驱魔人，是西方很神奇的一种职业，有些类似于中国的“巫”。一说到“巫”，许多人想到最多的可能就是存在于中国西南山区苗寨里的神秘“巫蛊”，这也是我们熟知的当下可能和“巫”联系最紧密的事情了。传说中国西南地区的少数民族属于上古时期巫王蚩尤的后代，他们对巫有一种特别的崇拜，甚至在一些部落村寨之中，巫的地位远远高于首领。
不过，我这里所说的“巫”并不是指巫蛊，而是指更小的一部分所在。如果说苗疆存在着神秘的“巫蛊”，那么就不得不说中国其他地区所存在的一种特殊职业，这类职业的人数非常的稀少，但出现的也很有偶然性。可能数万人中才能有一个，也有可能数百人中会出现一个。在中国的农村地区比较普遍，他们的名字叫法不一。不过也有一个相对比较统一的称呼：巫婆和神汉，巫婆指女，神汉指男。
在农村，一些时候的事情用科学的方法无法解决时，就会找到这些人。最常见的就是小孩子哭闹或者生病时，无论用什么方法都无法解决。反而是这些人随意的一些动作，就把这件事情解决了。
有人可能说这是迷信，我不反对，但也不支持。毕竟，这一类职业最起码在中国存在了上千年。黑格尔说，存在即合理，既然到了现在这类职业依然存在，那就说明它有一定的合理性。
我之所以把驱魔人与巫婆神汉划归到一类，是因为这两种职业完全是个体自发的，几乎不依靠其他的组织。不过，两者也有一定的差异性，最大的差异性就是中国的巫婆神汉是等着病患上门，而西方的驱魔人则是主动上门。
齐步之找到的这个驱魔人叫汤姆.彼德，从外表看，根本不可能猜到这家伙的职业居然是驱魔人。很阳光也很健谈，更重要的是长着一张让女人见到都惊呼的精致脸庞。两个小时的路程，已经记不得有多少位女士从我们的身边走过的时候，不是掉了手绢就是险些摔倒。好在这次的车程时间并不是很长，只有两个小时。如果时间再长些的话，说不定彼德就足够开个手绢专卖店了。
，在西方人的眼里，尤其是英国人，是尊称为瓷都的圣地，足可以媲美于古老东方的景德镇。对于这个说法，齐步之总是嗤之以鼻，都懒得去辩驳。毕竟陶瓷在中国已经有了上千年的历史，而这里却只有短短几百年而已。当然，如果把这两个地方非要放到一起做对比的话。那么中国的景德镇如果只是一件瓷器的话，那么斯托克也只能算是一只黑瓷碗，甚至只能算是制造初期的粗劣陶罐。当然这也只是我对个地方的感觉而已，这里既然能够在西方人的心里获得瓷都这个称号，想来也一定有他自己的独特魅力。
车站和港口是城市交通的重要部分，尤其是对贸易繁华的斯托克来说，便捷的交通更加的重要。毕竟这里的瓷器需要运送出去。早期时候，多是港口的轮船，而如今有很大一部分都是通过铁路。
虽然斯托克依靠着的特伦特河依旧缓缓地流淌着，但随着时代的发展，较轮船运送，铁路的运送显然要更加的平稳和安全。
安静，优雅这座城市给我的第一印象。在我印象里，工业和商业结合的城市应该是嘈杂忙碌的，尤其是传统的制造业，更应该耸立着直刺入苍穹的高高烟囱，滚滚黑烟从中喷薄而出，遮天蔽日，弥漫穹中的鬼屋。毕竟，任何的住户都不会愿意和有着鬼怪居住的房子做邻居。
一座两层的小楼，外面看起来已经很陈旧了。楼房顶层的阁楼，半扇残窗随风缓缓摇动，发出质押质押的响声，平添了几分诡异，不时有飞鸟经过，却只是掠过，丝毫没有停留的意思。门口的廊棚下，木板脱落的只剩下寥寥几块，踩上去甚至有些随时破裂的迹象。几盆不知名的花卉却绽放的异常绚烂，倒是给这座鬼屋涂抹上了不少的生机。
在身后无数眼睛的注视下，我们迈步朝着这座鬼屋走去。
门并没有上锁，也没有人打开过。斯托克人对这里谈之色变，更别说迈步进入了。推开门的刹那，我还以为会有无数的积尘、飞鸟从中飞出，意外的却是什么也没有。别说飞鸟，就算是积尘也没有扬起一缕。外面是残旧不堪，而屋内只能说是干净整洁，甚至可以说干净的有些过分。即便各种物品凌乱地洒了一地，但也不能掩盖其中的干净。如果非要用语言形容这里的干净的话，那么只能说这里像是被水洗过，被激水冲洗过。
远处围观的人可能是第一次看到屋子里的情景，安静的人群顿时沸腾了起来，议论之声沸沸扬扬。
屋子里的摆设很简单，加上散落在地上的物件，也只能称之为简单：一张餐桌、几把椅子，再加上散落一地的各种餐具。
一层的空间并不大，厨房、客厅、卫生间和一个卧室。不过，这些地方的情形和客厅一样，全都像是被水洗过了一样。尤其是卫生间的浴缸，这么多年没人居住，居然没有一丝的尘埃，更别说滋生的青苔了。
环视了一周，齐步之正准备到楼上去看看，却听到外面传来的一个声音：别进去不然你们会遭到魔鬼的的
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