
调：不能定得太高，高了，难以合声；
事：不能做得太绝，绝了，难以进退；
情：不能陷得太深，深了，难以自拔；
利：不能看得太重，重了，难以明志；
人：不能做得太假，假了，难以交心！”
大师说的话，的确很有道理，但要表明什么呢。“大师此话何意？”
晖范说：“舍得舍得，有舍就有得；得失得失，有得就有失。人世间就是这么奇妙，你又何须苦苦追寻一个目标。放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。有一句很经典的话：当你紧握双手里面什么也没有；当你打开双手世界就在你手中。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛!”
这都是什么呀，越听越迷糊。“大师，您究竟想说什么？”
晖范说：“得之坦然，失之淡然，一切随缘。贫僧还要打坐，施主请回吧。”
额，这都什么跟什么啊。我还想问怎么回去呢。人家都赶人了，总不好赖在这里。我起身，走了出去。
大师一共说了八次，除了开头和结尾，还有五次。究竟要说什么呢，总觉得有什么没有说。
的确，晖范大师在第六次后，还有一段没有说，那就是：年复一年你看破了多少，日复一日你放下了多少，千方百计你得到了多少，精打细算你失去了多少，求而不得你烦恼了多少，斤斤计较你结怨了多少，贪心不灭你造恶了多少，人生在世你享受了多少，临命终时你带走了多少。
为何当时没有说呢，在这里，晖范大师准备了两个版本的回复。第一个，“正所谓，天机不可泄露。”第二个，“佛曰：不可说。”
