“哦？什么事？”
“就是我感觉自己身体里面有两个灵魂，两个性格并不相符的灵魂，所以想请欧阳医生能够给我看看。”
“哦！原来还有这样的事啊！你先坐，咱们慢慢谈。”欧阳震华摆正身体，坐在椅子上，让王小川坐下。
王小川来到欧阳震华的面前坐下，欧阳震华坐下后问道：“你这种情况是什么时候开始的？”
“在我出车祸之后，就这样了，我也不知道怎么会这样？”王小川不可能将自己是另外md-3中称为“癔症性身份识别障碍”，属癔症；在icd-10中称为“多重人格障碍”，属分离（转换）性障碍，在d**-iv中称为“分离性身份识别障碍”，属解离型障碍。1994年美国精神病学会将分离性身份识别障碍定义为该病症的国际统一正式名称。
多重人格异常（multiple personality disorder），是指一个人同时拥有不同的人格，而这些人格会在不同的时间表现出来；这种现象常令人好奇但是也令人怀疑，是否真的有可能如此？我们谨慎的说，在临床上的确是有符合这些描述的个案。在定义上，依据美国精神医学会编制的手册，将解离症界定为个人的意识、记忆、身份、或对环境知觉的正常整合功能遭到破坏，因而对生活造成困扰，而这些症状却又无法以生理的因素来说明。
简单的说，解离性失忆症便是记忆不连贯，有暂时性失忆的现象。多重人格便是人格不连贯，不像一般人通常能跨情境、跨时间的表现完整的人格。照这样说，大家可能觉得这些现象离自己很远，但其实解离经验对我们并不陌生。举个例子，有时我们可能会分不清梦境与现实，有时会自己跟自己讲话，有时会觉得自己好像不能控制自己的举动。所以，可能我们与解离症者的差别只在这些经验的多寡与严重程度。我们可以从民间的信仰习俗中观察到某些类似的情况。例如乩童附身，在附身当下其本身的人格似乎暂时被取代。解离症的成因与治疗仍是个尚待进一步清的议题，也是精神医学中值得深入探索的领域。”
通过欧阳震华的解释，让王小川感觉自己和这种症状非常的相近，虽然自己心里知道自己并不是双重性格，只是自己的两个灵魂没有完美的融合在一起才造成的，但是如果说是双重性格，也和这种情况差不多。
“不知道应该怎么解决？”王小川问道。
“其实解决的方法有很多种，但是要找到一种适合自己的并不是很简单，也许这个方法适合别人，但是却不适合你，所以我也没法给出你具体的方案，但是也有几个办法能够处理。”
“非医学范畴的平常的双重人格其实是个不太实际的东西，人的个性、感觉、态度、思维在不同的时间和场合都会有变化，若是这样就归纳为双重人格的话，未免有些令人失望了。双重人格难道是指今天喜欢咖啡，明天喜欢牛奶这种事吗？
双重性格：
所谓另一个自我，之所以也可以称之为自我，表示他也有他的一套人格和处世方式，是个和自己完全不同的陌生人，以同样的外表出现，却做出截然不同的事，应该说是非常新鲜有趣的设定了，拘谨可以变为放纵，善良可以变为邪恶，胆怯可以变为残暴，理智可以变为疯狂。
很多人都把自己说成是双重性格，因为他们很矛盾。这种矛盾深入骨髓。他们想活回简单的儿时，但是总也做不到，哪怕只有几步之遥。但他们的性格冲突绝对没有上升到精神分析学界定的程度，那同样很难。
人生来就是叛逆的，就是自由的。但是人们是不能容忍这些自由的。这么多亚当和夏娃随意追逐，那还不乱了套？他们必须有秩序，最好是排着队，唱着同一首歌。这些被制定出来的规则有很多名字：法律——文化——意识形态。越来越叫人不好捉摸。人为什么要读那么多年书？很重要的是练就大家都一样的文化习性。而不是为了个性。
很多时候个性是不被阳光所允许的，他们只有寄情月光，月光很轻柔，很宽容。我们喜欢阳光，也喜欢月光，月光似乎是更多地属于自己的。一半是阳光一半是月光，我们在徘徊中找到平衡。”
“而在平衡之中，将两种性格融合起来，不要顾及其他，要减轻自己的压力，要找到自己的安全感。”
王小川在听到欧阳震华的最后一句的时候，脑袋一震，“融合！融合！”怎么融合，连自己都不知道怎么回来的，脑袋里一直想着这个问题。
(本章完)
