对于战争的演绎，主要的核心，是人。
对于人类历史的演绎，主要的核心，还是人。
对于一个过往英雄的思考，主要的核心，离不开人本身。
人类为什么需要战争中的英雄？
这才是我们喜欢战争题材，喜欢历史军事的一群兄弟，一群姐妹，一群爱国，爱家，爱党的人，最值得去思考的一个问题。
人类需要一种信仰？那会是一种什么样的信仰？
人类在不断追寻一种目标，那么人类才有目前在奋斗的目标。
人类要保卫自己的家园，在战争一旦被恶势力，军事强国一朝打响时，我们每个人，不管是不是真正的热血。都要保家卫国。
这是我们的祖先传承下来的大义。
这是每个人基因，骨血，深入灵魂的东西。
为什么我们渴望英雄？因为我们不能活得太懦弱。
我们不能看到流血和死亡，就躲在家里床底下逃避现实。
更不能把战斗和保家卫国的责任推给别人。这是丢失人格和本身的一种耻辱。
但是我们不能轻易的说起和开启，或者和一群利益者、权谋者一起去促进一种侵略掠夺的战争，把自己变成另一种战争的魔王和杀戮的机器。
在顿河西南的硝烟没有彻底散去德军第三装甲集群司令赫尔曼霍特，第四装甲集群司令艾里希霍普纳装甲集群的坦克、装甲车还冒着滚滚黑烟时
我，卢军带着九十万目前正式命名的乌克兰、白俄罗斯联合军团，进入了乌克兰战场。
并且在乌克兰和白俄罗斯的所有占据75%党员的现场会议上。
宣布了乌克兰和白俄罗斯的军事自主权。注意，这里是军事自主。是为了保卫自己家园的一种武装自主权，不再受地方外派和任何要挟。
虽然斯大林站起身来，说这是搞独立和自治，但是此刻毕竟苏联没有能力去保护这乌克兰和白俄罗斯的安全和稳定，一再的把两者归为德军的门前两块挡箭牌。
之前无视他们战斗的生死存亡，把人民至于屠刀杀尽的边缘。
至少这里的人民已经不再信任他，伟大的斯大林同志。
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但是说到军事小说，就可笑的不能百分百脱离政体，这就是写军事小说很多人学不乖，写了很多历史真相后，就事实被扑街、封禁的结果。因为不可能百分百反应真实历史和背景的一种悲催现实，还是得回到一个真实的现实中来，这里不需要人民去说什么历史真相。
历史都是一群人建立自己的法制后，他们派放心的人来歌颂，来书写的。
看了几本军事故事，居然把几个国内的抗日战争，几个大型的**抗日会战扯到系某个地下组织的人英明指挥所达成。这里，蒋委员不会有意见，不会说他队伍里曾经有过这样的人，因为他本身就不在了，这里也没有谁敢说不对。
毕竟事实过去了几十年，战死的阴魂和其后人其实都还在，只要人不怕报应，我亦不怕报应，和我没有毛线关系，你可以随便去乱说
这里我也不谈不好，只是恶心一些人，舔得够特么恶心。
我只是能写国外的，或者过去很久几乎人们都忘记了是什么朝代的军事，这样的话，书还有小猫三两只来看看。
要不就学着写古代穿越的军事故事，不过写了后对真正想去了解军事的宝宝，简直说起来就是所谓的营养快餐，一点没有好处，吃多了还拉肚子。
我就剑走偏锋，把过去国外的一切军事拿过来说说，这样，大家还能看到真实的，属于战争真实的一些恻隐。
你说那些diàn yǐng里的？能信么？
diàn yǐng的背景是有人看，才赚钱，谁想看什么，它还不一定能拍什么？要知道文化监管，在任何历史时期和地域，都存在很严格的等级和政治倾向。
想看你不能看到的，这本书有那么一点点。我只能这样，太多了，很多事实真相说太透彻了，嘿嘿，你就没有得看得机会了。
他就封杀了。
就像是希特勒，他说犹太人，必须得清除，把他们从历史上抹去。
他杀了多少？但是犹太人就像是动物身上的虱子。他灭杀不干净的。
人类总是在幻想着一种绝对的境界，但是这世上真的没有绝对一说。
战争不过是一种手段。
权力不过是一个时期。
富贵也不可能是永远。
文化——它却一直再传承。
人们不了解战争，就像是孩子它永远不懂得一个玩具存在的价值。
玩具就像是战争，在不同人的手里，有着不同的奥义和内涵。
有着不同的展现和结果。
1942年的六月上旬，在美军在筹谋太平洋战役的时候。
我开始了对乌克兰、白俄罗斯、波兰、捷克、斯洛伐克、奥地利、芬兰、瑞典、挪威、丹麦、荷兰、比利时、法国、希腊、南斯拉夫、苏联、保加利亚、匈牙利、阿尔巴尼亚、意大利等国的收复战役。
这是斯大林没有预期到的一种结果。
我要带着基辅装甲师集群军团，征服德军的各大师团，击溃法西斯德国在各被占领国的军队。
在大军的前导师团占领基辅这个城市时，我把苏联的红旗，换成了乌克兰和白俄罗斯的两颗金色红星的红旗。
后面简称乌克兰自由联盟军团。
自然里面还有苏联的军队五万多人。
我们彻底的脱离了苏联人的军队，做到了战备和战役的自给自足。
而在此刻，斯大林彻底的明白了我没有插身到它身边来的半点意思后，斯大林同志就彻底的放心了，任由我在前面抵挡德军。
他来稳固属于他的政党。
而此刻苏联党内，出现了以托洛茨基主义（系在马克思主义系谱上，属于左翼）的思潮。
它不同于斯大林派对列宁主义的维护与发展。本质上，长期坚持独立的工人运动与阶级斗争理念，坚持工人阶级民主与无产阶级专
政这两个实现社会主义的理论。支持苏联的民主权利，倡导工人民主和政治自由，反对与帝国主义势力进行损害国际工人阶级利益的政治交易，反对秘密外交，主张世界革命。
这里不系想去谈到政治，只是说道当时的历史背景。
美国无产阶级革命家詹姆斯坎农在《美国托洛茨基主义史》写道：“托洛茨基主义并不是新的运动、教条，而是真正的马克思主义的恢复和再生，这种恢复和再生在俄国革命和早期的共产国际得到了详细的解释和演绎。”
但是这意味着斯大林的时代，一去不复返了，加上他很多重大决策上的错误，不仅仅劳民伤财，还事实上害死了很多党内的同志。
这里面提到的支持苏联的民主权利，倡导工人民主和政治自由，这和我们的三民主义，民权，民主，民生是相互呼应的，是必不可少的一种核心联系。
也是世界上的劳动人民的一个总和，不仅仅有工人，农民，学生和知识分子，还有艺术家，民族工匠和其中的民族资本家。
民族资本家是一家人都在劳动和从事创业的事实，这和普通的官僚剥削家族有截然不同的划分。
但是在很多历史时期，这些给共产国际的斗争组织出钱，出枪，还tí gòng战斗人员的人群，事实上还被错误的当剥削阶级给镇压了。
这不是错误，是人本身对劳动人民一种广泛的外延，一种本质的不深刻了解所导致。以为有点钱的都是剥削阶级。正当的劳动财富积累多了也是错还真是荒谬。（这里区别tān wū所得）
所以一群疯狗症人群，看到有钱的有“仇富”，其实是一种变态心理。
人家贡献社会多，一生付出是你几倍的价值，和你一样，一个月拿几百元低保可能么？
没有钱，没有枪，我们哪来的新中国？
一直就靠南昌起义的那几条人枪么？
托洛茨基主义还反对与帝国主义势力进行损害国际工人阶级利益的政治交易，反对秘密外交，主张世界革命。
所以我知道这一切事实后。我决心彻底的离开这两个政治团体的激烈内斗的硝烟战场，去面对真正的德军炮火。
作者声明：我有正确的，宏观的人生观和价值观，但是我不参与任何现实政题的任何讨论，这本书仅仅论述战争的艺术和策略，不带个人的政见意图。
(本章完)
