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《他是重庆方面的人》 第17章 当我在讲说绥靖区时候,我在讲说些什么

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    在接下来的故事开始前,我们到一处地方去看看那里前世今生。

    此处风景对我们来讲是有必要又有转折的地方,现在它叫韶关。为广东19个地级市之一。

    那我们开始题外说下韶关,从民国时期先后设广东省南韶连绥靖区之前的历史和现今的发展都列出来。这地方最早叫韶州,官方资料写的是得名“韶石山”,韶石山可能大家听说有那么陌生三分的感觉,这是他当地流传广泛的身份,在旅游圈子的全球范围里都叫“丹霞山”。丹霞山其实是丹霞地貌山体的统称,最特别是山体是红色的,原因是山石土壤富含铁元素。

    从现在的地图鸟撖全景,在广东省最北端。江西赣州、湖南郴州是最近的两个跨省城市群。有两个共同特点可以看的出来:1、都是距离省会核心城市群最远的地方;2、都不是沿海沿江城市。第一产业(农业),第二产业(工业)依重自燃资源发展的应是主要驱动力。早10年前动车不同的年代,经过株洲到韶关的那趟火车永远是最热闹的,内地的农民工到珠三角打工火车是最便宜的交通工具,依稀记得广播里报出“韶关站就要到了,请……”,乘车的人都开心起来,因为这里是广东了,广东的广州、深圳、东莞可是打工族传说的花花世界。

    我们认为过了韶关就能看到海,开始很期待的聊天。几天没洗脸刷过牙就这么来到鎏金之地,会不会被鄙视。且不管那些外人眼光,反正这里是兴奋的源头,也第一次认识了阴香树。

    思维的角度出发:先己后人再家国,或许在认同方面会分歧大,不过最诚实都是不要看人怎么说,要看人怎么做。最理想的是利己利国,也只有自身做好了才有能力关心其他善良的人,照顾好家庭,为祖国发声。

    这里的名人会是很好的故事切点,我们列举一二。唐朝开元年间名相:张九龄,此人已经混的很牛掰了,往上数几代会知道是西汉留侯张良之后,有谚语说“张良计,过墙梯。”都是官海沉浮的高手。

    张九龄自幼天资聪慧,五六岁便能吟诗作对的神童。传说七岁那年春天,张九龄随家人游宝林寺。韶州府太守率州衙官员进香朝拜,张九龄把进寺前折的桃花藏于袖中,看着太守随从摆弄供品。太守早就听说这孩子聪明,想试试他的才气如何,就出上联“白面书生袖里暗藏春色”。

    张九龄接口应道:“黄堂太守胸中明察秋毫。”太守思索又出一对“一位童子,攀龙攀凤攀丹桂”,神童张九龄有些难住,抬头看正对面前三尊大佛像,就像出下联对应“三尊大佛,坐狮坐象坐莲花。”想想7岁那年笔者才刚刚不穿开裆裤呐!

    《望月怀远》——张九龄(唐朝)

    海上生明月,天涯共此时。

    情人怨遥夜,竟夕起相思。

    灭烛怜光满,披衣觉露滋。

    不堪盈手赠,还寝梦佳期。

    再讲说一位名人,禅宗六祖惠能。网上有流传慧能其实是同一位,关于惠能大师有个有趣的故事,佛家有两首较出名的诗,当时惠能和师兄神秀都是五祖弘忍法师座前弟子,就给所有弟子说,“你们啊,都作一首畿子(佛家讲畿子是有禅意的诗)”后来成为北宗神秀说:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”

    惠能传说是个字盲,不识字的。这首小诗被传到他耳朵里,心里也是觉得好就做了修改,惠能说:“菩提本无树,明镜亦非台。本自无一物,何处惹尘埃。”两人互怼的小诗都有意思,境界谁高谁低笔者真无法评估,感受是精彩、真精彩!

    听说惠能因为没有得到神秀师兄的版权随意改编,被神秀下了江湖追杀令,恩恩怨怨无休止。

    民国时期因为广州沦陷后,这里成为死守内陆的关口。行政中心一度北迁此地也设为临时省会,绥靖区就是这样来的,在整个广州战场上绥靖区指挥部可以说是整个南方最稳妥的工事。从战略意义来说当时南方的完全控制线在绥靖区,中部再往北是长沙、宜昌为捍卫线,再是西北的吕梁、洛阳,其中有延安革命根据地。

    在现代地理学家胡焕庸提出过“黑河——腾冲线”,更通俗叫“胡焕庸线”,大致为倾斜45度基本直线。线东南方36%国土居住着96%人口(2000年统计),这条线大致东西方向排开,人文地域、经济基础区分特别明显,凡事有比较就有震撼性质。战争是经济基础为目的性质,以地域面积作为扩张的行动,其中伴随着破坏和大宗交易。

    如果说历史上的战争胜利是北方主导南方,那么这次抗战是西面主导东面,国际关系主导军国主义。

    当时的韶关就是这样西面主东面门户,而国际关系在双方斡旋中此消彼长,军国主义使得日方孤立外援,长手臂干事的他们用围棋里的说法是:“金边银角中间一窝草”,一开始就落子天元,发现对手已经占领所有的金边银角,即使中间地盘全部沦陷大局上也就输了。

    不论是那时的绥靖区还是现在的韶关,这里都是个丹霞美丽的地方!

    如果说历史上的战争胜利是北方主导南方,那么这次抗战是西面主导东面,国际关系主导军国主义。

    (本章完)
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