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《驭龙宗道士》 第161章 尸哨

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    上回书说到:云子经过一番缜密的推理加上旁征博引的渊博知识轰炸,基本断定那一群穿着古代盔甲的日本武士应该是六百年前的僵尸!

    听到此处,溥勋“呼……”的站起身来,说道:“看来这日本鬼子又有新花样!咱们得抓紧训练一些“冲得上去,顶得了用”的士兵,跟咱们一道儿,去会会这位僵尸武士!”

    说干就干,雷厉风行!第二天一早,溥勋就挑选了十五个精壮机灵的小伙子,配备了美制手雷,m1911手枪和苏制**莎冲锋枪将所有弹鼓都换成便携式、可以贴身携带的弹夹,还配备了狙击枪、轻机枪和掷弹筒!

    挑选的十五个小伙子,其中两位曾经在张学良的卫队供职,后来还参加过抗联跟鬼子打过游击,被打散后投奔了九爷!而剩下的十三位,无一例外都是猎手出生!所以攀登、丛林野外生存、射击、简单的徒手搏斗,基础都很好,就算是在正规军队里也是数得着的!溥勋不用一一从头教起。

    还有一个共同之处,就是他们都有至亲至爱之人丧命于日本鬼子之手,或父母、或妻儿、或兄弟姐妹,这种彻骨的仇恨让他们充满着激昂的斗志!

    溥勋按照当时最先进的特种作战服的样式,为他们设计了衣服。使用五六种不同颜色的树叶汁水来漂染的棉麻混纺的粗布,穿着很舒服透气,用便于套棉衣,缩紧的袖口和裤口,防止山里的蚊虫叮咬,在膝盖手肘、肩头、屁股等处都加厚了,防止磨损!

    这些仅仅是正规的特种作战装备,另外,云子开始教授他们忍者的藏身术、闭气功。溥勋教授他们轻功里的攀爬之术。巧英儿为他们配置了治疗毒虫叮咬和瘴气渗透的药丸、药面儿,制作了可以防止军犬追寻的香荷包。

    药物都是预防性的,只要带在身上或者含在口中就能让毒虫避而远之,就能自动“中和“瘴气中的有害物质。

    我的天哪!各位看客!我看到了你的惊讶!但巧英儿就是这么神奇!

    溥勋教授他们快速射击,在运动中,瞬间锁定目标并出枪,几乎在同时击发。这对于普通人来说是非常困难的,如果没有天赋,即使是训练半年,也不一定能够真正做到!

    但咱们刚才介绍过了,他们不是打小进山的猎人,就是真正参加过战斗的老兵!

    而巧英儿呢?除了教授他们狙击战术,还传授给他们一项特殊的技能!“口技”!

    按照现在的解释,口技是优秀的民间表演技艺,是舞台上杂技的一种。

    但这种舞台上的艺术形式,却是起源与人们还披着树叶兽皮、茹毛饮血的上古时期!

    在远古洪荒祖先们的狩猎过程中,他们模仿动物的声音,来骗取猎物,获得珍贵的食物。

    关于口技的故事在历史上最著名的就要算是战国时期《孟尝君夜闯函谷关》的故事了,那应该是“鸡鸣狗盗”是最早将口技运用到了政治军事领域,开始扬眉吐气,见诸青史。

    到了宋代,口技已经成为相当成熟的表演艺术,俗称“隔壁戏”。也就是当着一堵道具墙,演员在幕后表演。各位看官,咱们上学时学过的课文里的《口技》一文有详细的记述,可以自行脑补!

    从宋代到民国时期,口技在杭州盛为流行,表演者用口、齿、唇、舌、喉、鼻等发声器官模仿大自然各种声音,如飞禽猛兽,风雨雷电等等。能使听的人达到身临其境。这种技艺,清代属“百戏”之一种。

    说得这么精彩,第一个问题来了!巧英儿会口技吗?

    当然,咱们在前面提到过,溥勋将要趁乱逃跑的“白老黑”打断了脚筋,踩在了地下,群龙无首的几百匪兵全部要做鸟兽散!

    “溥勋大喊一声让他们站住!但有的土匪停住了,有的还想接着往外跑!

    此时,正在屋顶埋伏的巧英儿把打头儿跑的三个人大腿给打折了,疼得他们直喊娘,所有人虽然都暂时停住了,

    但心里还在犹豫,正当形势不受控制的时候,门外喊开了“别动!”“不许动!”“你们守住东门!”声音有男有女,纷纷杂杂!听上去足有上百人!

    而此时,九爷帮会的兄弟并未赶来,那说话的是谁呢?就是——巧英儿!

    她自幼跟着舅舅学习,涉及的技艺可谓深广。其中一项,就是“口技”!也是让这项舞台表演形式回归到它的本源!狩猎!

    在大清朝,皇帝秋狩的时候,会有鹿哨!大家一定听说过!

    当“满族人“还叫“女真人“的时候,他们就曾经用以狩猎。直道今天,在我国东北的鄂温克、鄂伦春、赫哲等少数民族仍在使用这种办法。大多用桦木制成,形装类似牛角,一端粗,一端细,用力鼓吹时,能发出鹿鸣的“嗷嗷之声”。

    每当夏天的八、九月份,鹿群发情期便会来临,那时候公鹿和母鹿会互相鸣叫寻找配偶时,猎人们便会通过吹鹿哨来摹仿公鹿的叫声,鹿群便会闻声而来,但迎接它们的却不是雄壮健美,肆意挥洒着荷尔蒙的公鹿,而是张弓搭箭,早已埋伏好的猎人。这种猎鹿方法也称“叫鹿围”。

    巧英儿就能够掌握各种口技的方法,她能够用树叶吹奏出,林子里所有叫得出名的鸟叫声!

    能够一个人模仿百人的嘈杂,用来迷惑猎物!轰赶他们进入伏击圈!

    这也正是她为什么要教小分队口技的原因!正如孙子兵法上所说的!“善用兵者隐其形有而示之以无,无而示之以有!”

    但除此之外,溥勋还有考虑,他让巧英儿在教授他们正常口技的同时,还教了一种“尸哨!”是模仿僵尸叫声的一种小短笛子!

    据说可以吸引挑逗僵尸跟随笛声活动或者跟随笛声追击!功能很像是赶尸匠手里的摇铃!

    虽然他们都没有亲身实验过,但因为要应对的是西学的僵尸,溥勋觉得有备无患,没想到却弄巧成拙了!

    (本章完)
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