黑尘子给寇大人耳语几句。
寇大人吃了一惊，又急忙说：“好的，微臣知道了。”
黑尘子听寇大人如此说，急忙仔细看了他两眼，心中暗暗一沉。
黑尘子转眼笑了，给周文娥和呼延翠萍说：“您们也赶快把老太君扶回屋里去休息吧。你们呢也好好休息，休息完了，去看看曹如意怎么样了。”
二位姑娘忙说：“是！”
二位姑娘急忙扶着佘老太君回老太君的暖阁里睡觉去了。
黑尘子给寇大人、杨八姐和杨夫人等说：“您先忙吧，等我睡一觉起来再说别的事情。”
寇大人和众人忙说：“是！”
黑尘子离开军帐，走了。
八姐和杨夫人等看护者军帐里的事情。
帮着寇大人审问这个傅明盛的假扮者，审视他的衣着，寻觅他的来路。
黑尘子走出佘老太君的军帐，想回去睡觉，但是想起自己发现的一件事，但是一时还没有办法弄清楚又想起了三师傅红尘子不知道怎么样了他又转身跑到红尘子的大帐里去看三师傅，看见三师傅还在熟睡，油灯下，看到他的面色好一些了，气息也比昨天平静了许多。
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三师傅红尘子昨日施救曹如意以后，自己却受了内伤，回来睡下以后，就一直在昏睡着。
他的几位徒儿每隔几个时辰，就要在为他输送自己的正气，帮助他调理，调养气息，以便恢复他的经脉畅通。
黑尘子看见三师傅面色好多了，终于放下了悬着的一颗心。
他的花尘子和白尘子两位师兄看见他来了，忙起身招呼他坐下，想问他情况，黑尘子就很放心地在红尘子身边坐下了，刚想说什么，可是不由自主地就躺下了，躺下就睡着了。
众位师兄弟看看他疲乏的这么可怜，只好给他盖上大氅，让他好好睡一觉。
陪他过来的黄大狗和宋丁二位侍卫，看见他如此疲惫，也只好由他去了。
自己二人守在了帐篷外。
他们一行人自从离开西云山，除了那四位侍卫来每个时辰都有人跟着黑尘子外，其他人都是每天每个时辰按两人一班班轮换着站岗放哨，可是到了大宋营盘里后，到底放心多了，原想取消的值班安排，可是自从昨夜发生黑尘子差点被人毒死的事情，几个人的心又悬了起来，恢复了二人一班站岗，而且对于周围一切人都警惕起来了。
寇大人在自己帐里审问那个假傅明盛，没有问出来的所以然。可是此时已经是卯时了。
军营里的将士们都起来了，很快集合部队，干嘛呢？点卯！
旧时官署衙门或军队在卯时，也就相当于现在的早晨5时至7时，开始办公事。官员查点人数时叫“点卯”，吏役听候点名叫“应卯”，其点名册称为“卯册”。若需签到，则称为“画卯”。
要了解古代治“懒庸”，得先了解古代官员是怎么上下班的？古代上班时间比现在要早得多。诗经齐风鸡鸣中，妻子催夫君起床，她的夫君不想起床的多少带点调侃的对话：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。
东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。
虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”
由此可见，从春秋起，古人就已经有了“鸡鸣即上班”的传统，往后，这个时段就定型为“卯时”，即早晨五至七时。
于是，“上班点个卯”也就流传至今。
不过，古代上班早，下班也早。清朝规定春夏下午四时下班，秋冬下午三时下班。以至于白居易笔下的诗中写到：“筋力年年减，风光日日新。
退衙归逼夜，拜表出侵晨。
何处台无月，谁家池不春。
莫言无胜地，自是少闲人。
坐厌推囚案，行嫌引马尘。
几时辞府印，却作自由身？”
那个时候，是因办公的地方和生活区相隔远，当时又没汽车，只能骑马坐轿，如果都没有的话，那他走回家就是“逼夜”了，又开始赶第二天的早朝，呵呵呵，累死了。
古人上班的第一件事是“开会”。在中央，皇帝每天早上要举行“朝会”，也叫“上朝”，属最高国务会议。
参会官员是“六部九卿”等省部级以上官员。朝会内容两项：一是皇帝作出决策，征求大臣意见二是大臣有重大事项，需报请皇帝批准。“朝会”的时间，根据议程多少有长有短，一般多在辰时上午九时结束。正常情况下每天如此，所谓“君王不早朝”，那是例外。
而作为国家命运的机器，也就是军队，自然有着更加严格的纪律，而点卯，是最起码的事情，是每一个将士必须遵守的纪律，而且因为这个点卯如果不应时的话，说不定会坏自己的性命，掉了自己的脑袋的呢！
再详细点解释：我国古代的军队在每天的卯时点名，就叫“点卯”。点卯，也就是在卯时部队集合点名。而且很严格地：所谓一卯不到打四十军棍，二卯不到打八十军棍，三卯不到人头落地。您想想，谁敢无视这个点卯？
而一卯指的是现在的5：005：40二卯指的是：5：406：20三卯指的是6：207：00。
此时的宋营里，因为卯时马上就要到了，杨元帅的军营里早已经热闹了起来了。
因为除了杨元帅原来的边关众将士外，很多是近日来到这里的很多将军们，他们也带着自己的亲兵，来参加点卯，所以在杨元帅的点将台下，站满了大宋的将士：男兵们一个个雄姿勃勃，女兵们也一个个英姿飒爽，一个个明盔亮甲，步兵们整整齐齐，骑兵们马匹健壮，弓箭手们也是气势轩昂。尤其是那些将军们，一个个雄赳赳的，站立在自己部队的前列。
杨五郎、呼延必求、杨宗纬、杨宗悦等人都站立在了队伍之中了。
点卯鼓响了起来。
